男，汉族，1917年生，江苏苏州人。第二批国家级非物质文化遗产项目苏州玄妙观道教音乐代表性传承人，苏州玄妙观道士。1925年起在水仙庙学道，1932年至1936年在安齐王庙拜吴子明学习道教斋醮科仪，8年后授箓，1984年后任玄妙观高功法师，致力于道教斋醮科仪的收集、整理及传承工作，曾参加北京佛道音乐周、《霓裳雅韵》录制、新加坡第三届道教节等活动。

又名于苏甫·托合提，男，维吾尔族，1952年生，新疆莎车人。第二批国家级非物质文化遗产项目新疆维吾尔木卡姆艺术（十二木卡姆）代表性传承人。他早年随父亲托合提学艺，后又经阿布都克热木和吐逊吐地指点，是第二代民间十二木卡姆艺术代表性传承人。玉素甫能用冬不拉弹唱《十二木卡姆》中的7套乐曲，对木卡姆的其他弹奏乐器也有研究，熟知《十二木卡姆》的穷乃额曼、达斯坦、麦西热甫的结构和乐曲，多次参加全国性文艺演出，获自治区“优秀民间艺人”“金手鼓”等称号。

又名阿布来提·萨来，男，维吾尔族，1958年生，新疆莎车人。第二批国家级非物质文化遗产项目新疆维吾尔木卡姆艺术（十二木卡姆）代表性传承人。他早年跟从祖父及阿布都克热木和吐逊吐地学习十二木卡姆，是第二代十二木卡姆艺术代表性传承人。阿布来提·赛来能用萨它尔弹唱《十二木卡姆》中的7套乐曲，对木卡姆的其他弹奏乐器也有研究，熟知《十二木卡姆》的穷乃额曼、达斯坦、麦西热甫的结构和乐曲，多次参加全国性文艺演出，获自治区“优秀民间艺人”“金手鼓”等称号。

又名吐尼莎·沙来丁，女，维吾尔族，1944年生，新疆英吉沙人。第二批国家级非物质文化遗产项目新疆维吾尔木卡姆艺术（十二木卡姆）代表性传承人，一级演员。在长期的艺术实践中积累了丰富的经验，具备了演唱木卡姆的各种素养，有扎实的表演基本功、纯净甜美的嗓音、宽广的音域和理想的音量以及善于抒发情感的艺术表演才能，并形成了独特的“吐尼莎·萨拉依丁”木卡姆艺术风格和个性。

又名吾斯曼·艾买提，男，维吾尔族，1959年生，新疆喀什人。第二批国家级非物质文化遗产项目新疆维吾尔木卡姆艺术（十二木卡姆）代表性传承人，一级演员。1966年开始跟母亲学习歌唱木卡姆。1976年在喀什艺术学校系统地学习维吾尔木卡姆艺术并演唱部分木卡姆。1978年至1980年，跟米吉提热瓦甫、哈力克阿吉、泽克尔艾力拍塔、卡吾力·吐尔地等著名的木卡姆艺术家系统地学习了维吾尔木卡姆的弹唱。1980年至今将维吾尔十二木卡姆的大部分重新整理并搬上舞台，培养了五十多名...

男，维吾尔族，1949年生，2008年去世，新疆鄯善人。第二批国家级非物质文化遗产项目新疆维吾尔木卡姆艺术（吐鲁番木卡姆）代表性传承人。青年时代向吐鲁番木卡姆第六代传人司马义·马依孜、阿吾提·肉孜买提、依明·潘加等学习弹布尔、热瓦甫、艾捷克等演奏和木卡姆唱词，熟练掌握《吐鲁番木卡姆》的演唱和演奏，尤以热瓦甫演奏著名，多次参加全国及自治区文艺演出并获奖。

男，维吾尔族，1949年生，新疆鄯善人。第二批国家级非物质文化遗产项目新疆维吾尔木卡姆艺术（吐鲁番木卡姆）代表性传承人，现任新疆鄯善县鲁克沁镇文化站站长。曾师从司马义·马依孜、谢日甫·沙吾提学习弹布尔、热瓦甫、艾捷克、都它尔演奏，熟练掌握《吐鲁番木卡姆》的演唱和演奏，能熟练使用弹拨乐器、铁鼓、唢呐等演奏吐鲁番木卡姆和吐鲁番民歌，多次参加全国性文艺演出。参加《吐鲁番木卡姆》和《吐鲁番民歌集成》的编撰工作，获自治区“优秀民间艺人”称号。

又名艾赛提·木合塔，男，维吾尔族，1938年生，新疆哈密人。第二批国家级非物质文化遗产项目新疆维吾尔木卡姆艺术（哈密木卡姆）代表性传承人，新疆哈密市陶家宫乡文化站干事。自幼随祖父和父亲学习哈密木卡姆，以及哈密艾捷克、哈密热瓦甫、手鼓、唢呐等多种民间乐器，后随木卡姆大师阿洪白克、阿克帕夏等学艺，能够背唱全套哈密木卡姆，熟练运用多种乐器和演唱技巧，是集歌词、音调、韵律、乐器等于一身的优秀木卡姆艺术家，多次参加全国及自治区文艺演出并获奖。

又名玉素因·亚亚，男，维吾尔族，1941年生，新疆麦盖提人。第二批国家级非物质文化遗产项目新疆维吾尔木卡姆艺术（刀郎木卡姆）代表性传承人。早年随其祖父和父亲学习刀郎木卡姆，是第三代刀郎木卡姆民间艺人。他能够完整弹唱9部《刀郎木卡姆》，擅长弹奏刀郎乐器，熟悉刀郎麦西热甫表演，多次参加国内外演出活动，培养出一批刀郎木卡姆传人，获自治区“优秀民间艺人”“金手鼓”等称号。

又名阿不吉力·肉孜，男，维吾尔族，1934年生，新疆麦盖提人。第二批国家级非物质文化遗产项目新疆维吾尔木卡姆艺术（刀郎木卡姆）代表性传承人。自幼随父亲学习刀郎热瓦甫，随司马义·艾合买提学习卡龙演奏，先后在县刀郎歌舞团和央塔克乡宣传队工作，现为麦盖提县民间艺术家协会会员，是刀郎木卡姆第四代传人。他能够弹唱9部《刀郎木卡姆》，多次参加国内外演出活动，获自治区“优秀民间艺人”“金手鼓”等称号。