党的十八大以来，创新已成为我国社会发展的一个关键词。今年3月5日，李克强总理在政府工作报告中38次提到“创新”，如“创新宏观调控思路”“实施创新驱动战略”“创新能力”“创新理念”“创业创新”等。显然，在我国今年乃至未来很长一段时间内，创新将是社会发展的主旋律。 　　同样，非遗保护也是新世纪和十八大以来，我国社会发展中的一个热词。那么，非遗保护与创新是什么关系？非遗保护能否融入社会创新的主旋律？ 　　一谈起非遗保护，很多人就自然而然地把它与“真实性...

　　在非遗项目中，我国的民族戏曲、各地方剧种占了一定的比重。而戏曲是一种舞台表演艺术，不少剧种现在还存活于舞台上，所以要采取活态保护的方法，这种保护必须与他们的演出和创作活动密切地结合起来。一方面要把戏曲的传统剧目、表演技艺、审美原则、创造法则等保存和传承下来，同时还要在传承的基础上创作一些新的剧目，对艺术本体做一些丰富和创新。于是，如何处理好传承与创新的关系，成为戏曲类非遗项目保护工作中一个值得重视的问题。　　由于我兼任上海白玉兰戏剧表演艺术奖的评委，要...

　　清明节距今已有2500多年的历史。清明节除扫墓祭祖外，其食俗也是丰富多彩的。   　　青团子   　　清明时节，江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁，接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和，然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成，在包馅时，另放入一小块糖猪油。团坯制好后，将它们入笼蒸熟，出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面，这便大功告成了。 　　青团子油绿如玉，糯韧绵软，清香扑鼻...

　　少数民族非物质文化遗产的保护和传承，是一项与各民族人民群众物质生活和文化生活密切相关的事业。非物质文化遗产保护的核心是对现存文化遗产的发掘与传承，因此，重视现有非物质文化遗产传承人的发现与培养，是非物质文化遗产保护最重要的现实诉求。非物质文化遗产是活态的遗产，注重的是可传承性，只有一代又一代人的不断传承，才能使口传心授的文化符号和特殊技艺，使民族文化的根基和民族精神的载体成为人类世代相传的宝贵财富。 　　党的十八届三中全会提出，“紧紧围绕建设社会主义...

　　3月31日下午，在山东德州开往济南的高铁上，春雨拍打着车窗，车内的刘俊昌心里颇不平静。这位国家级非遗项目宁津杂技的代表性传承人，此行是去济南参加2015年山东省级非遗项目代表性传承人培训班。由山东省文化厅非遗处组织的非遗传承人培训班，将在4月份举办4期，全省312名省级非遗项目代表性传承人将被轮训一遍。在给予足够的资金扶持外，山东这几年开始探索多元化的非遗传承保障措施，成效初显。 　　“市里昨天刚通知我，说其他传承人岁数很大，来不及准备，就让我一个年...

　　“非物质文化遗产”又称“无形文化遗产”，它与物质文化遗产相对而言，主要指人类以口头或动作方式相传，具有民族历史积淀和广泛突出代表性的民间文化遗产，曾被誉为历史文化的“活化石”，“民族记忆的背影”。非物质文化遗产的最大特点是不脱离民族特殊的生活生产方式，是一个民族的生命记忆和活态文化基因，它具有鲜明的文化性，民俗性、传承性、民族性。它是人类创造力、想象力、智慧和劳动的结晶为文化多样性的生动展示。 　　作为被誉为历史文化的“活化石”的非物质文化遗产，历来...

　　在我国悠久的历史长河中积淀了丰富多彩的民间艺术，这些民间艺术中的精华被定名为“非物质文化遗产”，成为我国传统文化的重要组成部分。国家为保护这些珍贵的文化遗产，出台了专门的法律法规，并给予各项优惠政策，为非遗传承人提供各种补贴和帮助。但不得不承认，非遗保护仍面临很多问题，如公众了解度不够，缺乏推广途径，难觅传承技艺的接班人等。 　　其中突出的问题在于传承乏力，而传承人恰恰正是非物质文化遗产保护的关键，因为非物质文化遗产是无形的，核心是以人为载体，它的拥...

　　亲人去世，本是一件令人悲痛的伤心事，谁会在此时击鼓踏歌至通宵达旦？然而，在巴东县野三关、清太坪、水布垭等土家族聚居的村镇山寨，就有这样一种奇特的“丧事喜办”的民俗：在这些地方，一旦土家老人亡故，亲朋好友往往不约而同赶到孝家灵堂，参加跳撒尔嗬，借此为死者亲属排忧解愁，慰藉亡灵。人们在孝家灵堂跳撒尔嗬，一跳就是两三个夜晚，直到送亡人上山时为止。这种丧事喜办的形式，在当地叫做“热热闹闹陪亡人，高高兴兴办丧事”。   　　亦歌亦舞祭亡灵 　　按照土家人的习俗...

　　在侗乡，事事用歌，处处用歌，歌是生命中的一部分，如影随形，相伴终生。 　　2014年，贵州出台《多彩贵州•侗族大歌传承保护发展行动计划》。从2014年开始，贵州省级财政每年安排专项资金，作为侗族大歌传承保护，并对民间传统节日给予补助和奖励。贵州未来5年持续开展侗族大歌传承等系列活动……这是为侗族大歌“活态传承、动态保护”提供的有利条件。同时还正在实施侗族大歌生产性保护与文化精品打造，拓宽展示空间，发扬市场价值。 　　随着贵州首届侗族大歌传承保护发展百...

　　在非遗领域，一代代的传承人在继承老手艺的同时，创作了许多美轮美奂的非遗作品。然而在经济利益的刺激下，一些非遗传承人凭借自己的智慧与技艺辛苦创造出的作品却常常面临被“仿制”、“山寨”的风险。 　　从模仿到生产，这是一个简单的制造程序，在中国文化产品中可谓屡见不鲜，还一度被赋予了一个专属名词——山寨。由于非物质文化遗产作品是对某一群体和某一地域范围内的特定现象的演绎，在该范围内有普及和使用的公有性，因此产生了大量以模仿为主、从开始的模仿行为发展创新的“山...