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文化部关于公布第四批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人的通知
2012.12.26
通知公告
文化部关于公布第四批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人的通知 各省、自治区、直辖市文化厅(局),新疆生产建设兵团文化广播电视局,各计划单列市文化局: 根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》及《国家级非物质文化遗产项目代表性传承人认定与管理暂行办法》有关规定,为有效保护和传承国家级非物质文化遗产项目,鼓励和支持国家级非物质文化遗产项目代表性传承人开展传承传播活动,按照《文化部办公厅关于推荐第四批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人的通知》(办非...
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“非遗”能跑赢繁华 后继坚守才有意义
2012.12.18
论坛
“非遗”能跑赢繁华 后继坚守才有意义 上官云熙 如何让“非遗”从展示橱窗中走出来,曾是困惑松江县的难题。建县1260周年的松江,拥有11个国家级和市级非物质文化遗产,却一度面临后继乏人的尴尬。由于许多传统技艺与农耕生活方式密切相关,随着城市化进程的加速,其生存空间日趋萎缩 政府搭台,百姓唱戏,近年来国家对非物质文化遗产的保护十分重视,着力培育文化品牌,为了让非物质文化遗产形成组织,有规模,政府兴建民俗文化街,联系电视台宣传,这样一来,民间的智...
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也谈非遗传承人的权利
2012.12.18
论坛
也谈非遗传承人的权利 邓章应 非物质文化遗产是人类文明的瑰宝,是一个民族发展进程的永久记忆,而非物质文化遗产传承人(以下简称非遗传承人)则是一个民族精神家园的守护者。2007年至今,文化部先后命名公布了4批共计1978名国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。2011年2月25日通过并于6月1日施行的《非物质文化遗产法》,对代表性传承人的资格认定、代表性传承人的资助措施以及代表性传承人的义务等作出了规定,但却未对非遗传承人的权利作出相关规定。2011...
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蒙古勒津的吟游诗人
2012.12.10
人物
蒙古勒津的吟游诗人——记乌力格尔国家级代表性传承人杨铁龙 杨铁龙 杨铁龙(右一)在上海世博会上 在去辽宁阜新蒙古族自治县哈巴气村的途中,笔者曾暗暗期待能目睹“风吹草低见牛羊”的景色,虽然已被告知,这里的蒙古族早在农耕文明的熏染下成了“有墙部落”。果然一路上所见的都是地道的乡村景色:毛驴酣然卧在草垛旁,白鹅成群结队地“招摇过市”…… 车子刚刚到达一户庄稼院,一个偏瘦的身影就迎了出来:50多岁,相貌依稀可辨蒙古族血统。他就是我们此行要寻...
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非遗保护 十年方遒
2012.12.07
论坛
非遗保护 十年方遒 白庚胜 党的十八大胜利召开了,认真学习十八大报告,备感振奋。报告中强调,文化是民族的血脉,是人民的精神家园,要扎实推进社会主义文化强国建设。有感于十年来我国文化大发展大繁荣的辉煌成就,值得抒写的内容实在太多太多,但就我个人而言,还是最想说说非遗保护。 党的十六大报告提出,要“扶持对重要文化遗产和优秀民间艺术的保护工作”。由此,我国在新世纪保护非物质文化遗产的大幕徐徐拉开。十年来,在以胡锦涛同志为总书记的党中央的正确领导下,我国...
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文化生态壁龛:非遗保护的生态“红线”
2012.11.20
论坛
文化生态壁龛:非遗保护的生态“红线” 高小康 生态壁龛在生态学上是指与特定生物的生存繁衍具有最直接关系的环境条件,在非遗的文化生态保护中可以用“文化生态壁龛”这个概念来分析和处理与保护问题相关的文化生态问题。文化生态壁龛养育着相对复杂多样的文化生态,成为我们在当代文化空间进行非遗保护的生态条件。 非物质文化遗产保护工作在中国已经开展了10多年,但非遗保护究竟保护什么以及如何保护仍然存在很大争议。简单地说,“保护”首先是一个限制性概...
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中国非遗保护应“还俗”民间
2012.11.12
其他新闻
中国非遗保护应“还俗”民间 吴兰 张启飞 11月8日,以“非物质文化遗产与当代生活”为主题的中国非物质文化遗产保护黄山论坛在徽文化故里安徽黄山举行,中国民俗专家、文化官员共聚此间,探讨构建非遗保护高层可持续性对话机制,促进非遗保护与传承。与会嘉宾认为,中国非物质文化遗产保护应重“活”、“人”因素,还俗民间。当前,随着经济全球化、城市化进程加快和人们生产生活方式的改变,非遗赖以生存的文化生态环境正在发生变化,作为
传统文化
的非遗受到现代文明的冲击,一些依...
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以玉屏箫笛为例 探索技艺类“非遗”的传承与保护
2012.11.01
论坛
以玉屏箫笛为例 探索技艺类“非遗”的传承与保护 张 炜 手工技艺类非物质文化遗产传承与保护愈来愈成为一项重要研究课题与现实任务。本文以“贵州三宝”之一、著名的传统竹管乐器玉屏箫笛为例,探索了技艺类非物质文化遗产的活态传承与保护,提出了一系列切实可行的措施和见解,对技艺类非物质文化遗产传承、保护与发展具有重要意义。 在经济取得巨大发展的同时,人类对自身历史、文化和精神进行了新的审视和反思。如何在经济全球化、一体化背后的文化趋同形势下保持民族文化特质...
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传承傣族诗歌的女人们
2012.10.25
论坛
传承傣族诗歌的女人们屈永仙 内容摘要:少数民族文化的繁荣发展,是离不开女性的。其中,口头
传统文化
更是如此。傣族以其浩瀚的诗歌著称,有自己的诗歌传承人。在现代化的潮流冲击下,各地傣族的诗歌发展情况是怎么样的?无论是在有文字的傣族地区,还是没有文字的红河流域的傣族地区,诗歌的传承方式正在发生着改变。通过田野调查,发现女性在传承和发展诗歌方面发挥着越来越重要的作用。本文以德宏的傣剧演员和戏师,西双版纳的女歌手“章哈”、新平花腰傣的巫婆“雅嫫”为代表,介绍...
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街边舞台给"非遗"传习空间 多样延续精粹渗入百姓家
2012.09.25
专题报道
街边舞台给"非遗"传习空间多样延续精粹渗入百姓家 丰晓飞 王琼瑜 每周五,歌仔戏传承人曾宝珠都会在公园小学教孩子们歌仔戏的唱法和表演技巧。 传播闽南非物质文化,古城东路上的“闽台非遗传习舞台”只是方式之一。在厦门,更多的传承方式根植于民间。比如,老人自发组建文艺演出队,开展闽南戏曲传唱;闽南戏曲传承人,忙碌于学校和单位之间,有意识地从娃娃抓起,培育闽南戏曲传承环境;20多个年轻人因对歌仔戏的共同热爱组建QQ群,时常互相交流唱法……随着时代的进步,特...
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