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谁的非遗——非遗传承如何创新
2016.03.11
论坛
缘 起 自从2004年中国政府签署加入《保护非物质文化遗产公约》以来,中国非物质文化遗产保护启动已十年有余。十年的时间,不论是学术界对非遗概念的阐释和对非遗的调研,还是各级政府对非物质文化遗产保护实践的推动,我们基本完成了非物质文化遗产保护从国际化到中国化的调适和过渡,在这个过程中,无论是非物质文化遗产的相关研究,还是非物质文化遗产的实际保护,均取得了颇丰的成果,获得了显著的成效。 非物质文化遗产传承是非物质文化遗产保护的核心和宗旨。非物质文...
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提高文化遗产保护的科学性合理性
2016.03.09
论坛
文化遗产是文化的根基,是文明的结晶,包含丰富的历史文化信息,具有不可替代性和不可再生性。我国是世界文化遗产大国,五千年绵延不断的中华文明史留下了数量众多、异彩纷呈的文化遗产。这些文化遗产蕴含着中华民族特有的精神追求和思维方式,体现了中华民族的生命力和创造力。加强文化遗产保护是传承中华优秀
传统文化
的必然要求,是留住文化根脉、守住民族之魂的题中应有之义。党的十八届五中全会《建议》明确指出:“构建中华优秀
传统文化
传承体系,加强文化遗产保护”。要将文化遗产保...
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非遗门巴戏“阿吉拉姆”传承人格桑旦增
2016.03.09
人物
格桑旦增是西藏自治区第一批选举的优秀村(居)干部,现任勒门巴族乡党总支委员、勒村党支部第一书记,但还有一项令他更为骄傲与自豪的头衔,国家非物质文化遗产门巴戏——“阿吉拉姆”的传承人。 “阿吉拉姆”门巴戏讲述的是门巴历史名人——洛桑王子的故事,传统“阿吉拉姆”整场演出时间长达7天,一般只在藏历新年期间演出,一直以来都是当地群众文艺节庆的“拳头”项目。 格桑旦增回忆,打小他就最爱看“阿吉拉姆”表演,但由于这戏演出过程非常辛苦,演出技法非常复杂,村...
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”非遗”代表性传承人华美霞:杖头惊世界 千年舞袖长
2016.02.29
人物
人物名片 华美霞,1947年出生,1962年学艺,一级演员,扬州杖头木偶国家级“非遗”代表性传承人,中国戏剧家协会会员,中国木偶皮影学会理事。曾成功地塑造了“嫦娥”“白骨精”“铁扇公主”“小青”“阿庆嫂”“常宝”等众多的木偶艺术形象,创造出“兰花指”“反掌”“揉手绢”以及20余种“水袖”动作,丰富和发展了扬州木偶的表演技巧,是扬州杖头木偶艺术的代表。 “笑尔胸中无一物,本是朽木制为身,衣冠也学诗文辈,面貌能惊市井人...
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文化部非遗司负责人就非遗传承人群研培计划答记者问
2016.02.26
相关资讯
编者按:在总结试点工作的基础上,1月13日,文化部、教育部正式启动“中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划”此事受到广泛关注,赞成者、担忧者均有。为此,光明日报特请文化部非物质文化遗产司负责人就读者关心的问题进行解答。 学员在一针一线创作绣品 浙江瓷器班学员拉坯练习 原福州脱胎漆器厂技师为 学员相互切磋 ...
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文化部非遗司负责人就非遗传承人群研培计划答记者问
2016.02.26
论坛
编者按:在总结试点工作的基础上,1月13日,文化部、教育部正式启动“中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划”(详见本报1月15日9版)。此事受到广泛关注,赞成者、担忧者均有。为此,本报特请文化部非物质文化遗产司负责人就读者关心的问题进行解答。 1.我国非物质文化遗产保护取得了怎样的成就? 答:自2001年昆曲入选联合国教科文组织“人类口头和非物质遗产代表作”以来,我国的非物质文化遗产保护工作取得瞩目成就:颁布了《中华人民共和国非物质文化遗...
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年画中的猴文化
2016.02.22
专题报道
中国早期传统民间年画多与自然崇拜和神祇信仰有关,后在祈福纳降、祭祀宗祖等年节习俗风俗化过程中,逐渐出现了美化装饰环境的年画艺术。猴在民间年画中不仅是一个单独的图像符号,不同的地域、人文、历史、民俗、信仰对年画中猴形象的内涵也都有潜移默化的影响。在即将迎来农历丙申猴年之际,我们一起看看不同的猴形象在年画中有着怎样的民俗文化内涵。 图1 封侯挂印·避马瘟 陕西 清代版 驱灾纳福的吉祥形象 在生产力低下的远古时期,人们无力抗拒天灾疾病,而把灾...
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春节文化的特点与功能
2016.02.22
专题报道
摘要:春节是中国传统节日中最大、最重要且文化内涵丰富的节日。春节或中国年具有兼融性、科学性和非宗教性等特点。春节在传承民族文化、保持民族特色、弘扬民族精神、寓教于乐、调节身心健康、增强民族凝聚力等方面,起着至关重要的作用。 关键词:春节;元旦;中国传统节日;节日文化;文化功能;文化对比;文化传承 春节是中国传统节日中最大、最重要、最热闹的节日,是文化内涵最丰富的节日。它集中华民族的价值观念、伦理道德、思维模式、行为规范、审美情趣于一身,是中华民族文...
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传统从指间滑落——论南派掌中木偶戏的发展困局
2016.02.19
论坛
●南派掌中木偶戏的传统操控技巧尽在“掌中”,没有太多辅助用的“关节通”,不循规蹈矩追求对人的形象的逼真模仿,而崇尚“偶”自然随性的神韵与趣味,失却“偶”的本真,越来越像人,或可视为偶戏的沦落 ●南派掌中木偶戏传统剧目大多已面目模糊、残缺不全,其精湛的表演技艺无所依附,民间文学传统无从接续,由偶头雕刻、操控、表演、道白、音乐构筑的戏曲形态日渐瓦解 ●戏曲如何在新的时代占据更为重要的文化地位,如何借助科技的力量有效提升现代品格又不被炫目的声光电所...
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舌尖上的非遗
2016.02.19
专题报道
对于中国人,年夜饭不仅仅是一顿饭,更是一种仪式。即使不是孔府家宴、满汉全席,简简单单的小菜也因为年夜饭而显得神圣,家家户户都参与到年夜饭的朝圣中。就比如北方过年必吃的饺子,那可不是简单的一款面食,更是一个包括和、擀、包、下各个步骤,与家人一起动手共同制作、共同享用的一款团圆美食。饺子历史悠久,并且馅儿多种多样,在新年里有多种美好的寓意。年的味道,浓得化不开。北方的饺子、南方的元宵,云南的火腿、西安的羊肉泡馍,还有黄泥螺、霉豆腐、糟钵斗,豆豉、腐乳、榨...
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