“非遗”保护切莫走偏马知遥　　在大众文化消费的年代，人们从过去的温饱和物质欲望中抬头，开始重视精神文化的消费和享受。在这样的关键时刻，媒体文化大唱主角，所有的文化现象只要参与媒体传播就成为媒体文化的一部分。一个民族的记忆和文化遗存或者民族之根，眼看就要在文化消费和体验经济、眼球经济、注意力经济的今天成为被遗忘的过去。而在传统文化的保护中，非物质文化越来越受到关注的主要原因在于它的“活态流变性”。我们只有在保护和重新唤醒这些记忆的基础上，才有可能真正懂得人类...

文化部召开全国非遗保护工作会议　　2011年12月8日， 全国非物质文化遗产保护工作会议在浙江省宁波市召开。文化部党组成员、副部长王文章，浙江省委常委、宣传部部长茅临生出席会议。　　此次会议的主要议题是深入学习贯彻党的十七届六中全会精神，学习贯彻《非物质文化遗产法》，总结近年来的非物质文化遗产保护工作，交流经验，研究部署下一阶段的工作任务。　　王文章在讲话中总结了近年来非物质文化遗产工作所取得的成绩。他说，《非物质文化遗产法》的出台，为非物质文化遗产保护工...

西北丝绸之路的非遗保护   　　非遗在变化冲击中境况堪忧 　　古丝绸之路东起中国古都长安，西经南亚、中亚直达欧洲。全长七千多公里，在中国有近四千公里。丝绸之路是古代中国开向世界的窗口，在这条道路上，古代中国得以与西方文明交融交汇，共同促进了世界文明的发展。丝绸之路在促进沿线国家的经济发展、社会文明、科技进步方面发挥了难以估量的巨大作用，被中外学者誉为东西方经贸交流的桥梁、东西方文化交流的运河和东西方科技交...

第二届两岸非遗月在台登场   台湾特色民俗“八家将”表演鼓声激越、来自湖南的苗拳打得虎虎生风……第二届“守望精神家园——两岸非物质文化遗产月”系列活动2011年11月26日在台北热闹开场。    本届非遗月以湖南省非物质文化遗产为主题，从2011年11月26日至2012年2月12日，连续在台北市、新竹县、台中市、台南市、高雄市，举办“楚风湘韵——湖南民艺民风民俗特展”“保护·传承·弘扬——两岸非物质文化遗产论坛”等活动，是两岸开放交流20多年来赴台规模最大...

亚洲应携手合作保护东方文化传统    刘锡诚    非物质文化遗产是民众以口传心授的方式世代传承、与民众生活密切相关的文化形态，它浸润着不同时代民众的世界观、社会理想与憧憬，承载着民众的智慧和人类的文明，体现着民族精神、思维方式和文化传统。因此，我们有理由说，非物质文化遗产是民族文化之渊薮，民族精神之根脉。本世纪初，世界已进入现代化、经济全球化的时代，亚洲各国社会出现了转型，传统意义上的文化被边缘化，民族文化受到西方强势文化和通俗文化的巨大冲击甚至吞噬。在...

中华非遗根与魂情动香江 国家级非遗项目无锡精微绣代表性传承人赵红育与香港观众交流。 历史悠久、深邃优美的南音展示演出赢得了香港观众的喜爱和热情称赞。     金秋十月，由文化部和香港特别行政区政府民政事务局主办、中国非物质文化遗产保护中心和香港特别行政区政府康乐及文化事务署承办的“根与魂·中国非物质文化遗产展演”活动在香港与民众见面，吸引了众多香港市民前...

文化部关于公布第一批国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地名单的通知 各省、自治区、直辖市文化厅（局），新疆生产建设兵团文化广播电视局： 为进一步推动非物质文化遗产生产性保护，充分发挥非物质文化遗产在育民、惠民、富民方面的积极作用，根据《文化部办公厅关于开展国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地建设的通知》（办非遗函〔2010〕499号）要求，在各地推荐的基础上，我部经组织专家评审、实地考察、评审委员会审议、公示...

谁来保护“后申遗时期”的文化遗产　　随着轰轰烈烈的申遗工作进入尾声，我国的非遗保护工作进入“后申遗时期”。然而，申遗时期所表现出来的“重申报、轻保护”和非遗文化主体的缺席现象正在蔓延。　　10月15日，正当以部署深化文化体制改革为重要议题的十七届六中全会召开之时，来自全国各地的80多位专家学者齐聚贵州民族学院，就文化生态与非物质文化遗产的保护，展开了深入的探讨。　　拿非遗项目就像拿奥林匹克金牌　　如果从昆曲进入联合国教科文组织非物质文化遗产代表作名录这个...

第三届“中国非物质文化遗产 东吴论坛”在苏州大学召开　　2011年11月5日、6日，第三届“中国非物质文化遗产 东吴论坛”在苏州大学召开，来自全国各地高校和文化遗产研究机构的70多位专家、学者齐聚一堂，共同探讨非物质文化遗产的保护与传承。　　本次论坛以“记忆江南”为主题，分设“非物质文化遗产与传统文化”、“非物质文化遗产与市井文化”、“非物质文化遗产与生态文化”、“非物质文化遗产与女性文化”、“非物质文化遗产与可持续发展”五个议题，从历史环境、自然观念、生...

安顺屯堡——最后的城堡 屯堡建筑，石头的街面石头的墙 安顺一大怪，石片当瓦盖 　　这是一个特殊的地域文化群体。 　　他们至今还生活在贵州安顺深山的古驿道沿线，他们的村子类似部落，均是用石头依山砌成的城堡；他们的住房也很别致，均是附近大山里的片石筑就，“厚石为砖，薄石为瓦”。 　　走进城堡内可望见高高的碉楼，无论是碉楼内还是曲曲折折的围墙中，均设有望风的岗哨及可打枪、射箭的枪眼...