非遗法草案审议凸显五热点 　　２０１０年１２月２１日上午,正在北京举行的十一届全国人大常委会第十八次会议，常委会组成人员开始分组审议非物质文化遗产法草案。　　全国人大常委会委员达列力汗?马米汗在分组审议发言时说，草案第37条第1款国家鼓励和支持开发利用有代表性的非物质遗产项目含义不够明确，因为一些消极的项目在有些地方也有一定代表性，但这不能支持，更不能鼓励；现在社会上已出现不少不良现象，例如：现在一些古迹、古墓的商业性开发就产生了一些不良影响，因此，“对...

 京剧申遗热后的冷思考：从艺术到遗产　　从艺术到遗产 京剧申遗热后的冷思考 　　当京剧成为人类非物质文化遗产代表作后，李世济、李维康、叶少兰、刘长瑜、于魁智、孙重亮、周传家、傅谨、解玺璋等艺术家、传承人、理论家、院团长纷纷换位思考，触及京剧发展的重大话题，令人耳目一新―― 　　11月16日，中国京剧入选2010年联合国人类非物质文化遗产代表作名录；12月2日，全国京剧优秀剧目展演活动拉开帷幕，来自全国26个省、市、自治区的45台京剧剧目在京集中展演；12月...

文化部部长蔡武在非物质文化遗产保护工作部际联席会议上的讲话 　　首先我代表文化部热烈欢迎大家出席今天的非物质文化遗产保护工作部际联席会议。非物质文化遗产保护工作是一项新的工作，涉及很多方面、很多部门。开展保护工作，需要依靠部际联席会议，整合资源，凝聚共识，协调推进这项事业健康稳定发展。 　　党的十七届五中全会刚刚闭幕。十七届五中全会提出了制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议，指出“十二五”时期是我们国家全面建成小康社会...

　　传统戏曲如何与现代接轨？保存个性和特性的传承，扬长避短、顺应时代要求的创新是戏曲的生命力所在。中国戏曲整体的写意性、程式性要保留，切忌盲目采用现代舞台声光电技术“大制作”，破坏戏曲的本质。     传统戏曲:中国人最后的审美家园 如何与现代接轨？季国平  　　戏曲，是中国人最典型的传统审美方式。　　中国戏曲雅俗共赏，选材宽泛，自古以来，既有帝王将相的阳春白雪，也有寻常百姓的家长里短；既登得了庙堂，又入得了街巷。中国戏曲深蕴传统文化的精髓，舞台之上，一桌...

专家纵论“非遗”保护利用：警惕破坏性保护 　　2010年10月17日，非物质文化遗产高层论坛在济南行。国家图书馆馆长周和平，中国民俗学会理事长刘魁立，中央民族大学教授、国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员祈庆富，中国非物质文化遗产保护中心常务副主任张庆善，中国工艺美术馆馆长吕品田等非物质文化遗产保护领域的专家，就“非遗”的生产性保护与合理利用各抒己见。 　　周和平说，“ 非物质文化遗产是祖宗留下来的精神财富，是中华民族在历史演进中建设起来的共同的精神家...

木卡姆艺术有了“保护神” 　2010年7月28日,在新疆维吾尔自治区十一届人大常委会第十九次会议现场出现了罕见的一幕:所有参会的人员都为一部地方法规投了一票,使它成为全票通过的条例。 　　这部条例就是《新疆维吾尔自治区维吾尔木卡姆艺术保护条例》(以下简称《条例》)。它是新疆改革开放以来,第四个一审通过的地方性法规,也是新疆继《新疆维吾尔自治区非物质文化遗产保护条例》出台后的第二部非物质文化遗产地方性法规,以及我国专就保护“人类...

 呼唤非遗学苑利　　早在一百年前，随着西方教育学的传入，一门门崭新的学问――数学、物理学、化学、天文学等新学，犹如雨后春笋，迅速发展起来。而今天，又有一门新学在我们这块古老的土地上崛起。所不同的是，这门学问并不是简单的舶来品，而是在接受国外经验的基础上，产自中国本土的一门新兴学问，这便是“非物质文化遗产学”。　　其实，中国人自古便有保护本国非物质文化遗产的传统，春秋《诗经》、汉魏《乐府》、魏晋志怪、明清民歌的搜集、整理、出版且不用说，就是十二届三中全会以来...

专家：非遗保护立法层次低 需上位法协调    图为宁夏回族民间乐器哇呜、咪咪、口弦等。(资料图片)    “哇呜唱,庄稼长；咪咪吹,牛羊壮。”这是宁夏广为流传的一句谚语。    宁夏回族群众称为哇呜、咪咪、口弦的回族民间乐器,具有独特的演奏技艺、制作工艺和弹唱艺术,由于这些乐器演奏的器乐曲与民众生活紧密相连,因而才有了上述谚语。但是,现在宁夏民间会演奏这些乐器的艺人已经难以寻觅。除了口弦还有部分有一定技艺的吹奏者外,哇呜、咪咪在民间已经很少有高水平的吹奏者...

手工业老字号：不可待字闺中    很多老字号一直以为自己身负金字招牌，自然酒香不怕巷子深。但是，在现代商战中，品牌传播已经成为企业壮大和保持长久影响力的不二法门。曾有人说，如果可口可乐一天不做广告，其销售量将下降10%，现代企业的品牌传播手段无所不用其极，往往是网络、电视、电台、报纸等进行海陆空立体轰炸。     全球化的中国，对所有的企业，无论是新兴企业还是老字号，都发起了挑战。老字号若要复兴，最主要的元素，即是融入现代社会，以变应变，与时俱进。对老字号...

热贡艺术：从“深锁寺院”到产业化发展    在青海省黄南藏族自治州，一些村庄“家家有画室，人人是画师”，制作和销售热贡艺术品成为农牧民重要收入来源。     为扶持传统文化，青海省成立热贡文化生态保护实验区，推动热贡艺术产业化。    为农牧民创收    热贡艺术属藏传佛教绘画艺术，包括唐卡、壁画、雕塑、雕刻、堆绣、建筑装饰图案彩画等形式，发祥于青海省黄南州同仁、尖扎一带。    在同仁县郭麻日、年都乎等村，从事热贡艺术品制作的艺人有两千余人。不到４０岁的...