男，彝族，1937年11月生，云南省禄丰县人。第四批国家级非物质文化遗产项目火把节（彝族火把节）代表性传承人。从小跟随伯父学习彝族经文和祭祀知识，后拜普茂清、普茂生为师，学习彝族大刀舞。经过多年的学习和实践，不仅能主持彝族火把节祭祀活动，熟练掌握大刀舞祭祀活动使用的傩神面具、神像绘制，亦擅长民族乐器演奏。2004年至今，每年参加火把节大刀舞演出，主持毕摩祭祀活动。同时，通过言传身教，培养了一大批彝族青年，以传承彝族传统文化。

男，汉族，1941年5月生，湖南省冷水江市人。第四批国家级非物质文化遗产项目傩戏（梅山傩戏）代表性传承人。1953年开始跟随父亲学傩艺、师教道教、武术等，在父亲的指导下熟诵师、道两教的本经，学唱傩戏剧本。1956年读了一年初中后便辍学回家，一心一意师从父亲学习傩仪、傩礼、傩祭、傩戏、傩舞、傩曲等。1972年专随父亲从事傩戏表演。1982年父亲去世，接过衣钵，成为苏氏傩坛的掌教师公，全面掌握了《搬开山》《搬土地》《搬锯匠》等梅山傩戏大部分剧目以及傩祭仪程中的...

男，汉族，1939年3月生，江西省德安县人。第四批国家级非物质文化遗产项目傩戏（德安潘公戏）代表性传承人。自幼得益于前辈的口传身教，熟悉潘公戏的整套表演程式，并能担当参军、棚上人物、棚下人物等重要角色。1984年组织人员恢复潘公戏演出。1987年参加全国傩戏学术研讨会。1990年由其提供的潘公戏文字、照片、资料被列入《德安县志》。1994年牵头组织恢复了“潘太公游春”民俗活动，以后每年组织、导演游春做戏并传授技艺。2007年主持整理出版了《潘公传奇》一书...

男，汉族，1936年1月生，贵州省思南县人。第四批国家级非物质文化遗产项目花灯戏（思南花灯戏）代表性传承人。思南花灯戏刘家第五代传人。出身于傩戏、花灯表演世家，其父从艺长达七十余年。6岁开始随父学艺，13岁即掌握了花灯表演各大曲牌，随家族灯班登台表演古戏、花灯和傩戏，长年不断，代表作《悬碗》《下火池》等节目。年过八旬仍活跃在思南民间戏曲界，收徒授艺，光大民间花灯艺术，每年承办花灯表演均在50场次以上，表演活动遍及周边县市。

男，土家族，1964年生，贵州德江人。第二批国家级非物质文化遗产项目傩戏（德江傩堂戏）代表性传承人。安永柏1979年随父学习傩堂戏，1984年正式拜师学艺，全面掌握了德江傩堂会的全部技艺，1991年艺成请职，为掌坛师，在农村从事傩艺活动。2006年赴日本冲绳、东京等地表演，深受外国观众好评。现培养传人多名，为德江傩堂戏的传承、宣传、资料采集工作做出了积极贡献。

男，土家族，1950年生，贵州德江人。第二批国家级非物质文化遗产项目傩戏（德江傩堂戏）代表性传承人。张月福14岁时投师学艺，先后拜十三人学习傩祭仪式、傩法事、傩歌傩舞、傩戏、傩技神功等，全面掌握了德江傩堂戏的全部表演技法，是茅山教黑虎玄坛的第三十九代传人。他曾多次参加各类傩戏演出，其表演在国内外均受好评，为德江傩堂戏的传承、宣传、资料采集工作做出了积极贡献。

男，土家族，1963年生，2011年去世，湖南沅陵人。第二批国家级非物质文化遗产项目傩戏（沅陵辰州傩戏）代表性传承人。李福国自幼学习汉戏，后改学傩戏，是辰州傩戏下河教的第四代掌坛师。1998年，与妻子聂满娥在沅湘傩戏文化学术研究会上演出《姜女下池》，此后声名大振，是桃源、大庸、沅陵三县演唱傩戏的佼佼者。他整理了《姜女下池》《观花教子》等剧目，演出千余场次，其家人都是傩文化的追随者，群众称为“傩戏一家班，技艺压三县”。

男，侗族，1930年生，湖南新晃侗族自治县人。第二批国家级非物质文化遗产项目傩戏（侗族傩戏）的代表性传承人。龙开春1948年加入侗族傩戏班，受到本家叔祖父龙继湘和叔父龙子明的悉心指导，深得傩戏艺术真传，数十年间演出不断。近年来，与叔父龙子明一起，培养了傩戏演员近三十名，承上启下地传承了剧目28个，被誉为“侗族傩戏班子的顶梁柱”，为侗族傩戏重要的传承人。

男，侗族，1914年生，2011年去世，湖南新晃人。第二批国家级非物质文化遗产项目傩戏（侗族傩戏）代表性传承人。龙子明自幼随父亲龙继湘学习侗族傩戏“咚咚推”，深得侗族傩戏艺术真传，八十余年演出不断，使得传统的28个傩戏剧目得以完整保存下来，先后培养傩戏演员百余名。他掌握了傩戏各类人物的表演特征，擅长扮演英雄人物，目前，九十多岁高龄的龙子明仍然带着面具上场演出，并多次向国内外专家学者介绍“咚咚推”的历史状况和艺术特色，是一位德高望重的老艺人。

男，汉族，1965年生，安徽贵池人。第二批国家级非物质文化遗产项目傩戏（池州傩戏）代表性传承人。姚家伟20岁在家父和宗族长辈的影响下，学演傩戏、傩舞。他嗓音纯正、高亢，饱含古韵，动作粗犷、刚健，原始古朴，是贵池区姚街村自20世纪80年代恢复傩戏上演后出现的佼佼者，2005年曾参加“中国江西国际傩文化艺术周”并获金奖。