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2025-07-23   星期三   农历六月廿九   大暑 大暑
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    泉州花灯起于唐代,盛于宋、元,一直延续至今。它集雕塑、绘画、书法、工艺美术等多种艺术形式于一身,并以特色鲜明的刻纸、针刺和料丝镶装技艺区别于全国其他地区的花灯,极富文化和审美价值。花灯中的人物故事、山水风光、民俗风情丰富而生动,具有较高的文化价值。2006年,泉州花灯被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。受现代化进程与市场化经济的多方影响,泉州花灯的发展空间正逐步退缩,一定程度上陷入了困境。对此,笔者提出以下建议,希望能对该项目的保护与传...
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专题报道
编者按:《中华人民共和国非物质文化遗产法》第三十六条指出,国家鼓励和支持公民、法人和其他组织依法设立非物质文化遗产展示场所和传承场所,展示和传承非物质文化遗产代表性项目。在相关政策的大力支持下,近年来, 各地开展非物质文化遗产展示场馆建设的热情日益高涨,各类型展馆孕育而生。如何区别于一般性的博物馆展陈,立足非物质文化遗产视角进行展示,如何开展展馆建设、管理及运营等等,逐渐成为人们关切和探讨的新议题。 非物质文化遗产展示场馆是展...
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专题报道
    在香港新界荃湾地铁站附近,坐落着一座被称为“三栋屋”的古建筑,至今已有200多年的历史。它是香港历史最为悠久的客家围村之一,也是香港非物质文化遗产中心的所在地。    眼前的这座建筑,面积约2000平方米,布局有如棋盘,左右对称,中轴线上建有前厅、中厅及祠堂,位于左右及后排的横屋将整个村庄围拢起来。它曾于1981年被列为法定古迹,1987年重修成三栋屋博物馆后,正式开放给市民参观。    走进三栋屋博物馆展览厅,“口传心授系列II:香港非物质文化遗...
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专题报道
非遗图书出版物第六届“太行书会”曲艺邀请赛现场晋城市第十三届“凤鸣春晓”赵树理戏剧奖优秀剧目展演现场皇城相府文化旅游区里的冶铸博物馆晋城市中等专业学校剪纸教学基地沁水县土沃乡国家级非遗项目土沃老花鼓教学基地吉利尔潞绸文化产业园陵川县乡村文化记忆工程示范基地晋城市上党八音会赴南非文化交流专场演出现场 高平绣活专题展馆    8月16日至22日,首届山西非物质文化遗产博览会“大美太行”系列活动将在山西省晋城市举行。届时,来自山西各地近百个国家级、省级传统戏剧...
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乌丙安先生(1929年11月3日至2018年7月11日)    我国著名民俗学家乌丙安先生于当地时间2018年7月11日晨6时45分在德国柏林因病逝世,享年90岁。    这两天,这则消息已通过各种渠道被转发,但直到今天,非遗保护领域许多熟悉和曾经接触过乌丙安老师的人仍然不愿相信,这位风趣睿智、平易近人的老人真的走了。    我是在外地采访途中得知的消息。坐在回北京的高铁上,几年间和乌老师接触的一个个点滴画面不断闪现在眼前,心有不甘地问自己他怎么就这样走了...
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图1 主讲人 李心峰 中国艺术研究院研究生院党委书记、副院长,研究员,博士生导师 一、传统节日是传统文化中的瑰宝  (一)传统节日是一种文化现象文化是人们的生活方式、社会制度、行为方式、精神产品的总和。传统节日便是人们在漫长的历史发展过程中创造的一种文化形态。它是包含人们一定信仰、情感、观念、仪式、习俗等因素在内的复杂的文化现象。  (二)传统节日是一种传统文化形态  文化包括传统文化与时尚文化等不同形态,它们形成鲜明对比。我们的传统节日不是时尚文化,而是...
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专题报道
精彩的长乐抬阁故事会表演吸引了众多市民和游客(摄影:李尕)    湖南省汨罗市长乐镇是著名的“群众文化艺术之乡”,千百年来,每逢正月,这里都会上演盛大的“抬阁故事会”竞赛。这个流传千年、全民参与的“故事”盛会,在一代一代传承中增强了全镇人民的凝聚力,丰富了群众的文化生活,也逐步成为长乐对外发展的文化名片。    在“故事”中凝聚乡亲情感    长乐抬阁故事会是一项集表演、彩绘、历史、文学、民俗等为一体的民间艺术,2011年被列入国家级非物质文化遗产名录...
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专题报道
每逢中国传统节日,各地博物馆都会举办系列主题活动,积极培育和践行社会主义核心价值观,增强公众特别是青少年的文化自觉和文化自信,取得了良好的社会效益。今年端午期间,全国共有130多个博物馆举办端午节系列活动,其中包括主题展览20多个、教育体验活动160多项。安阳博物馆、湖北省博物馆、江宁织造博物馆、临沂市博物馆、福州市博物馆、重庆宝林博物馆、武山县博物馆等均推出亲子体验活动,在节日假期中认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统。贴近时代突出馆校互动悬挂在门楣上...
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摘要:与按时定点的正规教育不同,乡民的知识教育应该化入其赖以存活的日常共同体内。评弹作为扎根于吴地乡土的民间曲艺,以其独具特色的展演方式,随时随地诠释着教化乡民的生动过程。在时间上,短到一日之间,长到年关节庆,无限伸缩,俨然成为江南乡民日常生活的固定节律;空间上,茶馆地摊,田园场头,说书艺人活跃在乡民的日常生活场域之中;艺人们依托吴地方言,通过角色形态的刻画,契合乡民心理的书路改编,日常元素的摹效等方式,不断演绎着书中的世俗民风、人情冷暖。评弹用这种契合日...
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  摘要:“生产性保护”所期望的是非物质文化遗产能够“自力保护”,而不是依赖国家财政的“他力保护”,因而,其要义不在于产品化、商业化等,而在于自力更生。手工艺类非遗的产品化、市场化,可能会带来非遗产品的市场需要,但非遗产品市场需要的本质只是对非遗的符号性消费,并非出于对非遗的珍爱,只有文化主体的普遍自觉,建构起社会对手工的真正需要,让手工回归生活,才能真正实现生产性保护。手工艺对人的生存发展具有某种终极意义,是现代社会反抗人的异化的重要途径。但这种价值不是...
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