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年画中的猴文化
2016.02.22
专题报道
中国早期传统民间年画多与自然崇拜和神祇信仰有关,后在祈福纳降、祭祀宗祖等年节习俗风俗化过程中,逐渐出现了美化装饰环境的年画艺术。猴在民间年画中不仅是一个单独的图像符号,不同的地域、人文、历史、民俗、信仰对年画中猴形象的内涵也都有潜移默化的影响。在即将迎来农历丙申猴年之际,我们一起看看不同的猴形象在年画中有着怎样的民俗文化内涵。 图1 封侯挂印·避马瘟 陕西 清代版 驱灾纳福的吉祥形象 在生产力低下的远古时期,人们无力抗拒天灾疾病,而把灾...
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留住年俗
2016.02.22
专题报道
新年是中国人的神圣节日,是中国人的信仰、情感、伦理意识与审美趣味的集中体现。为了生动地呈现新年时期人的精神状态,满足人们特定的节日需求,在新年这样的重要时间里,我们的祖先发明与传承了丰富的民俗节物,让我们的年节在充满文化内涵的同时,具有人间趣味与民俗魅力。春节新年流传千载,在波峰浪谷、跌宕起伏的岁月长河中,新年民俗没有因为王朝的代换与政治的兴替而堙没,年节节日物品不仅保持了基本形态,而且不断丰富与扩展,当然也有节物发生形态变化,或者已经消散,但其...
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春节文化的特点与功能
2016.02.22
专题报道
摘要:春节是中国传统节日中最大、最重要且文化内涵丰富的节日。春节或中国年具有兼融性、科学性和非宗教性等特点。春节在传承民族文化、保持民族特色、弘扬民族精神、寓教于乐、调节身心健康、增强民族凝聚力等方面,起着至关重要的作用。 关键词:春节;元旦;中国传统节日;节日文化;文化功能;文化对比;文化传承 春节是中国传统节日中最大、最重要、最热闹的节日,是文化内涵最丰富的节日。它集中华民族的价值观念、伦理道德、思维模式、行为规范、审美情趣于一身,是中华民族文...
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传统从指间滑落——论南派掌中木偶戏的发展困局
2016.02.19
论坛
●南派掌中木偶戏的传统操控技巧尽在“掌中”,没有太多辅助用的“关节通”,不循规蹈矩追求对人的形象的逼真模仿,而崇尚“偶”自然随性的神韵与趣味,失却“偶”的本真,越来越像人,或可视为偶戏的沦落 ●南派掌中木偶戏传统剧目大多已面目模糊、残缺不全,其精湛的表演技艺无所依附,民间文学传统无从接续,由偶头雕刻、操控、表演、道白、音乐构筑的戏曲形态日渐瓦解 ●戏曲如何在新的时代占据更为重要的文化地位,如何借助科技的力量有效提升现代品格又不被炫目的声光电所...
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舌尖上的非遗
2016.02.19
专题报道
对于中国人,年夜饭不仅仅是一顿饭,更是一种仪式。即使不是孔府家宴、满汉全席,简简单单的小菜也因为年夜饭而显得神圣,家家户户都参与到年夜饭的朝圣中。就比如北方过年必吃的饺子,那可不是简单的一款面食,更是一个包括和、擀、包、下各个步骤,与家人一起动手共同制作、共同享用的一款团圆美食。饺子历史悠久,并且馅儿多种多样,在新年里有多种美好的寓意。年的味道,浓得化不开。北方的饺子、南方的元宵,云南的火腿、西安的羊肉泡馍,还有黄泥螺、霉豆腐、糟钵斗,豆豉、腐乳、榨...
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班杰军:希望更多人了解白马文化
2015.12.21
人物
村民在跳池歌昼 坐了一天一夜的火车和5个小时的汽车,12月6日,班杰军从北京回到了老家甘肃文县铁楼乡麦贡山村。旅途的周折并没有影响班杰军饶有兴致地讲述他在中央美院时的所见所闻,他和家人商量,明年3月要一起去北京参加结业展示。 班杰军,35岁,白马藏族,是文县池哥昼面具雕刻制作技艺的省级代表性传承人。白马藏族,也称白马人,在全国有1.8万人口,主要居住在甘肃文县和四川平武县、九寨沟县境内。新中国成立初期,中央政府在进行民族识别时,由于他们穿藏袍...
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冬至——一阳生,麋角解
2015.12.21
专题报道
12月22日,冬至。 这世界上最无情的,应该是岁月吧,不管你怎么想留住它、抓住它,它总能公然从指缝间溜走。时节的匆匆更替,似乎从未与人详细算计,不经意间,节令已经到达冬至。 古人对冬至的说法是:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰“冬至”。冬至日太阳直射南回
归
线(又称为“冬至线”),北半球白天最短,黑夜最长。冬至过后,太阳又慢慢地向北回
归
线转移,北半球的白昼又慢慢加长,而夜晚渐渐缩短。冬至在我国古代被当做一个较大...
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拨动你心弦的常德丝弦
2015.12.10
专题报道
古人说,世上最美妙动听的声音当数“天籁之音”;它从天上来,只应天上有,人间难得几回闻。上世纪70年代,一曲《新事多》通过天空中的无线电波广播天下。从那时起,“依儿哟!呀依哟!”的小调,就这样将常德丝弦的声名远播,传遍四方,成为常德的一张名片。 新中国成立初期常德丝弦演出的图片 常德丝弦的魅力在于富含浓郁的地方特色和乡土气息。它用常德方言说唱,以扬琴、琵琶、三弦、京胡、二胡等弦乐器伴奏。凭借其独特的艺术魅力,常德丝弦于2006年被列入首批...
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北京曲艺演出场所的历史变迁
2015.12.10
论坛
曲艺是一种文学、表演以及音乐相结合的综合艺术,包括相声、评书、鼓曲等表演形式,观众喜闻乐见,具有广泛的社会影响。清末民初时期,农村的曲艺艺人大量涌入北京,演出场地和表演形式形形色色,不拘一格。 庙会与堂会 曲艺当初没有固定的演出场所,艺人大都是在庙会、集市等露天场所表演。北京的寺庙众多,各个寺庙定期举办宗教活动与集市贸易,称之为“庙会”,艺人按照各个庙会举办的日期前去卖艺。艺人把露天场地的演出称为“撂地”,这是指承租相对固定的场地,招揽观众围...
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戏曲传承发展的“悲观”与“乐观”
2015.12.10
论坛
戏曲所具有的独特艺术魅力和深厚群众基础,可以说是有目共睹蔚成共识。它是表现和传承中华优秀传统文化的重要载体,也是凝聚民族精神的有效利器。正因此,才会有《关于支持戏曲传承发展的若干政策》的出台,这样的“郑重对待”,可谓史无前例。 然而现实并不如意。最近几个主流媒体几乎同时发表了主题为“呼唤舞台”“期待新生”的报道文章,忧心忡忡地描绘了戏曲“观众流失”“创作乏力”“缺乏舞台”等现状,直言戏曲发展面临诸多考验,希望借眼下这股东风,找到一条好的戏曲发展之...
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