访北京戏装一条街 老艺人面临技艺失传尴尬(图)清宫戏装（中国艺术研究院藏）    下周起，京城著名的“戏装一条街”上的20余家戏装店将从西草市街陆续搬往天桥剧场附近。昨天，记者走访了该街上唯一一家百年老店――久春戏装店。该店曾与另外三家百年老店并称为“四大戏衣庄”。此外，该街上最老的艺人――年过八旬、有“盔头刘”之称的刘森溥也接受了记者专访，能做出148种盔头的他如今却面临技艺失传的尴尬。     现场直击戏装一条街 频见“甩”字     “多少年来，我已...

在“中国非物质文化遗产保护论坛”开幕式上的讲话文化部副部长  周和平    首先，请允许我代表主办这次论坛的文化部以及承办方中国艺术研究院对出席“中国非物质文化遗产保护论坛”开幕式的各位领导和嘉宾，表示热烈的欢迎！    珍贵的中华文化遗产，是我国各族人民长期以来创造积累的重要财富，它不仅是民族自我认定的历史凭证，也是一个民族得以延续，并满怀自信走向未来的根基和智慧与力量之源泉。以民间文学、民间音乐、民间舞蹈、传统戏剧、曲艺、杂技与竞技、民间美术、传统手工...

编者按：作为首个中国文化遗产日的重要内容，由文化部主办、中国艺术研究院承办的“中国非物质文化遗产保护论坛”于6月10日至12日在北京国际会议中心隆重举行。来自中国艺术研究院、中国社会科学院、中国科学院、国家博物馆、中国文联、北京大学、辽宁大学、南京大学等一百多位专家学者共聚一堂，从不同的角度对非物质文化遗产保护工作进行深入的研讨。 乌丙安（辽宁大学民俗研究所教授）： “非物质文化遗产”保护项目分类认定有4个关键...

 《中国非物质文化遗产》丛刊创刊 《中国非物质文化遗产》创刊号封面《中国非物质文化遗产》创刊号目录 　　（本网讯）2006年6月，在第一个“文化遗产日”到来之际，我国第一份非物质文化遗产的专业期刊――《中国非物质文化遗产》丛刊创刊发行。　　《中国非物质文化遗产》丛刊为双月刊，由中国艺术研究院主办。丛刊主要面向从事非物质文化遗产抢救、保护、传承、研究的专业工作者，以及关注我国非物质文化遗产抢救、保护工作的广大读者。　　《中国非物质文化遗产》丛刊设有“特别报道...

中国皮影戏　　皮影戏，影戏的一种，是演员手持用兽皮雕刻并施以彩绘的人兽形，通过灯光照射在影幕上，随着丝弦锣鼓的伴奏，通过演员的控制使皮影且歌且舞，演出一幕幕悲欢离合故事的戏剧形式。它在我国流传的地域很广，除西藏、新疆以外各地都有，而各地皮影戏往往又风格不同，自成一格。但在人物的造型和表演技巧方面，都极为精湛。剧目的题材从中国的古代巫术、神话、宗教、帝王、公案、战争，以及才子佳人、市井生活无所不包。　　皮影戏，历史悠久，关于它最早起源于何时民间有不少说法。山...

            青海民族民间文化遗产的保护与思考                                 青海省文化厅 曹 萍    青海自古就是个多民族聚居的地方，在漫漫的历史长河中，各族人民共同谱写着青海多民族的文明史。早在旧石器时代，青海高原就有了古人类活动的足迹。到新石器时代晚期，古代先民在这片土地上创造了辉煌灿烂的彩陶文化，文化类型已趋于多样性和复杂性。在青海的各个历史发展时期，戎、氐、羌、鲜卑、匈奴、吐谷浑、吐蕃等民族创造的文化...

         正确处理民族文化遗产保护与开发的关系            促进民族地区社会发展步伐                      黄南藏族自治州人民政府副州长 秦东华    一个民族的文化有其产生、发展的历史背景和社会环境，也从侧面反映出最原始的生活情节及风俗习惯，民族文化是民族历史沿革的真实写照。就同仁地区流传至今的民族文化而言，古老而纯朴，神奇又壮观，博大且精深。如：同仁地区的《於菟》舞是楚文化中流传至今的楚风古舞，从庄重古朴、粗犷豪放...

   赫哲族民间艺术濒临失传                                 ...

急需保护的我国之国粹国宝----藏戏艺术西藏民族艺术研究所研究员 刘志群　　黑格尔曾经说过：“哪个民族有戏剧，就标志着这个民族走向成熟……戏剧是一个民族开化的民族生活的产物。”生活在我国西南部青藏高原上的藏族，就是一个文化十分发达，堪称相当成熟的民族，她所创造的举世瞩目的藏戏艺术之风韵神奇独特、传统悠久丰厚、技艺瑰丽绚烂，不仅印证了世界智者的论点，而且还印证了它是藏民族文化和中国少数民族戏曲（戏剧）的杰出代表，以及它所具有的人文各个学科和人类创作天才代表作...

中国地方戏剧种生存、保护和发展的四种形态刘 祯　　中国戏曲有丰厚的资源，自宋金时期形成迄今千余年，形态更迭不断，却一直兴盛不衰，这也是中国戏曲发展的规律和特性。与中国戏曲并称为世界三大古老戏剧体系的古希腊、罗马戏剧、古印度梵剧早已难觅其迹，只有被历史剥蚀的、残缺的石头剧场尚存一些痕迹，其艺术形态完全变成文本文献的历史记忆。中国戏曲则不然，在漫长的历史演进中更迭递嬗、新陈代谢，由民间而城市，由南曲北曲形成“四大声腔”，迄“花雅之争”而出现地方戏蓬勃的局面。作...