布依族的勒尤和勒浪 布依族小伙子头戴民族头帕，奏响民族乐器“勒尤”。     勒尤和勒浪，是布依族双簧气鸣乐器。它们形似唢呐、无碗、上置虫哨吹奏，音色明亮而甜美。可用于独奏或为歌唱伴奏，深受布依族人民的喜爱。流行于贵州省黔西南布依族苗族自治州贞丰、望谟、册亨和黔南布依族苗族自治州罗甸等地。    布依族民间流传着这样一个故事：远古时候，洪水滔天，淹没了世上所有的人畜。只剩下一对兄妹，兄叫木育，妹叫木燕，他们是被父母装在葫芦里才幸免一死的。洪水退去后，兄妹二...

巢湖民歌：地域文化的源泉和土壤　  民歌是劳动人民在生产、生活中智慧的结晶，是中华文化的活化石。在安徽省巢湖流域形成的具有巢湖地域特色的巢湖民歌，是我国民歌宝库里的一朵奇葩，是“非物质文化遗产”的重要组成部分。巢湖民歌纯真质朴、顺口自然、可吟可唱，富有浓郁的巢湖地域特色、生活情调和哲理，是巢湖人民在生产生活实践中寄托思想情感的真实体现。那么在有着几千年传统的农业文明向工业文明转型、市场全面开放、经济文化迅速发展的今天，如何保护巢湖民歌，民歌发展的出路又在哪...

调查：“花儿”发展养分不足 “花儿”如何才能更红艳    “马莲绳，一根弦，琵琶还要好家弹。你不唱花儿花不艳，我不唱花儿心不甜。”     2008年，在青海省西宁市举行的非物质文化遗产展演系列活动上，被誉为“西北之魂”的民歌“花儿”同往年一样大放异彩，受到观众热烈欢迎。然而，眼前的繁荣景象难掩“花儿”渐显的疲态，如何让这朵民间艺术奇葩开得更红艳，已成为人们关注的话题。     “花儿”本是心上的话     “花儿本是心上的话／不唱时由不得个家（自己）／钢...

让传统引领时尚――陕西凤翔泥塑的传承与发展杜 妍     1．凤翔泥塑的历史背景    凤翔，夏称雍州，是春秋战国时期先秦王朝的发祥地之一，又是汉唐时期古“丝绸之路”的重要通道。自古以来，这里孕育着悠远深厚的民族文化。    在凤翔县纸坊乡六营村，几乎家家都会做泥塑，且老少都会做。该县县志载：明兴武五年间（公元1370元），开国皇帝朱元璋派李文兵在凤翔一带“兵屯”。后撒销了屯兵制。兵屯的第六营士兵未走，就在当地安家落户，开荒种地，逐渐形成村落――六营村。其...

 《全国工艺美术普查报告》摘要     为适应当代经济、文化发展的新形势，总结工艺美术行业的历史经验，记录当代成果，指导行业发展，中国工艺美术协会根据《传统工艺美术保护条例》及有关文件精神，于2006年9月立项申请进行全国工艺美术行业普查，得到文化部和财政部的大力支持批准立项，并拨付专项资金，从2007年9月18日全面启动至今完成。    一、普查范围与内容    根据普查大纲要求，这次普查工作在地域上覆盖了我国大陆所有省区市。    普查的类别遵循国家统...

  非物质文化遗产的界定和认定的若干理论与实践问题   乌丙安       【论文提要】 本文旨在阐释“非物质文化遗产”这个新概念的含义和表述的界定及其具体的分类认定，力求紧密结合非物质文化遗产保护工作，解决非物质文化遗产保护的若干理论与实践的关键问题。首先是尽可能从三个阶段的历史文献中查找非物质文化遗产概念界定的所有依据，从而确认这个概念的产生...

 阿炳及《二泉映月》研究述评 施 咏     当《二泉映月》成为蜚声中外的传世之作时,“瞎子阿炳”的名字也随之家喻户晓,对阿炳其人其曲的研究也就成了热门课题。海内外学者纷纷对阿炳的生平,《二泉映月》音乐本体的曲式结构、音调素材、演奏技法、艺术风格、标题与内容,乃至其艺术价值和社会人文价值等进行了广泛的研究,呈现出几近全方位的态势。本文意欲对这半个多世纪以来先人之成果做一梳理归纳与整合总结,以利于今后更好地开拓阿炳“再研究”的“新天地”。 一     关于阿...

 纪念阿炳诞辰115周年      中国“乐神”的化身、我国非物质文化传承第一人、民族音乐的奇才……谁能获得如此的溢美之词？他就是来自无锡的民间音乐家——阿炳。昨天，阿炳艺术论坛在纪念其诞辰115周年活动期间举行。当今中国民族音乐界众多权威，不吝华美之词，虔诚地膜拜一位100多年前薄衫褴褛，郁郁不得志、身背二胡穿梭于街巷的民间盲艺人，这本身就是一个值得探讨的现象。而无锡民间音乐家留给后人的何止这些，他曲折留存的六支名曲、他饱受欺凌的人生境遇、与他身后达到的...

 生命的绝响―阿炳和他的音乐乔建中     生命需要回味，一位瞎子的一生会是什么状态？阿炳这位盲人，何以成了二十世纪响彻世界的音乐家？这其中究竟发生了什么？广为传诵的《二泉映月》是如何诞生的？  　　阿炳原名华彦钧，出生在江苏无锡东亭，其父华清河。据说阿炳为其父与一寡妇所生的私生子，从小阿炳就受到了不公正的待遇，歧视、漫骂充斥了阿炳的童年。两三岁时其母亲便因病去世，此时的阿炳跟随精通道教音律的父亲在雷尊殿道观生活。耳濡目染使阿炳从小就喜欢上了音乐。十二三岁...

 2008年国内期刊非物质文化遗产论文目录 两腔三调：荡里姚摊仪式音乐唱腔的原生分类概念及其文化内涵解析孟凡玉《中国音乐学》2008-1畲族仪式音乐与盘瑶仪式音乐文化之比较蓝雪霏《中国音乐学》2008-1山东鼓吹乐的流派及其划分魏占河《中国音乐学》2008-1湘西“熟苗区”  傩腔与世俗音乐的整合唐志明《中国音乐学》2008-1富裕的贫困―浅析山西省民间音乐遗产的传承与保护邱怀生《中国音乐学》2008-1南侗“嘎老”名实考――兼论侗族大歌一次的多重内涵杨晓...