南京白局唱起“喜羊羊”    “电视机里的喜羊羊，聪明勇敢又漂亮，懒羊羊、沸羊羊、暖羊羊、美羊羊，还有一位善良的老村长，有智有勇战胜了灰太狼……”光看歌词，很多人一定以为和热播动画片《喜羊羊与灰太狼》有关，确实，这是南京白局艺人最新创作的曲目《喜羊羊》。不久前，由南京师范大学文学院、社会发展学院的学生组成的暑期实践小队，分别对南京、常州、盐城三地的非物质文化遗产保护现状进行调研。在白局艺人开办的暑期免费培训班里，学生们意外发现，这出白局版《喜羊羊》引起了小...

 孟戏与非物质文化遗产保护研讨会举行 　　中国江西新闻网8月4日抚州讯（李劼报道）近日，全国“孟戏与非物质文化遗产保护”学术研讨会在广昌举行。来自中国艺术研究院、中央戏剧学院、中国音乐学院、上海戏剧学院、中国传媒大学、武汉大学、山西师范大学、泉州仰恩大学、江西省艺术研究院、东华理工大学等单位的30多位专家学者参加学术研讨，为广昌孟戏这一古老民族传统文化的记录、保护和传承建言献策。这标志着广昌县在挖掘保护宝贵的孟戏资源工作中又迈出了历史性的步伐。 　　广昌孟...

 当代七月七“小人节”的祭拜特色和源流 ――温岭石塘箬山与台南、高雄七夕祭的比较   陈勤建　 　　在中国大陆，有关七夕牛郎织女传说的祭拜风尚，随文明以降至今日，大多成为文献记载的旧时风景，当代已不多见。可是，我们中日浙江沿海民俗志考察团，近年在浙江温岭石塘箬山田野调查中，却意外地发现了一个今天仍在盛行的，与七夕祭拜风尚相连而又别具一格的遗存――小人节。该习尚仅流行在石塘镇渔民风俗圈内，当地有民众以为，它是从福建惠安及台湾传过来的。经过两年实地的多次的调查...

皮影伴随他一生  ――记皮影戏国家级传承人沈圣标     沈圣标1958年初中毕业后，考入浙江省皮影剧团，主学音乐，成为该剧团的一名主胡演奏员及艺委会员。1961年拜皮影戏老艺人魏柏荣为师，学习并掌握皮影戏“海盐腔”“弋阳腔”40多首曲牌，具备扎实的皮影戏演唱功底。1969年调入海宁文宣队（越剧团）任副团长、演奏员。1979年任海宁硖石书场副经理，主管业务。1979年开始他着手恢复皮影戏表演，在杭州、桐乡等地表演皮影戏。2003年，沈圣标等5人前往新西兰参...

吕少七日谈：释永信的“富”与原生态的“穷”关键词：文化遗产日、释永信、原生态、贫穷、文化遗产保护吕绍刚        【介绍】《吕少七日谈》是人民网文化频道2009年6月推出的一档每周文化观察类评弹栏目，每周推出一期，周一更新。每期由人民日报记者、人民网文化频道特约评论员吕绍刚以“锐利、雅趣”的风格观察一周文化时事，不事张扬，但求能为中国文化发展的足迹留下些别样的纪录。      从2006年开始，每年六月的第二个星期六，是中国的文化遗产日。    今年文...

新华调查：校园传承能否成为“非遗”保护的良方     今年6月14日是我国第三个文化遗产日。记者就非物质文化遗产保护展开调查发现，由于生存土壤消失、难见经济效益，“非遗”保护正面临着后继乏人的窘境。为破解这一难题，宁夏、福建等省份近年来开始探索通过“非遗”进校园、将“非遗”技艺编入教材，探索“非遗”的校园传承保护模式。校园传承，能否成为“非遗”保护的一剂良方？    “非遗”保护尝试校园模式    京剧走出了“非遗”校园传承保护模式的重要一步。今年3月，教...

 青海“花儿” 墙里开花墙外香花英 蔡文斌    “花儿本是心上的话，不唱时由不得个家；刀刀拿来了头割下，不死时就这个唱法。”在青海，无论在“花儿”会上，还是在田间地头、建筑工地，总能听见或豪放、或婉约、或深沉、或朴实的“花儿”。然而，文学、音乐价值都很高的青海“花儿”，名气却远不如邻近省区的“花儿”大，人们不禁会问――　　墙里开花墙外香　　当王伟看到《中国民歌》节目介绍宁夏“花儿”的短片时，他彻底糊涂了。三年前，他第一次在青海大通回族土族自治县的六月六老...

忠信花灯：遗落在民间的宫廷艺术忠信镇上寮村赖伟雄自豪地拿出自家的这盏手工精制的龙凤灯，此灯参加过河源市的展览，现已成为家中珍藏。    广东省河源市连平县忠信镇上寮村。一个冗长而陌生的地名，静静地退守在人们视线之外，每一个限制词都把它从大都市的焦点往外推了一步。　　进村的时候，我们已经在车上坐了三四个小时，突然像进入了贾樟柯的电影，车窗外是毫无章法的杂货店，店外面染着黄毛的青年蹲着抽烟。整条街飘荡着无处不在的网络歌曲，歌词像真理一样直白。　　正在我努力把这...

立夏节 各地趣味风俗多海  燕        五月槐花飘香　   立夏节气的由来      每年5月5日或6日，太阳到达黄经45°为“立夏”节气。这个季节，在战国末年(公元前239年)就已经确立了，预示着季节的转换，为古时按农历划分四季之夏季开始的日子。如《逸周书?时讯解》云：“立夏之日，蝼蝈鸣。又五日，蚯蚓出。又五日，王瓜生。”描述的就是孟夏之初的物候景象。《月令七十二候集解》中说：“立，建始也，夏，假也，物至此时皆假大也。”这里的“假”，即“大”的意思...

传承百年 广昌孟戏 赤溪孟戏团开场戏“天官赐福” 孟戏一幕“玉帝临朝”     广昌孟戏是一种以孟姜女哭长城为题材的戏曲，流行于江西省广昌县境内，俗称为“孟戏”，又名“?B河戏”，约起源于明初，至今已传承演出五百余年。而整本的孟姜女南戏本，在国内被认为早已失传。“孟戏”用高腔演唱，经专家考证，其唱腔是明代四大声腔之首的“海盐腔”遗响。赤溪、大路背两路“孟戏”在剧本上标有曲牌名的曲牌有140余支，在我国戏曲音乐界引起广泛注意。经专家学者认定，孟戏高腔中有明代...