原标题：寻找家乡的年味！“文化进万家——视频直播家乡年活动”上线啦~ 日前 由文化和旅游部非物质文化遗产司 主办的 “文化进万家——视频直播家乡年活动” 已正式上线啦~ 舞龙舞狮、赏花灯逛庙会... 除了这些丰富多彩的年俗非遗项目 春节本身也是 一项非物质文化遗产哦~ 2022年春节到来之际 文旅君陪大家...

在文化和旅游部非遗司、中央网信办网络传播局的统一部署下，四川省2022年“文化进万家——视频直播家乡年活动”活动于2022年1月10日正式启动。省文化和旅游厅将联合抖音、快手、B站、微博、酷狗等网络平台,发动年俗非遗项目所在地区的非遗保护机构、保护单位和非遗传承人，以绵竹年画、自贡灯会、阆中春节习俗、龙舞狮舞、广汉宝宝节等活动为重点，通过短视频、直播的方式在“云端”展示四川各地200余项年俗非遗项目传承活动，让广大群众在疫情防控情况下，云上感受家的温...

宁夏回族自治区文化和旅游厅关于2021年全区非物质文化遗产保护工作复核评估情况的通报 各市、县（区）文化旅游局，宁夏文化馆（自治区非遗保护中心）： 为贯彻落实中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》和新修订《宁夏回族自治区非物质文化遗产保护条例》，大力推动全区非遗保护传承工作高质量发展，按照《自治区文化和旅游厅关于对全区非物质文化遗产保护工作情况进行复核评估的通知》（宁文旅通发〔2021...

【摘要】国家级非物质文化遗产代表性项目狮舞（广东醒狮）之所以形塑武术性传统，源于宋代以后武技型狮舞的南传与民间化。清代禁教抑武时期，广东习武群体以寓武于狮的方式延续尚武传统。清末民初以后，醒狮背负唤醒国家国民之使命，因能展示尚武精神而获得承认。以广东佛山为中心，依托文献梳理、田野访谈进一步分层考察可见：清代至民国时期，城镇、乡村的醒狮传承具有不同形貌。前者依托行会、武馆狮会以及寻求互助的手工行业劳动者而持续传承；而后者不管是依凭武馆拳社还是仰仗“迷童...

【摘要】2020年，传统体育、游艺与杂技类非物质文化遗产在保护发展与研究方面继续推进。本年度，学界对传统体育、游艺与杂技类非物质文化遗产的研究，主要包括基本理论与体系、整体保护与发展、区域性保护以及项目个案考证等方面。在对相关非物质文化遗产所取得的成绩做出较为全面梳理的同时，学者们还对传统体育、游艺与杂技类非物质文化遗产的保护、传承与发展过程中存在的一些共性问题进行了讨论，而这些讨论也引发了我们对相关问题的一些思考。 【关键词】传统体育...

民俗文化传承离不开乡民的具体生活环境与整体文化模式，因此，民俗传承的真实形态和流变特征需要在乡民的生活世界中去解读。从时间上看，乡民的生活世界被切割成两部分：一是常日生活，一是节日生活。在全球一体化的大语境中，中国乡村社会面临着日益同质化的发展趋势。中国城镇化的迅猛发展更是令传统的农耕生活发生了日新月异的改变。今天，普通民众的常日生活被各种趋同性的事物所充斥，城乡、地区差异日益缩小。节日生活是我们窥探村落社会的一个独特文化空间，各地习俗的自我特征与时...

客商在阜阳市全域旅游推广月上观看“龙虎尊”柳编工艺品。（资料图片） （摄影：王彪） 江淮大地拥有丰厚的文化滋养、丰富的非遗资源。安徽省全力推动文化与旅游融合发展，让非遗传承保护与旅游创新发展相得益彰，邀请畅游安徽的游客，赴一场视听嘉年华，品一段江淮烟火味，把徽风皖韵带回家。 既有好看的，又有好吃的——江淮非遗魅力无限 “新安关酒酿，又香又甜的酒酿！”“徽味和黄山烧饼，快来尝一尝！”夜幕降临，歙县徽...

澳门土地信俗由来已久，传承多年，是深深植根于社会的民间信仰。 中华民族对土地的崇拜源远流长，原始社会的土地崇拜是原始宗教中自然崇拜的重要组成部分。人们为了酬谢土地生养万物之功，封土为社而祀之，即为社神，早在周代即已见此称呼。随着时代变迁，社神逐渐成为居民聚居供奉的地方小神，称为社公，渐渐具有地方区域守护神的职能，起着聚合乡里宗族、守土安民、保佑一方水土平安的作用。土地公又称福德神或福德正神，一说是周代有一名叫张福德的税务官，为官廉正，勤政爱民，他去世后得到...

南岳庙会，是在火神、衡山山神祝融的受封地衡山举行，以春节庙会、“赶八月”庙会和天符庙会为主要载体，以酬神谢恩、驱邪消灾、祈福求寿、社火狂欢为主要内容的民俗活动。南岳庙会源于祖先崇拜、山神崇拜、阴阳五行和星象学，形成不晚于南宋，鼎盛于明清，式微于20世纪中叶，90年代后繁荣兴盛，在湖南省衡阳市南岳区衡山南岳大庙、祝融殿、天符庙及周边寺庙宫观和集镇举办。 南岳庙会由春节庙会、“赶八月”庙会和天符庙会组成。春节庙会在腊月初八至次年元宵举行，是南岳群众感念楚人先祖...

丫髻山庙会是以碧霞元君信仰为核心和引导，以丫髻山为依托和载体的传统民俗活动。该庙会以活态、群体传承方式流传至今，文化内涵丰富、参与群体广泛，影响力辐射至京津冀地区。其实践方式、实践主体相对集中固定，具有群体性、周期性、活态性的特点；其庙市功能丰富活跃，文化意义突出，存续状况良好。 丫髻山庙会依托千年道教圣地丫髻山而兴起得名，位于北京市平谷区刘家店镇，至今有近500年历史，且传承有序，与北京妙峰山庙会齐名。清《光绪顺天府志》记载，明嘉靖时即有此庙会，以农历四...