编者按：我国非物质文化遗产保护工作开展多年来，各地因地制宜，探索出众多行之有效的保护方法和工作模式。他山之石，可以攻玉；三人同行，必有我师。此系列访谈，旨在通过对各省（自治区、直辖市）级非物质文化遗产保护机构负责人的专访，系统梳理各地保护成果、集中介绍保护工作经验，在增进地区间了解与交流的同时，为保护工作的深入开展提供参考与借鉴。敖超，西藏自治区群众艺术馆馆长、自治区非物质文化遗产保护中心主任。中国非物质文化遗产保护中心（以下简称“国家非遗中心”）：非常感...

资料图：甘肃甘南藏族自治州，拉卜楞寺僧人演奏拉卜楞佛殿音乐“道得尔”（摄影：丁思）　　冬日的甘南高原上，煤炉的味道夹杂着奶茶香。49岁的拉卜楞寺高僧成来加措戴着眼镜，在僧舍里仔细校对每一函经文(乐谱)，与电脑上被录入的，是否全部准确。他说，过几个月，拉卜楞寺佛殿乐“道得尔”乐谱，将完成“数字化”，并以藏、汉、英三种文字出版。　　道得尔是“世界藏学府”拉卜楞寺独有的藏传佛教佛殿音乐，保留着中国古代藏族宗教、民间音乐和清代宫廷部分乐曲的古老风貌，是研究安多地区...

    羌族是我国最古老的民族之一，有着悠久的历史和灿烂的文化。四川是我国最大的羌族聚居区，也是羌族文化保存最完整的区域。2008年“5·12”汶川大地震后，羌族文化及赖以生存的自然生态环境遭到严重损毁。为抢救保护羌族文化，2008年10月，文化部批准设立了国家级羌族文化生态保护实验区。9年来，四川始终坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针，以羌族文化生态保护实验区《规划纲要》《总体规划》为科学依据和建设指南。在...

11月16日上午，2017年中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划（以下简称研培计划）经验交流会在上海大学开幕。本次交流会以“非遗走进现代生活”为主题，包括观摩教学、经验交流、学员作品展三大版块，集中呈现2017年度78所参与高校的教学成果和工作经验。 作为经验交流会三大板块之一的“中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划学员作品展”也于上海大学美术学院正式开幕。本次展览现场，18所研培计划参与高校的280余件学员作品悉数惊艳亮相...

图1 茂县-羌年时人们唱颂民族古老历史歌谣羌年（羌历年），羌语称“日美吉”或“日麦节”，亦称“丰收节”、“还愿节”、“过小年”，因羌族平阳历而得名，一般以农历十月初一为节日，为期三至五天。它是羌族一年中最为隆重的民族节日，以庆丰收、送祝福、祈平安为主要内容，庆典礼仪原始古朴、文化气息独特浓郁，体现着羌族文化的鲜明特色。　　一、历史渊源   羌族是有着三千年历史的古老民族，他们世居高山沟谷，相对独立封闭的生活环境，使他们形成了自...

图1 茂县-羌年时人们唱颂民族古老历史歌谣 羌年（羌历年），羌语称“日美吉”或“日麦节”，亦称“丰收节”、“还愿节”、“过小年”，因羌族平阳历而得名，一般以农历十月初一为节日，为期三至五天。它是羌族一年中最为隆重的民族节日，以庆丰收、送祝福、祈平安为主要内容，庆典礼仪原始古朴、文化气息独特浓郁，体现着羌族文化的鲜明特色。 　　一、历史渊源    羌族是有着三千年历史的...

图1 茂县-羌年时人们唱颂民族古老历史歌谣羌年（羌历年），羌语称“日美吉”或“日麦节”，亦称“丰收节”、“还愿节”、“过小年”，因羌族平阳历而得名，一般以农历十月初一为节日，为期三至五天。它是羌族一年中最为隆重的民族节日，以庆丰收、送祝福、祈平安为主要内容，庆典礼仪原始古朴、文化气息独特浓郁，体现着羌族文化的鲜明特色。　　一、历史渊源   羌族是有着三千年历史的古老民族，他们世居高山沟谷，相对独立封闭的生活环境，使他们形成了自己独特的传统文化，而羌年就是其...

由联合国教科文组织和中国国际文化传播中心共同举办的“水墨聚焦·唐卡艺术展”10日在联合国教科文组织巴黎总部开幕，20余幅精美绝伦的热贡唐卡画作让人们领略到藏族唐卡艺术的精湛技法和丰富内涵。唐卡是中国藏族传承千年的绘画艺术，是藏文化的重要载体。来自“唐卡之乡”青海热贡的唐卡艺术是藏传佛教艺术的重要组成部分，艺术风格独具一格，并在２００９年被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。此次展出的画作全部由热贡艺术代表性传承人罗藏旦巴和其父、中国工艺美术大...

“图说中国非物质文化遗产·中国最美”系列之《唐卡》日文版近日在日本出版发行。唐卡艺术是西藏美术最主要的表现形式之一，有近千年的历史。起初以佛像、菩萨像、护法神像、宗教画为主，也有医学和民俗画，可以说是藏族人民生活的百科全书。日本称唐卡是在中国西域盛开的佛教美术之花，美丽的色彩与精细的工艺令人敬仰。该书译者三好祥子说，唐卡作为艺术品受到人们的喜爱，也被其中所蕴涵的宗教性之美所吸引。该书收录的唐卡都是对佛教心怀敬畏的画师运用传统技法，虔诚地绘制而成，在众多规则...

摘要：本文按时间线索对中外《格萨尔》史诗的研究历程进行概观性讨论。从蒙古语文本的发现到后来的翻译和评介，俄罗斯、蒙古国及其他地区的西方学者围绕《格萨尔》史诗开展了早期研究；1900 年前后，在印度周边地区和我国藏族地区陆续发现的藏语文本引起了相关学者的高度关注；20 世纪40 年代以来，随着西方学界的持续性研究，一门具有现代学术理念的专门学科——“格萨尔学”应运而生；20 世纪 50 年代末期，两部具有代表性的研究著作相继面世，进一步奠定了“格萨尔学”在国...