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二股弦戏"守望者"丁瑞魁:只要还有口气就一直唱下去
2013.05.14
人物
二股弦戏"守望者"丁瑞魁:只要还有口气就一直唱下去 崔志坚 王璐 在河南省焦作市武陟县大司马村,每逢节庆,那质朴、浑厚而热烈的二股弦戏便搭台开演,锣鼓声、本乡本土的唱腔声响彻整个村庄。 流行于乡野的二股弦是什么样的剧种?作为国家级非遗传承人的丁瑞魁与二股弦有怎样的渊源?是什么让丁瑞魁对二股弦如此执著?为此,记者来到了武陟县大司马村,深入到全国唯一的二股弦剧团一探究竟。 家庭熏陶 与戏结缘 “二股弦是土生土长的戏种,曲牌、唱腔和剧目都是本土的...
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非物质文化遗产保护,不是“临终关怀”
2013.05.14
专题报道
非物质文化遗产保护,不是“临终关怀”王玲瑛 比如兴教寺,如果把僧人的生活保护住了,既保护了建筑,又保护了文化空间,相当于保护了一个活的传统。中国的非遗保护和世界绝大多数国家不一样,我们的保护是行政行为,比如京剧进校园传统武术进校园等。 “非遗”保护走过12年,如今进入“后申遗”时代 从西安兴教寺拆庙事件,学者解析我国非遗保护 非物质文化遗产保护,不是“临终关怀” 自2001年昆曲被列入联合国教科文组织公布的第一批非物质文化遗产名录开始,中国非...
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如何从社会角度探讨戏曲样式
2013.05.13
论坛
如何从社会角度探讨戏曲样式刘厚生 编者按:我国民族戏曲是在世界戏剧之林中独一无二、具有特殊风采和成就的舞台艺术样式。然而,在新的时代环境中,文艺多元化,内外竞争激烈,戏曲近二三十年来出现了衰落现象。作为中国文化重要组成部分之一的民族戏曲,在建设文化强国的伟大历史任务中,应该占有什么样的位置?如何振兴,如何走出困境?年过九旬的著名戏剧理论家刘厚生于今年4月写下6500字长文,从文艺社会学角度,再次中肯地提出自己的意见和见解。本报特予以全文刊发,期待戏...
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非遗10年迷途几多?
2013.04.22
专题报道
非遗10年迷途几多? 2003年10月17日,联合国教科文组织第32届大会通过《保护非物质文化遗产公约》(以下简称《公约》),首次较为详细地界定了非物质文化遗产的概念是指“被各社区群体、有时为个人视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所”。包括的范围为“1、口头传统和表现形式,包括作为非物质文化遗产媒介的语言;2、表演艺术;3、社会实践、礼仪、节庆活动;4、有关自然界和宇宙的知识和实...
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优雅不是昆曲的全部
2013.04.15
论坛
优雅不是昆曲的全部 上海昆剧团演出昆剧《十五贯》 自从2001年昆曲成为中国第一个进入世界非物质文化遗产名录的戏曲剧种以来,不管是从各级政府的重视程度,还是各界人士的关心,昆曲迎来了一个新的历史时期。但昆曲毕竟不是博物馆艺术,其处境即使不成为世界非遗,相对来讲,也比一些稀有剧种或所谓“天下第一团”还是要好得多。昆曲人自己在保护传承的同时,也在进行着不少面向市场的尝试,譬如青春版和厅堂版《牡丹亭》的演出,譬如北京大学百周年纪念讲堂的演出,还有不久前...
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海南戏如何“变脸”破困局?
2013.04.15
专题报道
海南戏如何“变脸”破困局? 琼剧开演前,张昌义表演变脸,但台前的观众并不是特别多。 这场琼剧演的是《高阳公主》。 一个小朋友好奇地看着琼剧演员们化妆。 4月2日晚,海口市秀英区滨涯村,为庆祝海瑞499周年诞辰,海南省琼剧院应邀来演出琼剧《高阳公主》。 台下的观众陆陆...
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非物质文化遗产如何世代相承
2013.04.11
专题报道
非物质文化遗产如何世代相承 2013年4月6日,文化部、陕西省政府主办的“第四届西部非物质文化遗产展演系列活动”在西安开幕。类似这样的活动每隔一段时间都会在各地举办。自20世纪50年代开始,我国就投入大量人力、物力、财力,在非物质文化遗产保护和传承方面采取了许多积极有效的措施。目前,非遗传承还面临着哪些困难?怎样培养技艺传承人?非遗传承有哪些途径?怎样更好地将宝贵的财富世代相承?这些已成为人们普遍关注的话题...
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艺术、手工艺和非物质文化遗产:动态中操行的体系
2013.04.07
论坛
【内容提要】在探索中国非物质文化遗产体系的过程中,了解西方学者对相关
问题
的观点、态度是非常重要的。Nelson Graburn是当下西方著名的人类学家,他不仅擅长诸如旅游人类学、博物馆、北美原住民文化等的研究,对无形文化遗产也有深度研究,并长期参与联合国教科文组织无形文化遗产各种会议和地方(日本、葡萄牙、北美)遗产保护实践。Nelson认为,遗产就是人们意识到需要去保护的那部分文化。不同国家有不同的历史、不同的环境和不同
问题
,因此努力探索自己国家更为...
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云南边陲傣镇非遗技艺手工造纸欲“登台唱大戏”
2013.04.07
专题报道
云南边陲傣镇非遗技艺手工造纸欲“登台唱大戏” 陈夏芸 在遥远的云南边陲,坐落着一个以傣族为主的小村寨----云南临沧市耿马县孟定镇芒团村,全村主要经济来源为香蕉、橡胶、粮食和造纸,而造纸又是村民继承和保留的最为珍贵的一门传统技艺。 今年74岁的玉勐嘎老人是国家非物质文化遗产项目傣族、纳西族手工造纸技艺代表性传承人,在老人的家中,子女把老人曾经获得的证书、奖状、奖牌等荣誉放在一个玻璃柜里,显得格外引人注目。老人从小就喜欢这活计,平时在家做,一做就是...
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萨满文化的保护与传承
2013.04.07
论坛
萨满文化的保护与传承张洪江 长白山是世界萨满文化发源地的母源地之一,吉林省具有世界上保留相对完整、内容比较丰富的萨满文化遗存,是世界萨满文化研究的活化石。目前,萨满文化已经处在濒临灭亡的边缘,如何抢救、挖掘和传承的
问题
已经迫在眉睫。要想把这些萨满文化遗存更好地保留和传承下去,并展示给世人,最好的方法就是和旅游经济结合起来。 萨满文化展示的内容 萨满文化的内容是极其丰富的,这是祖先给我们留下的一笔宝贵的文化遗产,如果将其挖掘、抢救出来,并通过旅游形...
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