【核心提示】艺术人类学研究虽同样以艺术形式的表层为起点，但更注重对艺术主体的深层意义、社会结构和审美心理等问题的探寻，从而总结人类性灵之美的规律，是艺术人类学的终极目标。从形式到内容、从符号到内蕴的研究过程，即从能指到所指的求索过程，是艺术人类学研究的最终落脚点。 　　艺术人类学作为近年来国内迅速发展的人文学科之一，不仅在艺术研究领域提供了强有力的学科支持，而且在当前非物质文化遗产的传承和保护中，与其他相关学科一起，正扎实、稳步地推进对各地、各民族传...

　　 非遗传承人欧洛巡巴在讲述自己演唱藏戏的故事。 　　藏戏的藏语名叫“阿吉拉姆”，意思是“仙女姐妹”。藏戏原系广场剧，只有一鼓一钹伴奏，别无其他乐器。经过不断发展完善，藏戏在十七世纪以后已经形成了自己的一套系统完整的艺术形式，称为中国戏曲中的一个特有的剧种，并在藏区广为流传，深受藏族同胞的喜爱。在几百年的流传过程中，藏戏先后出现了许多传统剧目，至今久演不衰的有著名的“八大藏戏”。 　　和平解放前，每逢雪顿节，各地的藏戏班子需要到拉萨来支差，为当时的西...

　　4月18日，“一带一路”文化传播与经济发展新闻发布会在京举办。会上，丝绸之路经济带非遗推广专项行动、丝路讲坛、《一带一路言论集》、丝路云·“一带一路”动态数据库、“丝绸之路经济带西行之旅生态工程”等多项旨在推动“一带一路”沿线人文交流的项目宣告启动。   　　国务院新闻办原副主任杨正泉、中国文化软实力研究中心主任张国祚、北京外国语大学副校长贾文键、国家发展和改革委员会国际合作中心副主任刘建兴等出席了新闻发布会。   　　据介绍，“丝绸之路经济带非遗推...

　　土家族摆手迎新年、苗族山歌会、藏族羌姆表演……今年春节，全国18个文化生态保护实验区依托当地非物质文化遗产特色，开展了多达300余项文化活动，活动从农历腊月二十三一直延续到二月初二，全国各地的人们在民族风情中感受到了新鲜的年俗年趣，可谓异彩纷呈。据了解，从2007年至今，我国设立了18个国家级文化生态保护实验区，这些保护区历史文化积淀丰厚,具有鲜明的区域和民族特色。 　　据了解,非遗项目不是不可移动的文物，也不是放在博物馆里的古董，而更多是一种“活态...

　　 石顺民（左一）在表演湘西苗族鼓舞。 　　湘西苗族鼓舞是苗族人民喜爱的民间舞蹈艺术，每个村寨都有打鼓高手，爱好打鼓的年轻人既可以跟随自己喜爱的鼓手学习，也可以自己琢磨、发挥，好的鼓手往往都有自创的击鼓技法和舞蹈风格。时至今日，湘西苗族鼓舞之所以有数十种不同风格的表演技法，是与一代代鼓舞艺术家的努力和创新分不开的—— 　　2013年，笔者曾在湖南吉首国际鼓文化节“鼓王争霸赛暨国家非遗传承人选拔赛”决赛现场，目睹了新一代湘西苗族鼓舞鼓王的诞生。这场盛会...

　　中国皮影，被当今世界公认为“电影鼻祖”。中山大学非物质文化遗产研究中心主任康保成不久前这样写道：“在它面前，时间仿佛凝固了，一种‘借光显影’的特殊的戏剧艺术穿越古今，使人生的几十年显得那么微不足道。然而，在工业化、城市化、现代化进程加速的今天，影戏已经呈现出严重濒危状态，如果再不进行抢救和保护，用不了多久，这一艺术形式就会消失。”几句话，既点出了中国皮影这一人类历史文化瑰宝的价值高度，也点出了其在当下面临的险恶局面。从2004年12月到2008年6月...

　　在新疆墨玉县奎牙镇萨亚特村，有一位国家级非物质文化遗产项目维吾尔族达斯坦代表性传承人，他叫乌布力艾散·麦麦提，今年61岁。因为达斯坦，乌布力艾散一生经历了许多事情。近日，记者走进老人的家，听他讲述自己与达斯坦的故事。 　　出生达斯坦奇世家 　　维吾尔族达斯坦是维吾尔族历史悠久的曲艺形式。达斯坦，维吾尔语意为叙事长诗，弹唱达斯坦的歌手被称为达斯坦奇(达斯坦艺人)。乌布力艾散出生在一个达斯坦奇世家，他是第五代传人。 　　“那时候在墨玉县，人们提到父亲麦麦...

　　 赤列老人在仓姑寺茶馆为群众讲说喇嘛玛尼说唱艺术。   　　导读： 　　喇嘛玛尼作为西藏最古老的民间说唱艺术，长期流行于拉萨、日喀则、山南一带。可惜的是，伴随着西藏现代化的进程，悠远的喇嘛玛尼说唱似乎离我们越来越远，而喇嘛玛尼的重要支派——拉萨喇嘛玛尼到如今只剩下了一个传承人，就是本文的主人公赤列。 　　在拉萨的高楼大厦与汽车火车的鸣笛声中，赤列老人悠远的说唱似乎与这些相去甚远。但是，如果我们经过某个小巷或转经道，恰逢老人正在说唱，我们一定会停下脚...

　　党的十八大以来，创新已成为我国社会发展的一个关键词。今年3月5日，李克强总理在政府工作报告中38次提到“创新”，如“创新宏观调控思路”“实施创新驱动战略”“创新能力”“创新理念”“创业创新”等。显然，在我国今年乃至未来很长一段时间内，创新将是社会发展的主旋律。 　　同样，非遗保护也是新世纪和十八大以来，我国社会发展中的一个热词。那么，非遗保护与创新是什么关系？非遗保护能否融入社会创新的主旋律？ 　　一谈起非遗保护，很多人就自然而然地把它与“真实性...

　　在非遗项目中，我国的民族戏曲、各地方剧种占了一定的比重。而戏曲是一种舞台表演艺术，不少剧种现在还存活于舞台上，所以要采取活态保护的方法，这种保护必须与他们的演出和创作活动密切地结合起来。一方面要把戏曲的传统剧目、表演技艺、审美原则、创造法则等保存和传承下来，同时还要在传承的基础上创作一些新的剧目，对艺术本体做一些丰富和创新。于是，如何处理好传承与创新的关系，成为戏曲类非遗项目保护工作中一个值得重视的问题。　　由于我兼任上海白玉兰戏剧表演艺术奖的评委，要...