佛山咏春拳是清代同治年间，由功夫名家佛山梁赞融合南传武术、结合广东地域特点形成的中国南派武术代表性拳种之一。该拳以广东省佛山市为核心，分布于珠江三角洲，覆盖粤港澳大湾区，辐射至全国及世界各地。 佛山咏春拳集快拳、短刀、长棍和近身对抗于一体，内容简单、功法独特、攻击性强。该拳讲究短距离发“寸劲”，以最短的距离和最快的速度，于中线防守和借势反击，擅长贴身搏击，短桥窄马、招式灵活、以快打慢、借力打力、以柔制刚，集中体现意念、气力与速度的关系。主要套路包括三拳、一...

穆氏花毽是产生并流行于天津北辰区天穆村的少数民族传统体育项目。它由穆成亮创建于清代光绪年间，有140余年历史。穆氏花毽祖辈常以毽会友，切磋技艺。穆氏花毽传播至周边各省，在法国、西班牙、波兰、芬兰、捷克、澳大利亚、保加利亚等国家也有习练者。 天穆村坐落在京杭大运河的北运河左岸。受运河文化影响，该村历史上涌现出一批武术世家、游泳世家、柔道世家以及花毽世家，是著名的运动之乡。穆氏花毽的表演技巧和技术风格特色鲜明、独树一帜。它采用“隔网对抗”的方式计数，花样繁多...

海陵撂石锁，是主要流传于江苏省泰州市海陵区的传统民间体育项目。该项目起源于军中，流行于民间，兴盛于清代道光年间。海陵区周边的姜堰区、高港区、兴化市、泰兴市、靖江市和扬州市江都区等地也有传承。泰州是闻名遐迩的“鱼米之乡”，是盐、稻、油的集散地，商贸繁荣，运输业发达。当地从事运输、码头装卸的工人众多，撂石锁成为他们增强体力的方法之一，因而传承颇盛。 海陵撂石锁分为力量石锁和花式石锁。力量石锁有挺举、摆举、悬停等动作。花式石锁练习样式繁多，有用正掷、反掷、跨掷...

恰青赛马会是藏北地区牧民群众的传统节日，通常于每年8月在西藏自治区那曲市举行，现已成为该市11个县（区）共同参加的一项重大群众性活动。 草原赛马活动自古有之，藏语称之为“亚吉节”，意为夏季的欢乐。据民间传说，格萨尔曾在乌尔古草原举行“亚吉”赛马。17至18世纪，清政府在那曲组织兵差集训活动，称之为“索玛集堆”。原噶厦地方政府，每年藏历七月举行阅兵赛马仪式，称之为“恰青达久”，意为阅兵赛马。中华人民共和国成立后，政府充分尊重传统民俗活动及广大农牧民群众的意愿...

锡伯族射箭，是锡伯族人民最为喜爱的传统体育竞技运动之一。它历史悠久，源于清代新疆伊犁地区锡伯族戍边官兵的弓箭训练活动，现以新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州察布查尔锡伯自治县为主要流传区域，并辐射到周边地区。 锡伯族射箭分武射、文射两大体系，各有宗旨，相差甚大。“武射”以作战为核心，注重杀伤技法及战术运用，以中靶箭数与杀伤效果确定胜负，传统围猎军武射术及现代竞技射箭的射术均属此列。文射，又称“礼射”或“射艺”，以礼制为核心，以道、德为宗旨，将礼制理念贯穿于射...

满族珍珠球是一项满族民间体育游艺活动。它起源于17世纪早期满族古老的采珍珠生产活动，18至19世纪迅速普及。该项目现主要分布在吉林省东部和南部地区，四平市伊通满族自治县是其当代流布的核心区域之一。 伊通满族珍珠球，起初是满族打牲者在采珍珠之余进行的游戏。他们用绣球当珍珠，以蚌壳为球拍，相互击拍传递。后游戏规则变化，演变为一人背篓、另一人以绣球当珍珠向背篓中投掷、中间一人用蚌壳拦截绣球，逐渐形成为一种兼具攻防的民间体育竞技运动。每场比赛由两队参加，每队七人...

卢氏心意拳，源于心意六合拳，是上海独具代表性的传统武术拳种之一。该拳种形成于20世纪20年代，由卢嵩高先生创立，至今已有百年历史。它以上海为核心传承区域，后广泛流传于全国各地，乃至流布海外。 卢氏心意拳以心意为体，以六合为规矩，以身心的锻炼为用，以武术、武意、武艺为表现，在“术、意、艺”上见功夫，实用、易上手是其主要特征。它强调实用性，攻防技术特征明确，只研究瞬间接触，三步之内一个照面瞬间决出胜负，在实战过程中不擒、不拿、不摔，一势三变化，只专注于踢打。它...

吴氏太极拳是中国五大太极拳流派之一，由吴鉴泉宗师定架于上海，传承至今已逾150年。习练者以上海为基地，辐射至全国各地乃至海外。 吴氏太极拳具有功架紧凑、松静自然、连绵不断、招势严密的特点。每个动作似停非停、将展未展，肢体配合严密，实腿转换，节节贯穿，小圈转关，表现出吴氏太极拳特有的轻灵沉稳的特点。它强调身心自然，走架松而不懈，内外相合，上下相随，养练双修，表现出平缓、宁静、绵绵不断的运动特点。行拳匀速，一招起势，直至收势，不可间断。因其身法独特，使得动作有...

孙式太极拳是孙禄堂先生于20世纪初创立的著名太极拳流派。他在前人经验的基础上，经过自身数十年研究与实践，将形意拳、八卦拳、太极拳三家之拳冶为一炉，融会贯通，革故鼎新，提出了拳与道合的武学思想，形成了以体用兼备为特征，以完备人的良知良能为目的的武学体系。孙式太极拳在全国各地较为普及，远播海外数十个国家和地区，习练者众多。 孙式太极拳有完备的武学思想及理论技术体系，卓尔不群，自成一家。它讲究三拳合一，认为形意、八卦、太极互补、互融，共同构成不可分割的武学整体...

贵州阳戏是在民间祭祀基础上演变而来的传统戏剧形式，民间基础深厚，在贵州省各地均有分布，正安县、绥阳县、福泉县、罗甸县、黔西县为其核心流布区域。 贵州阳戏由内坛和外坛两部分组成。内坛以祭祀酬神为主，具有还愿性质，外坛主要是演戏，以娱人纳吉为主。剧目大体分三类，第一类正本戏是掌坛师请神、送神的法事科仪，没有故事情节；第二类是科仪夹戏，介于科仪和戏剧之间，有简单情节和道白；第三类是戏曲化程度较高的剧目，内容丰富，有大戏小戏之分，大戏要演多日，小戏则几十分钟。剧目...