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古老的羌族将重新焕发生机
2009.05.12
论坛
古老的羌族将重新焕发生机 中共中央党校文史部教授 徐平 2008年5月12日,发生了震惊世界的汶川大地震。在映秀到北川这条断裂带上,地震重灾区和羌族聚居区完全重合在一起,本来就人数不多的古老羌族一下子损失了近1/10的人口,羌族祖祖辈辈在这片土地上辛勤耕耘的成果也在瞬间化为乌有。在国家、社会和对口援助省市的大力帮助下,灾区羌族人民开展了顽强的抗震救灾,生产生活得到了很大的恢复,但无论是物质文化的重建,还是精神文化的重建,道路都将是十分漫长的...
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最后的释比
2009.05.12
专题报道
一个释比就是一部羌族史。或许,即使没有地震,已经消逝的释比和日益稀少的继承人,也正在使羌人的文化和记忆,一环环地断掉。但是,一场突如其来的5·12汶川大地震在其中还是起了很大的加速作用。谨以此文献给震后幸存的羌人,献给羌人中―― 最 后 的 释 比 释比“下油锅” 余茂智 摄 羌族有一首流传千年的诗歌《择吉波格》,诗中唤做择吉波格的男子,智勇双全、仁义并重。而学习如何成为一名释比是他融会贯通、成为全才的最后一道关卡。释比在羌人心中就有着这样超...
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桃坪羌寨美丽依然
2009.05.12
其他新闻
桃坪羌寨美丽依然 这是桃坪羌寨的一户普通人家,在三代人的努力下,他们家的“尔玛人家”家庭旅馆重新开张了。虽然说男主人外出采购,但他们希望用成员不齐的这张照片欢迎中外游客。 大地震距离我们越来越远了,生活还在继续。在前不久的灾区回访中,我心中最为牵挂的是:那些受灾的群众是否已经搬出帐篷?那些受损的村寨是否已经得到修葺?那些遭到毁灭性打击的羌族文化是否得以保护和传承? 如果说想了解羌族文化,那么最为直接的就是去羌寨走走,因为那里是羌族文化的“活化石...
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大学生欲复兴顾绣
2009.05.12
专题报道
大学生欲复兴顾绣 顾绣,源于明代松江府上海县露香园,以名画为蓝本,有“绣艺之祖”之称。然而,由于一直未找到合适的销售渠道,再加上后继无人,这门刺绣艺术近十年来日渐凋零,被列入国家非物质文化遗产保护名单。 近日,记者获悉,上海对外贸易学院赛扶团队的学生为拯救濒临失传的顾绣技艺,致信上海市政府,同时用所学的商业销售及推广知识为顾绣寻找新的出路,欲以学生的力量演绎“复兴顾绣”的传奇。 偶遇顾绣发现商机 “我们在一次偶然的机会中看到顾绣并被其魅力...
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行将没落的高州木偶戏
2009.05.11
专题报道
行将没落的高州木偶戏高州冼夫人庙前,单人木偶表演,在老人的双手下,木偶活灵活现。高州冼夫人庙前,中班的木偶剧团的艺人们搭起简易的台子,作为演出之用。放学的孩子在看台上的木偶戏,背景中高耸的楼宇与传统的木偶人相结合,给人一种梦幻的感觉 ◎一九五七年,高州木偶戏获民间艺术汇演优秀奖,已经扬名全国 ◎以前的木偶戏“人神共娱”,现在只为敬神,自然比较寒酸 ◎如今木偶戏逐渐没落,高州的戏班从两千多整编为两百多个 罗煜伦,59岁,花旦;梁明辉,61岁,乐器...
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对加强新疆非物质文化遗产法律保护的思考
2009.05.11
论坛
对加强新疆非物质文化遗产法律保护的思考 赵丽莉 一、非物质文化遗产的界定 非物质文化遗产又称口头或无形遗产,是相对于有形遗产即可传承的物质遗产而言的。根据联合国教科文组织在《保护非物质文化遗产公约》(简称《公约》)中发布的最新定义,它是指“被各群体、团体(有时为个人)视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及...
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中韩共同保护人类非物质文化遗产
2009.05.08
其他新闻
中韩共同保护人类非物质文化遗产 2005年,韩国江陵端午祭被联合国教科文组织宣布为人类口头和非物质遗产代表作。由于它与中国端午节的历史文化渊源,导致中韩两国学术界和民间舆论一度在这一问题上出现激烈争议。 本月7日至8日,由中国艺术研究院与韩国韩中文化艺术FORUM联合主办的第二届中韩文化艺术界高层学术论坛在韩国首尔举行,出席该论坛的中国非物质文化遗产研究保护中心副主任田青,在发言中就当年的江陵端午祭申报事件给予正面回应,其文客观平正,显示了一...
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利用特殊资源 发展特色经济――从对非物质文化遗产经济价值的利用谈起
2009.05.07
论坛
利用特殊资源 发展特色经济――从对非物质文化遗产经济价值的利用谈起谭 宏 摘要:非物质文化遗产,具有丰富的经济价值,通过对非物质文化遗产经济价值的研究,可以认识其特点,寻找其转换机制和转换形式,拓展文化资源的内容,增加文化资产的实力,提升文化生产力,为发展区域特色经济服务。 关键词:非物质文化遗产;经济价值;特色经济 当前,保护和利用非物质文化遗产是一个热门话题。非物质文化遗产作为人类在生产和生活实践活动中所创造的人类文明成果,对今天...
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当代维吾尔木卡姆研究的理论思考
2009.05.05
论坛
当代维吾尔木卡姆研究的理论思考周菁葆 维吾尔木卡姆的收集整理工作,始于二十世纪六十年代,到1960年出版《十二木卡姆》(即喀什木卡姆)曲谱。三十三年后,即1993年,又重新记录出版了《维吾尔十二木卡姆》,之后,在吸收各方面意见后,第三次出版了《十二木卡姆》,这样一来,十二木卡姆就有了三个版本。尽管有学者还有不同的意见,但是,仅一种木卡姆就已出版三次,应该说,收集整理工作基本告一段落[1]。如果对十二木卡姆再重新搜集记谱,再用八年的时间,到2014年再...
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破坏严重 汶川等五县倡议抢救羌族文化遗产
2009.04.30
其他新闻
破坏严重汶川等五县倡议抢救羌族文化遗产 姜维城、萝卜寨、羌绣……这些别具羌族文化特色的遗产将得到统一的抢救和保护。19日,汶川、茂县、理县、松潘、黑水5县联合发出倡议,联合起来抢救、保护和修复羌族文化遗产。 破坏严重保护迫在眉睫 “汶川大地震造成绝大部分羌族村寨房屋倒塌,文化生态环境遭到毁灭性的破坏。”汶川县文体局的余梅介绍,地震中,“姜维城古文化遗址”汉代夯土城墙和明代石城墙仅存基础。羌族的建筑瑰宝――布瓦黄泥群碉3座泥碉仅存三分之一...
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