在12月13-18日在线举行的年度会议上，保护非物质文化遗产政府间委员会将4项遗产列入联合国教科文组织《急需保护的非物质文化遗产名录》，并将39项遗产列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。 会议由斯里兰卡联合国教科文组织全国委员会秘书长梅加瓦蒂（Punchi Nilame Meegaswatte）主持。除了上述成果，会议还将4个项目列入《保护非物质文化遗产优秀实践汇编》，并批准从非物质文化遗产基金中拨款给蒙古（17.2万美...

宁夏回族自治区文化和旅游厅关于2021年全区非物质文化遗产保护工作复核评估情况的通报 各市、县（区）文化旅游局，宁夏文化馆（自治区非遗保护中心）： 为贯彻落实中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》和新修订《宁夏回族自治区非物质文化遗产保护条例》，大力推动全区非遗保护传承工作高质量发展，按照《自治区文化和旅游厅关于对全区非物质文化遗产保护工作情况进行复核评估的通知》（宁文旅通发〔2021...

民俗文化传承离不开乡民的具体生活环境与整体文化模式，因此，民俗传承的真实形态和流变特征需要在乡民的生活世界中去解读。从时间上看，乡民的生活世界被切割成两部分：一是常日生活，一是节日生活。在全球一体化的大语境中，中国乡村社会面临着日益同质化的发展趋势。中国城镇化的迅猛发展更是令传统的农耕生活发生了日新月异的改变。今天，普通民众的常日生活被各种趋同性的事物所充斥，城乡、地区差异日益缩小。节日生活是我们窥探村落社会的一个独特文化空间，各地习俗的自我特征与时...

南岳庙会，是在火神、衡山山神祝融的受封地衡山举行，以春节庙会、“赶八月”庙会和天符庙会为主要载体，以酬神谢恩、驱邪消灾、祈福求寿、社火狂欢为主要内容的民俗活动。南岳庙会源于祖先崇拜、山神崇拜、阴阳五行和星象学，形成不晚于南宋，鼎盛于明清，式微于20世纪中叶，90年代后繁荣兴盛，在湖南省衡阳市南岳区衡山南岳大庙、祝融殿、天符庙及周边寺庙宫观和集镇举办。 南岳庙会由春节庙会、“赶八月”庙会和天符庙会组成。春节庙会在腊月初八至次年元宵举行，是南岳群众感念楚人先祖...

天成观庙会因祭祀药王孙思邈诞辰而兴起，现发展为集民间音乐、舞蹈、美术、竞技、杂技于一体的大型民俗活动。其主要流布于辽宁省朝阳市喀喇沁左翼蒙古族自治县，影响力辐射至周边地区。 喀左天成观庙会始创于清初。历史上，庙会于农历四月二十八日前后举行，届时有药王出巡的大型祭祀活动，场面隆重，号炮声声，万人空巷。历经200多年的发展变迁，天成观庙会渐由农历四月二十七至二十九办会过渡为每年的正月十五，形式也演化为综合性的民俗活动。 喀左天成观庙会最初的活动形式是抬药王孙思...

立春是二十四节气里的第一个节气，民间称“打春”。内乡打春牛习俗是河南省南阳市内乡县世代传承的立春节气习俗。春季万物复苏，打春牛预示农耕活动的开始，有规劝农事、鼓励春耕的含义。内乡县城和各个乡镇及镇平、淅川、西峡、邓县一带是该习俗的集中区域，来自周边湖北、陕西等地的民众也会赶来参加。 打春牛活动分为祭春、迎春、打春、闹春、送春等。立春前一日群众自发组织迎春队伍去先农坛祭拜春牛和芒神，并在附近田里耕地以祈丰年；立春日民众齐聚内乡县衙，鞭打由当地长者指导扎制的纸...

新疆社火是由舞龙、舞狮、威风锣鼓、秧歌、霸王鞭、跑旱船、太平车、大头娃娃、高跷、抬阁、回族宴席舞、哈萨克族黑走马、维吾尔族麦西热甫等表演形式组成的群众性文化娱乐活动。 新疆社火在新疆各个地区都有分布。位于天山北麓、准噶尔盆地东南缘的玛纳斯县、吉木萨尔县、昌吉市是新疆重要的农耕区和丝绸之路重镇，新疆社火在以上昌吉回族自治州的三地最具代表性。 清代乾隆年间，社火随军屯、民屯政策带到了新疆；清嘉庆时期，社火成为昌吉一带春节期间主要的群众性文化活动；清光绪年间，新...

黄梅戏，原名“黄梅调”“采茶戏”等，是中国地方戏曲剧种之一，主要流传于湖北省和安徽省，在其他省区也有流传。黄梅戏约形成于清代嘉庆年间，在全国具有广泛影响，在海外亦有较高声誉。 黄梅戏唱腔醇美流畅，以明快抒情见长，具有丰富的表现力。其声腔分主腔、花腔、三腔三类，主腔是传统正本大戏常用的唱腔。音乐伴奏在发展过程中，经过了“人声帮腔”“三打七唱”等阶段，1949年后正式确立为以高胡为主奏乐器的伴奏体系。黄梅戏的表演具有质朴细致、清新自然、富于生...

西码头百忍京秧歌高跷，是目前天津市民间出会中历史较为悠久、明确见于图文记录且传承有序的民间文艺表演形式，由西码头百忍京秧歌老会世代传承。该会成立于1819年，会址原在天津老城西北的西码头。西码头位于南运河南岸的西大湾子，是天津两大码头之一，也是南运河上最大的码头，人烟稠密，街面繁荣。西码头百忍京秧歌高跷展演，最早见于19世纪绘制的天津《天后宫行会图》。天后宫行会是天津民间文艺表演的争妍斗艳之地，西码头为出奇制胜，将地秧歌与高跷腿子相结合，形成了今天的百忍京...

老子祭典是流传在河南省鹿邑县，祭拜伟大思想家老子的盛大民俗活动。每逢老子生日，祭拜人数常达五十万之多，规模盛大，内涵丰富，历史悠久，传承有序，其影响辐射至豫、皖、鲁、苏及东南亚。 据《后汉书•桓帝本纪》记载，“汉延熹八年（公元165年）春正月，遣中常侍左悺之苦县，祠老子。”之后，历代祭拜老子活动便绵延不绝，唐高宗、唐玄宗、宋真宗等先后到鹿邑祭拜老子，尤以唐宋规模最大。同时民间祭拜老子的活动也越来越兴盛，冶炼、陶瓷等行业都把老子作为崇拜信奉对象。民间祭拜老子...