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粤剧
2018.12.14
相关项目
申报地区或单位:香港特别行政区民政事务局 粤剧主要流行于广东全省、广西壮族自治区南部和香港特别行政区、澳门特别行政区等使用粤方言地区的城乡。明末清初,弋阳腔、昆腔传入广东。清代咸丰、道光年间,广东本地班在演出中以“梆簧”(西皮、二簧)作为基本曲调,兼收高腔、昆腔及广东民间乐曲和时调,用“戏棚官话”为基本语言,间杂以粤方言,逐渐形成粤剧。1912年前后,粤剧演出基本上已改用广州方言,表演体系日趋完善,开始在梆簧中穿插民歌小调,并改假声演唱为...
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青海
黄
南州热贡画院
2018.12.13
第一批
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技艺源流
2025.11.20
项目概述
海南黎族由周、秦时期南方百越族群中骆越的一支发展而来。“黎”是宋后出现的对黎族的正式称呼,黎族人自称为“赛”。地理位置分布的不同决定了黎族的生活习俗、民间信仰、语言、服饰等的差异。根据语言的差异,黎族分为哈、杞、润、赛、美孚五大方言。 海南岛独特的自然环境和历史条件,黎族民众创造了丰富多彩而独具特色的民族文化。其中,作为黎族服饰的黎族织锦工艺同样具有悠久的历史和独特的风格,其传统的纺、染、织、绣四大技艺,不仅是黎族妇女聪明和智慧的结晶,而...
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粤剧
2018.12.14
相关项目
申报地区或单位:澳门特别行政区文化局 粤剧主要流行于广东全省、广西壮族自治区南部和香港特别行政区、澳门特别行政区等使用粤方言地区的城乡。明末清初,弋阳腔、昆腔传入广东。清代咸丰、道光年间,广东本地班在演出中以“梆簧”(西皮、二簧)作为基本曲调,兼收高腔、昆腔及广东民间乐曲和时调,用“戏棚官话”为基本语言,间杂以粤方言,逐渐形成粤剧。1912年前后,粤剧演出基本上已改用广州方言,表演体系日趋完善,开始在梆簧中穿插民歌小调,并改假声演唱为“平...
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花儿(宁夏回族山花儿)
2018.12.14
相关项目
申报地区或单位:宁夏回族自治区 花儿是广泛流传于甘、青、宁及新疆四省区的回、汉、土、东乡、保安、撒拉、藏、裕固等8个民族,并一律使用当地汉语方言,只能在村寨以外歌唱的山歌品种,通称“野曲”(与“家曲”即“宴席曲”相对),又称“少年”。其传唱分日常生产、生活与“花儿会”两种主要场合。“花儿会”是一种大型民间歌会,又称“唱山”。 山花儿俗称干花儿、山曲子、野花儿,是广泛传唱于宁夏回族聚居区的一种代表性民歌体裁。它继承了陇山地区古代山歌...
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砚台制作技艺(澄泥砚制作技艺)
2018.12.14
相关项目
申报地区或单位:山西省新绛县 绛州澄泥砚产于山西省新绛县,是我国名砚中唯一的陶砚。其制作可追溯至西汉时期,至唐宋达于兴盛,明代取得进一步发展。历代都将澄泥砚奉为贡品。 绛州澄泥砚制作技艺利用汾河湾得天独厚的自然条件,择取沉积淤泥,经过滤、制坯、雕刻、煅烧等几十道工序,历时年余制出成品。正因为如此,这种砚产量稀少,价值颇高。澄泥砚的特点是质坚莹润,哈气生津,抚似童肤,纹理纷呈,色泽素雅,应用时晶莹细腻,不损笔毫,贮水不涸,厉寒不冰...
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文物藏品定级标准(中华人民共和国文化部令第19号)
2010.04.27
其他
文物藏品定级标准 (中华人民共和国文化部令第19号 2001年4月9日) 根据《中华人民共和国文物保护法》和《中华人民共和国文物保护法实施细则》的有关规定,特制定本标准。 文物藏品分为珍贵文物和一般文物。珍贵文物分为一、二、三级。具有特别重要历史、艺术、科学价值的代表性文物为一级文物;具有重要历史、艺术、科学价值的为二级文物;具有比较重要历史、艺术、科学价值的为三级文物。具有一定历史、艺术、科学价值的为一般文物...
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保护工作者访谈·方坤
2019.12.21
保护
中国非物质文化遗产保护中心(以下简称“中心”):宣纸传统制作技艺这一非遗项目大致分布在哪些区域? 方坤:宣纸传统制作技艺保护范围,它有保护区域和核心区域,我们泾县作为宣纸的原产地,整个县域范围内都属于宣纸保护区域,包括我们宣城市部分的县市区也有一部分的宣纸生产,但是主要的核心保护区在我们泾县有两大块,一块就是传统的宣纸保护核心区域丁家桥镇,还有一块是红星宣纸集团所在的区域乌溪镇。我们泾县还有零零散散其他的乡镇,也有宣纸生产...
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中国宣纸文化园
2019.12.21
参观体验
中国宣纸文化园坐落于安徽省宣城市泾县,园区由中国宣纸博物馆、宣纸古作坊、宣纸古籍印刷、文房四宝体验园、宣纸陈列室、书画长廊(含书画家工作室)、文房四宝与书画市场、江南民俗园八部分组成。中国宣纸文化园占地近40000平方米,来园观光的游客不仅可以参观到传承千余年的宣纸传统制作技艺,了解纸、墨、笔、砚、扇、纸帘等制作工艺,而且可以亲身体验纸、墨、笔、砚、扇、纸帘的制作。 一、官方网站 http://www.zgxzw...
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侗族大歌
2018.12.14
相关项目
申报地区或单位:贵州省从江县 侗族大歌侗语称“嘎老”,是侗族民间一种极富特色的民歌演唱形式。早在宋代,侗族大歌即已较为成熟,其后传沿不绝,明代邝露在《赤雅》中曾明确记载过侗人“长歌闭目”的情景。贵州省的侗族大歌主要流传于从江、榕江等地,小
黄
侗族大歌自清代康熙年间形成独立体系以来,经过十多代歌师的传承,不断向周边的二千九、六洞、九洞和黎平、三江、榕江等地传播,极大丰富了侗族大歌的曲目。 侗族大歌主要包括鼓楼大歌、声音大歌、叙事大歌...
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