滩头年画的故事      历史渊源    自唐末发明木版印刷以后，民间年画运应而生，经宋、元两代的发展，至明代已经成为一种独立的艺术形式。明末出现套印彩色年画，至清雍正、乾隆年间，以其不同的地方特色和风格，形成以苏州桃花坞、天津杨柳青为中心的两大流派，并逐步发展繁盛起来，达到极盛时期。据《邵阳地方志》记载：“元初大德年间（公元1297年―公元1307年）流行在江南一带的赵元帅像，就是邵阳滩头印的。”可见邵阳滩头年画的产生比其它地方要早。从滩头年画的《老鼠娶...

港四项传统活动向国家申遗 大坑居民于中秋节期间进行舞火龙活动，以求合境平安（资料图片）     特别行政区政府向国家申请，将长洲太平清醮、大澳端午游涌、大坑舞火龙和香港潮州人盂兰胜会，列为第三批国家级非物质文化遗产，预计结果将于明年六月公布。民政事务局局长曾德成表示，有关项目在本地社区已传承了百多年，具相当的代表性和获得社会普遍认同，希望借申报为日后在香港建立一套全面的申报及评选机制提供参考。　　国家文化部于今年七月邀请特区政府申报第三批国家级非物质文化遗...

斡尔族“哈尼卡”剪纸艺术      “哈尼卡”是达斡尔族语言，汉语译为“眼仁”也可以译为“玩偶”，指非常小巧的纸偶玩具。“哈尼卡”剪纸是达斡尔族具有代表性的民间文化，具有很高的保护、传承价值，已被列为我国非物质文化遗产。随着时代的变迁，达斡尔族的“哈尼卡”剪纸也在失传和濒于失传。    “哈尼卡”是达斡尔族小女孩喜爱的玩具，它由剪纸的人物头形和圆锥形的人体组合而成，可以站立，有几厘米到20多厘米高。制作“哈尼卡”时，先用一张白纸对折剪出对称的各种人物“哈尼...

原生态“类体育”非物质文化遗产引入学校体育并活性传承研究杨　敏　王　勇　 [摘要] “类体育”非物质文化遗产是在漫长的历史中创造和积淀下来的民族传统体育文化，它与体育活动相关的身体运动内容是一种“活态人文遗产”，具有民俗性、群体性等特征。文章采用文献资料、网络信息检索、综合分析等研究方法，提出重视本民族、本地区原生态“类体育”非物质文化遗产的教育，并结合民族传统体育文化自身的特点，通过学校体育教育这一“活性传承方式”，对“类体育”非物质文化遗产进行原真化...

彝族鬼灵信仰田野调查手记巴莫曲布嫫    彝族鬼灵信仰田野调查手记之一     走近鬼魅：美女与鬼源     相传，很古的时候，在天和地的中间，在大地的中央，有一个终年被一团团红云和一片片白云掩映着的地方，天上的神，地上的人，只有在红云和白云交替的时候，才能看得见这个美丽而神奇的地方。这个被称为“苏祖”的地方，就是巴布凉山。       1992年初春，我为完成国家社会科学青年基金的研究课题，从首都北京回到阔别已久的家乡凉山，选择彝族传统文化保持得最为深厚...

 井春霞：用剪刀说话的人    人物简介: 　井春霞，回族。1966年出生。现任同心县第二小学美术教师。为中国少数民族文化艺术基金会理事，中国民族文化促进会剪纸委员会委员、宁夏剪纸协会副会长、吴忠市政协委员、吴忠市美术家协会副主席。 　　1995年14幅作品入选世界妇女大会并参加各国巡回展，并荣获“中华巧手女”称号； 　　1999年在银川市举办个人剪纸展； 　　2002年获“华夏之韵”剪纸精品展获银获； 　　2004年在第七届全国剪纸艺术节获银奖； 　　2...

民歌社会的现代情结和现代社会的民歌情结范秀娟    内容提要：“民歌社会的现代情结”和“现代社会的民歌情结”指的是：在当代中国，民歌社会即前工业化的少数民族社会正以传统艺术的日益消亡为代价追求现代社会的接纳和认同；而现代都市化社会则以对民歌社会的古老艺术的回望来追想业已失去的牧歌时代，并以此为契机重构都市化过程中疏远甚或失却了的文化传统和艺术传统，努力形成有文化根基、有地方特色和更大认同感的区域文化。本文以广西黑衣壮社会艺术的衰落和南宁国际民歌艺术节对黑衣...

 国家非物质文化遗产传承人单田芳:艺术改革不能过头    “赵本山的刘老根大舞台很火，我也想开个评书大舞台。”今年，75岁的单田芳被文化部确认为第三批国家非物质文化遗产传承人，专门负责传承评书艺术。而同为传承人的赵本山最近被指将二人转改革得不成模样，单田芳昨天接受本报专访时表示，艺术需要改革，但不能过头，“如果让两个人上台说评书，那不成了相声了吗？”　　【着急】：老哥老姐没找到称心的徒弟 　　单田芳是同刘兰芳、田连元一起被确认为非物质文化遗产传承人的。“现...

兰州鼓子：盛衰之间的非遗传承    兰州鼓子，有人说它以博采众长而生，以臻于完美而盛，以渐离生活而衰，这条漫长曲线将一如既往地延伸下去，只有开始，没有结束……　　从一套丛书开始　　四张超大的老板桌拼在一起，几乎占了整个办公室四分之一的地方。电脑、未装订的书籍、文件、手抄资料……到处堆着，使得偌大的桌子显得不够用。张北辰在接电话，手里是一本《兰州鼓子》。　　《兰州鼓子》和《兰州黄河水车》、《兰州太平鼓》、《永登高高跷》一起被兰州非物质文化遗产中心列为“首套非...

农民画，现场看 《祖地情深》 《状元插金》 郭水根     第一次看到《龙海现代民间绘画》这本画册，蔡明辉很是激动了一阵子，那一张农民画《淋珠痞》，一个坐在凳子上的小孩，被一群小孩围着，一个大人往他头上撒东西，周围小孩个个手舞足蹈，抢劲十足。这分明就是他小时候玩过的啊！他拿着考了很多人，都不知道是什么。　　他说，在他四五岁的时候，头上长了两个“漩”，外婆以为他调皮、人缘不好，特意给他穿上新衣，一直念叨：大家来捧场。结果来了20多个小朋友，外婆往他头上撒黄豆...