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2025-08-11   星期一   农历闰六月十八   
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专题报道
小人物们的“非遗”梦  潘伊川表现少数民族风情的蜡染作品。类似这样的工艺品如今在市场上屡见不鲜,这到底是降低了艺术的价值?抑或是为传统工艺开辟了新的生存空间?已经变得很难回答。   编者按:有关“非物质文化遗产”,人们耳熟能详的是申报、审批的种种程序,专家学者的各种呼吁。可是,对真正传承着这些具体而微的艺术(手艺)的民间艺人却所知甚少。这促使我们不禁想走近这些普通的小人物,看看他们的真实世界。    ○他们都是最平凡的小人物,却和祖先留下的遗产相关...
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“大遗产”观念有待更明确(观点)  乔鲁京   众所周知,“遗产”一词除了有“公民死亡时遗留的个人合法财产”这样一重意思外,还有一个基本内涵,就是“历史上遗留下来的财富”。  早在1996年召开的联合国第二次人居会议上,国际社会就提出要保护文化和环境的多样性。作为遗产保护领域最基本的概念,“遗产”从内涵上可以划分为“文化遗产”、“自然遗产”以及“文化与自然双重遗产”,在“文化遗产”中,又可以进一步细分为“物质文化遗产”和“非物质文化遗产”。  最近两年我国...
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唐人街今昔谈:中华文化元素在海外的保留和延续     中新网:据德国之声中文网报道,五千年的积淀赋予了中国文化巨大的生命力、感染力和外张力,即使是生活在海外的华人,也会或多或少地保留和延续中华文化的元素,并给自己旅居的地方打上深深的烙印。唐人街就是一个明证。   历史沿革和发展现状   中国人的大批海外移民是在19世纪中叶,清政府签订《北京条约》被迫打开国门之后开始的。这些移民主要来自广东和福建沿海,他们飘洋过海,在北美、澳洲、拉美和东南亚等地安下了家,当...
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“民间信仰”与文化田青  在我们保护非物质文化遗产的工作中,常常出现对某些与民间信仰有关的民俗活动是否应该保护的争论。一些人认为:我们的意识形态是唯物主义,因此,对所有与宗教和信仰有关的文化,都应该斗争而不是保护。当然,这种观点是错误的,它本身便违背了辩证唯物论的核心。  2001年,国家宗教事务局局长叶小文在香港中文大学崇基学院的演讲《中国宗教的百年回顾与前瞻 》中说:“宗教作为客观存在的社会现象,有其自身发展的客观规律。尊重宗教信仰自由,是对客观存在...
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专题报道
民俗、戏曲和年画中的七夕节  薄松年       农历七月初七是我国传统的七夕节,去年国务院已将其定为国家级非物质文化遗产,肯定其悠久的历史和蕴含的文化因素。七夕节的中心文化内涵是由牛郎织女神话故事引发出来的情结,它从萌始到形成、发展,经历了漫长的历史过程,在中华大地上也形成多彩多姿的七夕民俗文化,丰富着人们的精神生活和情趣。  一    牵牛和织女是自然天象中的星宿,但从先秦时期就已将之拟人化。《诗经?小雅?大东》中已出现了对银河和牵牛、织女的简单描述...
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 民俗、戏曲和年画中的七夕节  薄松年       农历七月初七是我国传统的七夕节,去年国务院已将其定为国家级非物质文化遗产,肯定其悠久的历史和蕴含的文化因素。七夕节的中心文化内涵是由牛郎织女神话故事引发出来的情结,它从萌始到形成、发展,经历了漫长的历史过程,在中华大地上也形成多彩多姿的七夕民俗文化,丰富着人们的精神生活和情趣。  一    牵牛和织女是自然天象中的星宿,但从先秦时期就已将之拟人化。《诗经·小雅·大东》中已出现了对银河和牵牛、织女的简单描述...
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中国式申遗
2007.08.04
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中国式申遗   一方面,全球化、现代化及经济一体化的挤压下,中国的传统文化濒临灭绝;另一方面,一个项目一旦被列为世界遗产,就会成为一些地方的经济发展突破口。当文化成为拉动经济增长的一种手段时,便很可能出现“文化搭台、经济唱戏”的短视逻辑,直接导致文化的边缘化,在无节制的利欲面前,即便博大精深,也不能避免其衰落的命运。如若任其发展下去,不要说需要保护的文化遗产会越来越多,就是中华文明整体“申遗”也不会出人意外。【现状】  在中国式申遗的框架中,各地申报的世界...
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2006中国主流媒体十大流行语“非物质文化遗产”名列其中    昨天(7月31日),国家语言资源监测与研究中心、北京语言大学、中国传媒大学等联合发布了“2006年中国报纸、广播、电视十大流行语”,“非物质文化遗产”列入综合类十大流行语之一。    2006年是我国非物质文化遗产保护工作取得突破性进展的一年:文化遗产有了法定的节日――国务院从2006年开始将每年6月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”;国务院公布了第一批518项“国家级非物质文化遗产名录...
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非遗保护好还是原生态好       报载,《阿诗玛》的故乡云南石林彝族自治县政府近年来提出这样的口号:让《阿诗玛》回到民间!为此,该县启动了“《阿诗玛》民族文化生态村”建设,由县财政拨出保护经费培养传承人。尽管此前《阿诗玛》有了许多整理文本,但它代替不了民间艺人的撒尼月琴弹唱,因为《阿诗玛》不是写出来的,而是唱出来的。的确,由于青不接后继乏人,《阿诗玛》在申报国家首批非物质文化遗产名录时,已经没有几个人能完整地说唱这部叙事长诗了。因此,培养文化遗产传承人...
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“非遗”,我们该传承什么?     扬州新闻网讯 (记者 肖固 陈跃 晔敏) 近期,本报对扬州第一批6位国家级“非遗”传承人进行了报道,不少读者打来电话表示,看得过瘾!希望站在更高的层次上全面了解扬州的“非遗”、“非遗”保护与经济、继承与创新等方面的情况。   昨天下午,本报专门邀请了这六位大师以及非遗保护中心、工艺美术行业的专家进行了一次面对面的碰撞交流。   非物质文化遗产传承的是“文脉”,是一种文化,一种精神   “‘非遗",只可意会,不可言传。”扬...
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