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2009.09.17
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老字号"内联升"国家级非遗传承人收"开山门徒" 
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 老字号"内联升"国家级非遗传承人收"开山门徒"        9月16日,,北京老字号“内联升”举行主题为“传承未来”的大型拜师活动,内联升国家级非物质文化遗产传承人何凯英正式收徒,此举旨在加快培养一批工艺水平高的技师,继承发展中华民族传统手工技艺,让非物质文化遗产得到更好的保护和发扬。图为内联升国家级非物质文化遗产传承人何凯英(右二)在给徒弟讲解布鞋制作工艺。新华社记者公磊摄内联升国家级非物质文化遗产传承人何凯英(左)在指导徒弟制作布鞋。新华社记者公磊...
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国家级非物质文化遗产百叶龙天安门前首舞
专题报道
 国家级非物质文化遗产百叶龙天安门前首舞走近参加联欢晚会的谈家三代  长兴百叶龙  本网资料    本网编者按:百叶龙发源于浙江省长兴县林城镇一带,它反映了中国传统龙的精神,寄托着百姓对吉祥升腾的期望,至今已有160多年的历史。百叶龙舞蹈表演时的显著特点,是荷花于瞬间突变成龙,这充满了江南水乡的意境,将中国传统的舞龙转化成龙舞,形成完美的舞蹈程式。2006年6月,百叶龙被国务院宣布为第一批国家级非物质文化遗产。2008年1月,百叶龙第4代传人谈小明被文化部...
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国家级非遗安塞腰鼓 国庆庆典组方阵
专题报道
 国家级非遗安塞腰鼓 国庆庆典组方阵     本网编者按:安塞腰鼓历史悠久,但产生形成的具体时代至今已难考证。以鼓报警,以鼓助威,以鼓告急,以鼓为乐,这些都是安塞腰鼓的功能。安塞腰鼓分文鼓与武鼓两种,文鼓以扭为主,重扭轻打;武鼓以打为主,重打轻扭。    安塞腰鼓快放快收,变化神速,自然大方,欢快流畅,刚柔并济,屈伸自如,在发展演变过程中将舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌等融为一体,使自身从内容到形式更加丰富,更具观赏性、娱乐性。    安塞腰鼓是黄...
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“第二届青海国际唐卡艺术与文化遗产博览会”在西宁开幕
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“第二届青海国际唐卡艺术与文化遗产博览会”在西宁开幕唐卡作品――《开国大典》    9月18日上午,“第二届青海国际唐卡艺术与文化遗产博览会既第六届青海民族文化旅游节”在西宁城南展览中心开幕。以唐卡艺术展览、非物质文化遗产展示、青海民族地方精品图书影像制品展销为主体的三大展览活动紧紧抓住了现场每一位观众的眼球。唐卡作品――《文成公主进藏》    据了解,举办“唐卡艺术节”是为了进一步打造青海省以唐卡艺术为主的民族文化品牌,展示、抢救和保护民族文化遗产,促进...
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武强年画获首届中国非物质文化遗产博览会金奖
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武强年画获首届中国非物质文化遗产博览会金奖    中新网衡水9月22日电 (记者 崔志平) 河北省武强县年画博物馆今日透露,在刚刚结束的首届中国(浙江)非物质文化遗产博览会上,武强木版年画夺得金奖。  22日上午11时,武强年画工艺师丁玉环拿着刚刚获得的金奖返回了河北省武强县。  据丁玉环介绍,武强年画博物馆代表河北参加了在浙江世贸国际展览中心举办的首届中国(浙江)非物质文化遗产第六届中国中华老字号精品博览会。她在一号馆13展位,向前来与会的各位嘉宾及广大...
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我国非物质文化遗产经济价值开发中存在的问题和对策研究
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我国非物质文化遗产经济价值开发中 存在的问题和对策研究 谭  宏   摘 要:非物质文化遗产有多种价值,经济价值是其重要的一项。认识非物质文化遗产的经济价值,研究其特点,探索其转换机制和转换方式,具有重要的理论意义和现实意义。对我国非物质文化遗产经济开发中存在的问题进行梳理,提出解决的对策,既有利于非物质文化遗产中的经济价值为现实的经济社会发展服务,又可以通过经济的发展,促进非物质文化遗产的保护与传承...
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论木卡姆文化现象
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论木卡姆文化现象陈铭道        在浩瀚的宇宙中,有一个蓝色的星球        在这个星球上的某个地方,我们叫它家乡        我们的祖先出生在那里        我们出生在那里        我们的孩子也将会出生在那里        于是,我们为它而歌唱、舞蹈              ――爱尔兰《大河之舞》解说词     世界上有两千多个民族。不同的民族有不同的文化,不同的文化有不同的音乐。没有音乐的民族不存在,世界上没有哪个民族在寂寞中苦度...
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新疆非物质文化遗产保护、利用与发展浅说
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新疆非物质文化遗产保护、利用与发展浅说                                    苏海龙    非物质文化遗产所包涵的历史、艺术、宗教、科学和教育等诸多价值,是其存活之根须,或谓核心价值。较之有形的物质文化遗产而言,不可再生的非物质文化遗产更为脆弱和珍贵,它承载着人类各民族的历史记忆,这些记忆,在时间的推演中,是很容易被忽略和忘记的。    非物质文化以人为载体,人类社会又以发展演化为常态。千百年来,或娱人自娱、或侍技谋生,非物...
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非物质文化遗产保护中的手工艺资源保护
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非物质文化遗产保护中的手工艺资源保护周若愚    在中国的非物质文化遗产保护行动中, 人们往往重视遗产传承方式、成果和传承人的保护, 却对这一切赖以生存的资源保护不足。主要原因是资源保护在很大程度上已经超出了“ 文化” 范畴, 而涉及利用土地、矿产、动植物资源的广大社会生产部门。而这些部门之间错综复杂的利益关系, 很难在一个高层次上达到平衡。于是, 在目前混乱的状况中, 我们看到的是一个最坏的事实“ 保护” 的结果竟然是对资源的加剧破坏。资源匾乏以至于消失...
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