男，彝族，1945年生，云南文山人。第二批国家级非物质文化遗产项目铜鼓舞（文山壮族、彝族铜鼓舞）代表性传承人。黄正武14岁时随父亲黄忠耀（已故）学跳铜鼓舞，后又追随黄玉忠（已故）学习葫芦笙舞。每年的彝族传统节日“跳宫节”中他都担当领舞的角色。

男，彝族，1949年生，云南文山人。第二批国家级非物质文化遗产项目铜鼓舞（文山壮族、彝族铜鼓舞）代表性传承人。陆孝宗师从于长辈陆孝明（已故）和陆孝银，他完全掌握了铜鼓舞的整个套路动作以及鼓点节奏。代表作品有：《铜鼓舞》《荞菜舞》《二胡舞》《进新房舞》等。

男，苗族，1951年生，贵州台江人。第二批国家级非物质文化遗产项目木鼓舞（反排苗族木鼓舞）代表性传承人。万政文七八岁时随小学教师杨通付学习敲木鼓和跳木鼓舞，后又师从本寨的寨老张荣鲁学艺。他熟练掌握反排木鼓舞的各个章节的鼓点音乐和舞蹈动作，舞姿优美规范，动作奔放洒脱。他1982年在本村组织成立了木鼓舞表演队，1995年后在家乡指导寨子里的青少年跳木鼓舞。

男，朝鲜族，1958年生，吉林延边人。第二批国家级非物质文化遗产项目朝鲜族农乐舞（象帽舞）代表性传承人。金明春发明创新了“钻圈”“旋子”“腹地翻转身体”“上台阶”等高难度动作，提高了象帽舞的观赏性，被群众誉为“象帽舞大王”

男，苗族，1968年生，贵州纳雍人。第二批国家级非物质文化遗产项目苗族芦笙舞（滚山珠）代表性传承人。滚山珠是融芦笙吹奏、舞蹈及杂技技巧为一体的表演形式，其中“滚山珠”“双飞燕”“倒栽桩”“叠罗汉”是最富创新的高难度动作，具有较高的观赏价值。王景才1981年至1984年间担当主演及辅导老师，2000年至今在家乡培养了多名表演滚山珠的能手。

男，苗族，1965年生，贵州丹寨人。第二批国家级非物质文化遗产项目苗族芦笙舞（锦鸡舞）代表性传承人。余贵周1975年开始学吹芦笙，从1980年起跟随父亲学习制作芦笙、芒筒和跳芦笙舞。他能够制作六管至三十二管芦笙，舞蹈时能以特大号、大号、中号、小号四支规格不同的芦笙为主要吹奏乐器，演绎出节奏欢快流畅，音质委婉悠扬，低、中、高、特高等多音混合曲。

女，苗族，1965年生，贵州丹寨人。第二批国家级非物质文化遗产项目苗族芦笙舞（锦鸡舞）代表性传承人。李金英1975年开始随母亲学习制作锦鸡服饰和跳锦鸡舞，逢年过节都要去芦笙场上跳锦鸡舞。她起舞时，下肢动作多，上肢动作少，左右手垂直于短裙边放松，随舞姿自然摆动，舞姿优雅细腻。

男，藏族，1933年生，西藏日喀则人。第二批国家级非物质文化遗产项目日喀则扎什伦布寺羌姆代表性传承人。喇嘛·米玛是扎什伦布寺“孜公康”扎仓的主持。1953年开始学习羌姆，并且参加寺内一年一度的演出活动。经过多年的实践，他较完整地掌握了“色姆钦姆”羌姆的各场次的曲调、鼓声调和舞蹈动作。他与喇嘛·次仁共同培养了八十多名羌姆弟子，为抢救恢复和传承扎什伦布寺“色姆钦姆”羌姆做出了重要贡献。

男，藏族，1920年生，2011年去世，西藏日喀则人。第二批国家级非物质文化遗产项目日喀则扎什伦布寺羌姆代表性传承人。喇嘛·次仁是扎什伦布寺民管会主任，日喀则地区政协副主席。他自1927年起在扎什伦布寺“孜公康”扎仓（僧院）学习羌姆，至今每年参加寺内“色姆钦姆”节的演出活动。喇嘛·次仁全面掌握了扎什伦布寺密宗院“古朵”羌姆和“孜公康”扎仓的“色姆钦姆”羌姆的表演体系。他长期担任羌姆主演，并与喇嘛·米玛一起，培养了八十多名羌姆弟子，为抢救恢复和传承扎什伦布寺...

男，藏族，1968年生，西藏比如人。第二批国家级非物质文化遗产项目热巴舞（那曲比如丁嘎热巴）代表性传承人。嘎鸟1981年开始学习丁嘎热巴，是丁嘎热巴的第八代传人。他1984年对本村热巴艺术进行深入挖掘整理，并组建了一支由16人组成的热巴舞蹈队。2003年他再次组建了一支由14名年龄在7岁至15岁的村办学校在校生组成的少儿丁嘎热巴舞蹈队，为丁嘎热巴的传承做出了重要贡献。