《花为媒》剧照。从左至右分别是张国强饰贾俊英、齐天一饰阮妈、王丽京饰张五可。资料照片   　　从一百多年前评剧创始人成兆才先生根据《聊斋》故事改编舞台剧《花为媒》以来，这台戏成为评剧的看家戏，广为流传，经久不衰。新中国成立以来，该剧成为“新（凤霞）派”名剧，拍成戏曲电影后，受到海内外观众热烈欢迎。　　2016年，作为国家艺术基金传播交流推广资助项目，中国评剧院经过重新加工整理的精粹版《花为媒》举行了全国巡演，历经5省32市，先后演出83场，所到之处受到观众...

故事会现场（资料图片）　　在湖南省汨罗市，有一座古朴而宁静的千年古镇，名叫长乐镇。汨罗江从镇南缓缓流过。曾经蜿蜒的麻石巷如今只剩下一条长约千米的老街，在岁月的侵蚀下，麻石显得嶙峋而沧桑。长乐故事会就在这麻石巷里绵延千年，成为长乐人每年魂牵梦萦的大事。　　2月10日，农历正月十四，湖南省首届抬阁文化节在长乐镇举行。踩着高跷、古装打扮的人物踏着麻石路，从历史深处走来。喝彩声和喧闹声打破了长乐镇往日的宁静。接踵而至的“比故事”，吸引了数十万名本地居民和外地游客...

春节是中华民族的传统节日， 春联则一直都是中国春节的标配。 中国民间写春联的习俗源自五代晚期。清代学者梁章钜《楹联丛话》指出，中国最早的新春楹联是五代后蜀皇帝孟昶所撰的“新年纳余庆，佳节号长春”。之后，新春张贴春联渐渐流行开来。而书写和张贴“福”字，又是中国传统文化中祈求来年好运的重要仪式。在《说文解字》中，福、禄、祯、祥等可以互训，都表达着人们对未来生活幸福的期盼。 今年春节前后，北京颐和园、上海外滩等大小城市，人...

近日，中共中央办公厅、国务院办公厅正式公布了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，唤起国人对传统文化的礼敬，吹响了民族文化创造性转化、创新性发展的集结号。仰望浩瀚星空，俯察苍茫大地，中华儿女筚路蓝缕，繁衍生息，养成了独具特色的价值标准、精神标识、生活习惯与审美气质，积淀起丰厚的文化沃土，创造出璀璨夺目的东方文明。被誉为“百戏之祖”“诸腔之首”“最高范型”的昆曲便是其中优秀的代表。其艺术水准、文化价值在世界范围内得到承认，受到普遍尊崇。昆曲不是供奉...

 贵州省锦屏县隆里古镇的“花脸龙”舞龙队在乡间巡游（摄影：王道东）    “春到人间人似玉，灯烧月下月如银。”又是一年元宵时，各地别出心裁举办丰富多彩的文化活动，描绘出一幅欢天喜地闹元宵的人间喜乐图。    北京  龙腾狮跃闹元宵    “月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。”元宵节期间，北京市海淀区文化委员会组织的“海之春”新春文化季系列活动继续上演。正月十五，在苏家坨镇前沙涧的“龙腾狮跃闹元宵”花会踩街活动中，来自各行政村、居委会、驻镇部队的27支花会队伍...

汤圆面灯沾糕四、元宵食俗1、元宵元宵又名汤圆、说团、圆子等。元宵节吃汤圆，最早见南宋诗人宋必大的《平园续稿》，书中有“元宵煮食浮阔子，前辈似未曾赋此”的记载。宋时的浮圈子，亦名汤团。到南宋，仅临安的上元节食品，便有乳糖圆子、山药圆子、珍珠圆子、澄沙圆子、金桔水团、澄粉水团和汤圆等。那么，这类似米粉为料的“圆子”为什么能成为上元的应节食品呢？原来，元宵节必吃元宵，以取“团团如月”的吉祥意思。至明代，元宵作为上元节的食品在北京已很常见。其制法是糯米细面，内用核...

柳林盘子会盛况柳林盘子会-“盘子”夜景二、民间社火等民俗活动1、柳林盘子会“柳林盘子会”又称 “天官会会”、“小子会会”，是流行于山西省柳林县县城及城郊穆村一带的盛大民俗文化活动。活动时间为农历正月十三至二十六，以元宵节为高潮。活动期间各街巷分段轮值，张灯结彩、高搭彩盘、遍点社火，或配以秧歌、弹唱；或佐以转九曲、斗活龙，汇聚十里乡亲，载歌载舞，共庆节日，祈求来年风调雨顺。　　盘子民俗活动围绕“盘子”展开，“盘子”是一种制作非常精美的组合型阁楼式仿古建筑模型...

有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。——（明）唐寅《元宵》正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节，又称为“灯节”、“上元节”、“元夕”等，是春节之后的第一个重要节日，是中国也是汉字文化圈地区和海外华人的传统节日之一。 元宵节有着悠久的历史，它始于两千多年前的秦朝。据有关史料记载，秦末就有：“正月十五燃灯祭祀道教太乙神”之说...

　　口头传统是一个民族世代传承的史诗、歌谣、神话、传说、民间故事等口头文类及其相关的文化表现形式。就我国而言，由各民族所创造的口头文化遗产的丰富性罕有其匹。许多文类样式具有独特的艺术魅力，都以鲜活的艺术生命力、丰厚的文化内涵、多样的传承方式，成为中华民族文化整体内容的重要组成部分。但是，从目前我国少数民族文化档案的建设情况看，全国范围内对口头传统的重要社会价值和学术价值重视不够，对口头传统的属性认识不清，因此出现了“以文本为导向”的种种弊端。在中国文化档案...

　　在讨论传统文化时，变迁是一个回避不了的问题。“传统是一条河流”，抽象的说，在“变”与“不变”的关系中，“变”是绝对的，可面对具体的案例，“为谁而变”“变成什么”则是我们需要充分关注的。　　 　　春节前夕，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》(以下简称《意见》)。《意见》概括了该工程实施的意义与目标、主要内容、重点任务以及组织与保障措施四大方面共18条。作为一名长期从事中国传统音乐研究，并自诩以传统音乐之传承为...