卡拉格兹（Karagöz）是土耳其的一种皮影戏，其中的皮影形象（tasvirs）是用骆驼皮或牛皮制成的人或物的形状，用杆子支撑起来，在光源前面的幕布上投下影子来表演。一场皮影戏的开始通常是投射一个介绍开场的人物，提示戏剧的主题，然后随着一声尖锐的哨声而消失，接着就是主要的戏剧场面：融合歌唱、小手鼓、诗歌、神话、绕口令和谜语。通常喜剧性的故事包括的主要角色是卡拉格兹和哈奇瓦，以及表演歌舞的女歌手（Kantocu）、魔术杂技演员（Hokkabaz）等许多其...

　　在秋保的插秧舞中，日本北部的秋保镇的居民祈祷一年的大丰收，他们在舞蹈中模拟水稻移植中的动作。秋保的插秧舞自十七世纪末就在该地区的社团中表演，今天它在春天或秋天的节日期间表演。十位女性舞蹈者穿着色彩丰富的和服，头戴花形头饰，在两至四名男性舞蹈者的辅助下，表演六到十个舞蹈。她们手持扇或铃，排列成一至两行，然后表演水稻种植的姿势动作，特别是把秧苗移植到大片稻田里的插秧动作。秋保的插秧舞曾被认为具有保障丰收的功能，现在的表演随着态度和信仰的变化失去了原来的宗教...

　　在加纳利群岛的戈梅拉岛上，戈梅拉岛哨语（Silbo Gomero），是用口哨模仿岛上居民惯用的语言（卡斯蒂利亚语）。这项技艺数百年来，师徒相传，是世界上唯一得到完善发展的哨语，一个拥有22，000居民的群体保持着这种习俗。每一个元音或辅音都有一种哨声来替代：两个不同的哨声代替西班牙语的五个元音，四种哨声代替辅音。口哨声可以根据音高，以及间断或是连续来加以区别。熟练之后，吹口哨的人可以传达任何消息。有些地区的变化甚至可以反映出这种变化的口哨的来源地。19...

　　伊朗的拉笛夫（“Radif”）是伊朗古典音乐的传统节目的宝库，它构成了波斯音乐文化的精华。250多段旋律，称作古谢（“gushe”），被编排成组曲，它们含有为各种各样的回旋短句作背景的基础旋律。尽管伊朗传统音乐的主要演奏通过演奏者随着情绪或对观众的反应进行即兴创作表演来展现，音乐家仍然用多年时间学习掌握拉笛夫，这是他们的演出与创作的音乐手段的准备。拉笛夫可以是歌唱的，或器乐的，演奏的乐器各式各样，包括弦乐器塔尔、西塔尔琴、扬琴、凯曼恰，以及笛子等，各有...

　　印度尼西亚的蜡染印花工艺，围绕其手工染色的棉和丝绸服装的技巧、象征和文化，渗透到了印度尼西亚人的整个一生中：携带婴儿用的蜡染布吊带的装饰图案象征着带给孩子运气，而去世的人也有葬礼用的蜡染印花布。商业和学术场合中人们通常穿着印有日常图案的衣服，而婚礼和怀孕的庆祝，以及傀儡戏和其他艺术形式中，则融入了特殊图案的变化种类。蜡染印花服装甚至在某些仪式中承担着中心的作用。自豪的工匠把蜡染织物印染上色:他们用热蜡在织物上画出点与线的图案，热蜡可以抵挡植物和其他染料...

　　地中海海岸的灌溉者法庭，是水资源管理的传统法庭，它的历史可以上溯到九至十三世纪的安达卢斯时期。两个主要法庭，即穆尔西亚平原贤人委员会和巴伦西亚平原的水法庭，是得到西班牙法律认可的。这两个法庭的成员是民主选举出来的，他们具有权威性和法律的尊严，用迅速、透明和不偏不倚的口头的方式解决争端。穆尔西亚平原贤人委员会包含七个地理区域的代表成员，并拥有对土地所有者大会的23，313名成员的司法权。水法庭由选举出来的八名管理者组成，他们代表着九个社区的共11，691...

　　在克罗地亚的杜布罗夫尼克，圣布莱斯节的前夜，城市所有的教堂鸣钟，作为和平象征的白鸽被放飞，礼拜者聚集到一起，接受一种治疗咽喉的仪式，以保护他们不受疾病的侵害。2月3日是守护神和城市的正式节日，教区旗帜的持有人身穿民族服装，汇聚到城市中，参加节日的游行表演。节日的中心是由主教、非官方代表、市镇领导、访问的名人显贵和杜布罗夫尼克人民参加的游行。节日在许多方面体现出了人类的创造性：从仪式典礼到民间歌曲，从演出到传统工艺（包括历史上在庆典时鸣放的武器的制作...

　　现在的阿伊努人是主要生活在日本北部北海道的原住民。阿伊努人的传统舞蹈主要在典礼和宴会上表演，是新组织的文化节日和私人日常生活的一部分；阿伊努人的舞蹈形式多样，与阿伊努人的生活方式和宗教密切相关。传统的舞蹈风格是舞蹈者围成一个大圆圈，观看者有时进行无伴奏伴唱。有些舞蹈者模仿动物或昆虫的叫声和动作；其他如剑和弓的舞蹈，则是仪式化的动作；还有一些舞蹈是即兴的或是纯粹的娱乐。阿伊努人相信在他们的周围有神明，他们常常用舞蹈来敬神、感谢大自然。舞蹈也在正式的典仪...

　　在罗马尼亚，多尼娅（Doina)有各种名称，它是一种抒情而庄严的、自发的、即兴的吟唱。作为罗马尼亚民间艺术的精华，它一直是这个国家许多地区1900年以前唯一的音乐种类。从专业上说，多尼娅可以在任何场合（户外、家里、工作中或守灵的时候）演唱，总是以独唱、伴奏或无伴奏（伴奏可能包括传统的长笛、风笛和临时做成的乐器）的形式出现。不同区域的多尼娅有一些变化。它涵盖的主题范围广泛，表现喜悦、悲伤、孤独、社会矛盾、匪帮争斗、爱情等等。多尼娅不仅可以表达个人的品质...

　　灵山斋（Yeongsanjae）是韩国佛教文化的一个重要元素，灵山斋是释迦牟尼在印度灵鹫山讲习《法华经》的场景在韩国的一种再现，其中佛教在哲学和精神上的意义得以表现，也是信众自律精神的培养。灵山斋以迎接天地众神的仪式开始，它包括歌唱、仪式装饰以及各种仪式舞蹈，如钹舞、法鼓舞和礼服舞，结束时的告别仪式是佛国来世景象的表现。其他构成部分包括净身仪式、茶礼、向佛和菩萨献供品（米饭），邀请众人走进真理之门的布道，以及祝贺逝者进入天国的供品。灵山斋主要由首尔的韩...