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2025-05-10   星期六   农历四月十三   立夏 立夏
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抬阁(芯子、铁枝、飘色)(葛渔城重阁会)
国家级非物质文化遗产代表性项目名录
申报地区或单位:河北省廊坊市      抬阁又称“抬角”、“抬歌”、“高抬”、“挠阁”、“脑阁”、“高装”等,是传统节庆活动中的一种民俗巡游表演形式。抬阁起源于中原地区的迎神赛会活动,后逐渐传到东南沿海及西北地区,在清代盛行一时,流传过程中与各地具体情况相结合,形成不同的特色。 抬阁活动中由数名儿童扮作古装戏曲人物,根据剧情组成精彩的造型,固定在四方形阁子的铁柱和支架上,由人抬着行走。抬阁传统造型多取自《梁山伯与祝英台》、《天仙配》、《白蛇传...
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抬阁(芯子、铁枝、飘色)(宽城背杆)
国家级非物质文化遗产代表性项目名录
申报地区或单位:河北省宽城满族自治县      抬阁又称“抬角”、“抬歌”、“高抬”、“挠阁”、“脑阁”、“高装”等,是传统节庆活动中的一种民俗巡游表演形式。抬阁起源于中原地区的迎神赛会活动,后逐渐传到东南沿海及西北地区,在清代盛行一时,流传过程中与各地具体情况相结合,形成不同的特色。 抬阁活动中由数名儿童扮作古装戏曲人物,根据剧情组成精彩的造型,固定在四方形阁子的铁柱和支架上,由人抬着行走。抬阁传统造型多取自《梁山伯与祝英台》、《天仙配...
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抬阁(芯子、铁枝、飘色)(隆尧县泽畔抬阁)
国家级非物质文化遗产代表性项目名录
申报地区或单位:河北省隆尧县      抬阁又称“抬角”、“抬歌”、“高抬”、“挠阁”、“脑阁”、“高装”等,是传统节庆活动中的一种民俗巡游表演形式。抬阁起源于中原地区的迎神赛会活动,后逐渐传到东南沿海及西北地区,在清代盛行一时,流传过程中与各地具体情况相结合,形成不同的特色。 抬阁活动中由数名儿童扮作古装戏曲人物,根据剧情组成精彩的造型,固定在四方形阁子的铁柱和支架上,由人抬着行走。抬阁传统造型多取自《梁山伯与祝英台》、《天仙配》、《白蛇传...
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青海湖祭海
2018.12.14
青海湖祭海
国家级非物质文化遗产代表性项目名录
申报地区或单位:青海省海北藏族自治州      青海湖祭海是环青海湖地区规模最大的一种民间祭海活动。祭祀青海湖的历史最早可追溯到汉代,唐天宝十年(751)正月朝廷在敕封东南西北四位海神时,将西海海神封为广润公并遣使礼祭,青海湖祭海活动由此延续下来,至今已有一千两百多年的历史。   青海湖祭海于每年的农历七月十五举行,届时在海滨搭建煨桑台,点燃松柏枝,由喇嘛诵经,藏、蒙古等族群众投献哈达、白酒、五色粮食、酥油炒面等祭品,向空中抛洒纸风马“隆达...
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民间信俗(澳门哪吒信俗)
国家级非物质文化遗产代表性项目名录
澳门哪吒信俗以崇尚和颂扬三十三天哪吒太子的刚武神勇、驱除邪疫以保平安为核心内涵,以柿山哪吒古庙、大三巴哪吒庙为主要活动场所。除常年不间断的日常祭祀活动外,每年农历五月十八日,这两座哪吒庙会联合举行开印仪式、建醮祈福、哪吒太子乘銮舆出巡等一系列活动,为哪吒太子贺诞。 澳门柿山古庙以哪吒太子为主祀神,至今已有三百多年历史。相传,当时澳门柿山一带的村童常与一名陌生孩童一同玩耍,此孩童身着肚兜,梳着丫髻。尽管当地山坡陡斜,但玩耍期间从未发生意外。一日,该孩童突然与...
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民间信俗(黄大仙信俗)
国家级非物质文化遗产代表性项目名录
香港特别行政区的黄大仙信俗源于浙江金华地区,传承自广东珠江三角洲,是围绕崇奉黄初平仙师形成的民间信俗活动。黄大仙即道教仙真黄初平,其事迹载于东晋葛洪《神仙传》。从东晋至1949年,他在浙江金华地区被尊为道教灵仙、救病之神、晴雨之司,形成传统神仙信俗。明清之际,黄大仙信俗传入岭南,清末流布于广东多地,1901年至1915年前后传至香港。1921年创办的香港啬色园黄大仙祠,继承了岭南黄大仙信俗道统,体现了内地传统文化对香港文化的影响。 随着香港经济的发展,黄大...
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民间信俗(同心莲花山青苗水会)
国家级非物质文化遗产代表性项目名录
莲花山坐落于宁夏回族自治区同心县东南部张家塬乡折腰沟村,距县城约90公里,海拔约1800米。其北与罗山相望,南有群峰簇拥,重峦叠嶂,山势雄峻巍峨。因宗教建筑群呈零散又相对集中的态势流布于莲花山主峰,远远望去,宛如一朵盛开的莲花,故而得名“莲花山”。莲花山建筑群始建于唐代,历史悠久且闻名遐迩。据史料记载,彼时青苗水会兴盛,香客多达十万人。后曾一度中断,1983年得以恢复。 同心莲花山青苗水会于每年农历四月十五日开启,正会为期三日,是一项融宗教与民俗为一体,旨...
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民间信俗(岷县青苗会)
国家级非物质文化遗产代表性项目名录
岷县青苗会是流行于甘肃省岷县锁龙乡部分村社的神灵祭祀活动。五大会的总庙位于锁龙乡赵家庄,当地人称其为“月楼滩庙”。庙中供奉着两位善神,即九天圣母京华娘娘和九天圣母京皇娘娘。相传,这两位娘娘于明成化年间(1465年)出生,在明万历年间(1573年)获加职。到了适婚年龄,她们因不满家中指定的婚姻而离家出走,最终在锁龙的梳发台显神,成为锁龙五大会所尊崇的善神。 岷县青苗会主要由“坐床”“取水”“坐庙”等环节构成。“坐床”环节于每年农历六月初六日至六月十二日举行...
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民间信俗(迎城隍)
国家级非物质文化遗产代表性项目名录
陕西省西安市的迎城隍习俗起源于周代冬季报赛祭祀水墉神,至今已有近三千年历史。城隍神是我国原始信仰中的自然神之一,较早记载于《礼记・郊特牲第十一》。在古代,有水的城堑被称为“池”,无水的城堑则被称为“隍”,“城隍”一词泛指城池。城墙与城壕在保护一城百姓安全方面功绩显著,因此水墉神逐渐升格为城市的守护神。 西安城隍庙主要供奉的是汉初营救刘邦的纪信将军。纪信救刘邦的故事在《史记・项羽本纪》《汉书・高帝纪第一上》以及地方相关资料中均有记载。据《长安县志・王曲城隍庙...
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民间信俗(梅里神山祭祀)
国家级非物质文化遗产代表性项目名录
祭山是我国藏族居住区普遍流行的一种民间习俗,其核心为神山信仰。云南省德钦县境内的卡瓦格博雪山(即人们熟知的梅里雪山),是滇藏界山怒山山脉的主峰。它是藏族居住区四方神山中位于南方的主神山,称作“绒赞卡瓦格博”,在古老苯教经典中位列世界二十四克聂神山之一,因此也被称作“乃钦卡瓦格博”(“乃钦”意为圣地,卡瓦格博雪山被认为是藏传佛教本尊胜乐金刚在世间显现的坛城,也就是胜乐金刚圣地)。 苯教文化时期,转山(也称“转经”)习俗兴起。藏传佛教兴起后,转山朝拜活动的内容...
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