中国非遗保护走上了全面的法制化轨道 马盛德     人类的文化遗产保护，尤其是我们做的非物质文化遗产保护，最终目的是让祖先的遗产在当代人的手里很好地传承，更好地延续遗产的生命力，更好地弘扬和振兴我们的祖先创造的这些伟大的文化遗产，这是历史赋予我们当代人的历史使命和重要的责任。我们这个单元主要是讲传统的古法技艺和当代人的关系，这是非物质遗产重要的领域。   ...

  中国的非物质文化遗产保护与文化革命的终结 高丙中 　  非物质文化遗产保护从联合国教科文组织的一个政府间合作的项目传入中国，很快演变为一个广泛参与的社会运动，并且在这场运动中传播了新的文化理念，制定了新的法律、新的公共文化政策，第一次通过正式体制大面积地承认近代以来被否定的众多文化在公共领域的合法地位。这场社会运动在文化上的结果具有革命性，改变、终止乃至颠覆了近代以来的文化革命的观念与逻...

非遗不是传承人彰显名利的工具     近日，笔者参观了一个艺术博览会，除了书画作品外，泥塑、年画、刻瓷等琳琅满目的非物质文化遗产项目也是一项重要内容，各种非遗项目产品明码标价，引来了很多观众参观。如今，各种形式的非遗博览会很多，除了考虑经济和市场因素，这些展会究竟要给大众传达什么理念?　　近十几年来，非物质文化遗产受到越来越多的重视。按照2011年颁布的《非遗法》，四级非遗项目和代表性传承人都被列入保护名录，在经费、场所、传播等方面得到相应的扶持。多地出现...

    潘京乐，陕西光艺皮影社社长，华县皮影戏的国家级代表性传承人。他一人能唱200多本戏，但出名是因为上世纪90年代张艺谋拍摄的那部电影《活着》。当时为了给皮影戏找配音，剧组找到了潘京乐，随着影片的放映，潘京乐的名头更响了。随后，他先后受邀赴中央美院、清华大学等院校演唱皮影戏，也曾赴欧美、日本等地演出。潘京乐一生坎坷，面对现在的好时光，他常说：“我是苦竹逢上了甜时月。”     16岁领班立台     潘京乐，1929年出生于陕西华县一个贫苦农家，9岁时...

    阳春三月，苏绣（无锡精微绣）的国家级代表性传承人赵红育陪笔者在江苏无锡惠山古街一处僻静的小院，看了看无锡泥人、精微绣和留青竹刻大师们的工作室，又去中国泥人博物馆匆匆参观了一番。随后在古街临水的古香樟树下小坐、喝茶，聊精微绣以及与精微绣相关的人和事，初春的暖阳使人感到十分惬意。     赵红育告诉笔者，离这儿不远处，就是她工作了几十年的无锡市工艺美术研究所所在地。现在研究所解散了，门额上挂着一块“无锡市非物质文化遗产博物馆”的牌匾。一提起研究所，赵红...

　　结城绸代表着日本的一种丝绸织造工艺，其主要产地是东京以北鬼怒川河沿岸的结城市和小山市。该地区气候温和，土地肥沃，极适于桑树生长和养蚕业的发展。结城绸工艺主要用于生产茧丝绸（又称生丝）――这种丝的刚度和柔软度都非常有特点，是一种即轻又暖、用来制作和服的传统面料。这一面料的生产包括以下几个阶段：首先手工把丝绕成纺线，然后再把纺线用手工绑束形成特定的图案，随后才开始用靛蓝染色，最后用一个后张力织机把丝织成绸。结城绸工艺中纺线丝是从空蚕茧或变形蚕茧抽出来，否则...

　　传统索贝会（Sohbet）在传播土耳其民间文学、民间舞蹈和音乐，农村戏剧以及社会价值中发挥了关键作用。土耳其男子定期在室内开会，特别是在冬天，他们一起讨论当地的社会和文化问题，维护传统，并鼓励团结、相互尊重和对社区的归属感。会议可能包括音乐、舞蹈和戏剧，同事还会享用地方菜肴。传统Sohbet会议可能持续到凌晨。会议只对15岁或16岁以上男子开放，但不分种族、宗教或地位，其基本要求是来自诚实家庭，值得信赖并且尊敬长辈，而不是赌徒或在公共场所喝醉酒。会员可...