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关于“非遗”名录的思考
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 关于“非遗”名录的思考         当前,一个保护非物质文化遗产的浩大工程正在展开。各级非物质文化遗产名录体系的建立,使我们的工作有了好抓手。但也难免存在一些尚待完善和改进的地方。笔者参与此项工作多年,不揣浅陋,提出若干参考意见。    一、名录的分类体系需科学合理    世界万物复杂纷繁,为了便于研究,需要人为地加以分类,使之形成一定的体系。见仁见智,本可并存而不必强求统一。然而作为“非遗”名录的分类体系,则要有一定的规范性和权威性,至少在全国范围...
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保护文化遗产 2008“中国文化之旅”启程
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 保护文化遗产 2008“中国文化之旅”启程     作为2008中国“文化遗产日”系列活动的一个主要部分,2008“BMW中国文化之旅”今日在北京正式启程。这是宝马中国和华晨宝马与中国艺术研究院• 中国非物质文化遗产保护中心正式建立战略合作关系后的一项重要活动。车队沿途将对文化遗产资料进行收集,普及文化遗产保护知识    文化部副部长周和平对记者表示,中国政府非常重视非物质文化遗产的保护工作,近年来保护工作取得举世瞩目成效。2006年与2008年国务院分...
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古羌舞风
2008.10.15
古羌舞风
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古羌舞风四川省音乐舞蹈研究所 杨莉    5•12汶川大地震虽然使四川羌族文化生态区域遭受了毁灭性的打击,但只要还有羌族文化传承人的存在,全国唯一的羌族“原生型”民间舞蹈文化就会在“复制性”的家园(重建后的自然牛活环境)中“原汁原味”地生生不息,世代相传。因为羌族是一个原始文化痕迹留存相对完整并仪靠口传身授的民族,所以羌族的民间舞蹈能够在历史的长河中始终保持着原生“体态符号”的形态。    一、羌族民间祭祀舞蹈“布兹拉”    (一)“布兹拉”与“释比”的...
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“萝卜寨会复活的”
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 “萝卜寨会复活的” 中国民族报记者:李喆  编者按:  被誉为“中国羌族第一寨”的萝卜寨是最大、最古老的黄泥羌寨。5·12地震后,本报记者在当地道路损坏的情况下第一时间徒步进入萝卜寨,目睹了这个“云朵上的街市”100%的民居遭损毁但村民们积极自救的情景。  “有树来年就会结果,有人萝卜寨就有希望。”这是震后萝卜寨村民看着寨子里灿若云霞的樱桃树所说的话。这番话感动了记者,由此写下了《萝卜寨:房屋倒了,人挺立着》(中国民族报5月23日739期1版)。  4个...
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多元文化共生将决定世界前程
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 多元文化共生将决定世界前程 乐黛云   经历了20世纪的两次世界大战,人类曾梦想21世纪是一个和平发展的美好世纪;然而没有想到,战乱、暴动、屠杀依然遍及全世界。为什么会如此?原因当然多种多样,然而,深刻的文化冲突不能不说是众多原因中很重要的一个方面。  在经济全球化和科技全球化之外,寻求文化多元共生的全球化  目前,“文化霸权主义”和“文化割据主义”的冲突无疑已给世界带来了严重的灾难。前者企图以强大军事力量为后盾,强行推广他们的意识形态,以图覆盖甚至泯没...
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中国传统文化的若干特点及其对世界可能的贡献
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 中国传统文化的若干特点及其对世界可能的贡献 乐黛云   在全球化的今天,如果我们追求的是一个均衡发展的多元文化的世界,我们就应该有更深刻的文化自觉,同时对世界各地的文化更加了解,对于他种文化对中国文化的描述,也要更加了解。这对于在全球化时代欣赏其他文化,与之共存并交互作用,十分重要。只有充分把握自己文化的特点,对其加以现代思想的创造性诠释,并增强对他种文化的理解和宽容,才能促成各民族文化的多元共存,互相对话沟通,形成全球性的文化多元格局。  人类历史上空...
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破解民族医药继承与保护的困局
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 破解民族医药继承与保护的困局 黄福开    为作好民族医药的继承和保护工作,我们必须树立民族医药的大产业观,把民族医药的4次产业(第一产业:民族药材的采集业、种植业、驯养业;第二产业:民族药及保健产品的制造工业;第三产业:与民族医药相关的服务行业:医疗、旅游、商贸等;第四产业:与民族医药相关的知识产业:科研、教育、信息产业、新闻出版等)作为一盘棋统筹思考,以促进各部门、各行业的协调发展。  在当代中国,民族医学是指中医学以外的各少数民族的传统医学。民族医...
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必须抢救羌族几千年传承的文化遗产
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必须抢救羌族几千年传承的文化遗产中国文物学会名誉会长罗哲文    羌族,是中华民族中历史最为悠久的占老民族之一,在3000多年前的殷墟甲骨文中就有了记载,在其后三千多年的历史发展中都有许许多多的历史文献和实物的例证,羌文化十分可贵。    温家宝总理最近再次考察汶川大地震灾区时,特别到了受灾最严重的北川羌族自治县,多次批示要保护好羌族特有的文化遗产。我认为这十分重要,因为这一中华古老民族的文化非常独特而且濒丁逐渐消退之中,亟待抢救。    羌文化中现在保存...
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灾区重建过程中如何避免羌文化的终结?
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灾区重建过程中如何避免羌文化的终结?中国艺术研究院研究员 苑利    文化需要载体,而载体的丧失,很容易导致相关文化的终结。所以,在许多城市改造过程中,都会有人因传统建筑、历史街区被毁而提出遗产保护问题。随着5•12汶川地震后灾区重建问题的提出,人们也会提出类似问题:随着地震对传统建筑的破坏,以及有可能随之而来的灾后重建过程中伪建筑的泛滥,传统的羌文化,是否会真的遭遇终结?这是每个参与灾区重建的遗产守望者们都不能不关心的问题。由于刚刚到达灾区,了解情况十分...
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多方面多层次多角度地开展抢救工作
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多方面多层次多角度地开展抢救工作中国艺术研究院研究员  巫允明    能来参加“紧急保护羌族文化遗产座谈会”,我十分激动。为大家所共有的为汶川大地震所造成人员伤亡和文化遗产破坏而痛心、为各方群策群力共同抗震救灾、重建家园的精神与行动而感动,也为能在地震发生后的第19天就召开“如何抢救羌族文化遗产”的座谈会而激动外,还有因我在从事长达30多年的中国民族舞蹈文化研究过程中,羌族祭祀与舞蹈文化的丰富、古朴与俊美,却始终少有宣传与重视,至今被列入国家非物质文化遗产...
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