摘要：构建人类命运共同体理念的提出，对于深刻认识和解决当前国际社会所面临的种种难题，具有十分重要的启发和引领意义。这一理念，同联合国教科文组织所倡导和推进的非物质文化遗产保护的宗旨，既有着高度的一致性，又有着更为普遍、更为一般的指导性。而非物质文化遗产保护工作的不断展开，尤其是随着其所强调的“以社区为中心”原则的不断普及，反过来又会从文化交流的角度，为推广“和而不同”的文化多样性观念，进而推动人类命运共同体的建设，发挥具体而切实的作用。　　作者简介：安...

　　摘要：“生产性保护”所期望的是非物质文化遗产能够“自力保护”，而不是依赖国家财政的“他力保护”，因而，其要义不在于产品化、商业化等，而在于自力更生。手工艺类非遗的产品化、市场化，可能会带来非遗产品的市场需要，但非遗产品市场需要的本质只是对非遗的符号性消费，并非出于对非遗的珍爱，只有文化主体的普遍自觉，建构起社会对手工的真正需要，让手工回归生活，才能真正实现生产性保护。手工艺对人的生存发展具有某种终极意义，是现代社会反抗人的异化的重要途径。但这种价值不是...

作为中华优秀传统文化重要组成部分的非物质文化遗产，是体现和彰显文化自信的重要载体和内容，新的历史时期，必须遵循自身发展规律，既要在坚守和传承中汲取营养，保持文化定力，也要在发展中看到隐忧，在热度中保持冷静，顺势而为，积极作为，才能更好地保护好这份珍贵的民族文化瑰宝。    搭台子，政府部门责无旁贷。自2001年昆曲被列入“人类口头和非物质遗产代表作”以来，通过各级文化主管部门和社会各界的共同努力，江苏已经建立形成了以科学保护作引导，以政策法规作保障，以省级...

非物质文化遗产的传承与传播关系到国人对民族文化的认同。在很长一段时间里，囿于资金、技术等方面的限制，非遗的传承与传播面临着不小的困难。在现代信息技术的推动下，人类文化形态正越来越呈现出视听化的倾向，视听化又反过来为文化插上了传播的翅膀。对于非遗而言，纪录片无疑是极好的传承与传播手段。纪录片本身所具有的整体性、逼真性和情境感，都为记录探究非遗提供了文字所无法比拟的优势。例如，系列纪录片《茶，一片树叶的故事》以茶的制作、销售和饮用为线索，带领观众进行了一场精彩...

我国开展非物质文化遗产保护以来，十分注重非遗项目代表性传承人的保护。从2006年开始，我国开始实施非遗代表性项目和代表性传承人保护制度。截至2018年，我国已进行五批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人的评审和认定，共计3068名，地方认定的省级项目代表性传承人就更多了，逐渐形成了非遗项目代表性传承人保护的中国经验。非物质文化遗产区别于物质文化遗产的一个基本特性，就是它是依附于个体、群体或特定区域空间而存在的“活态”文化。口述文学及语言、传统表演艺术、传统...

陶瓷大师在拉坯 光明图片/视觉中国我国非遗保护的历史只有很短十多年时间，但我国的非遗保护工作，很好地与地域文化、民族文化的保护，尤其是以乡村为背景的优秀传统文化的保护结合了起来，形成了具有中国特色的非遗保护经验，其中影响最深远的是探索设立了文化生态保护区。设立文化生态保护区的非遗保护模式，在全世界范围都比较少见，既是对非遗保护路径的创新，也是对非遗保护理念的创新。1.还非遗以生存的土壤和空间非遗产生于民间，繁荣于民间，与当地的社会、人文、自然环境密切相关...

非物质文化遗产是传统文化的重要表现形式，可随着现代化进程的加快，以传统工艺为代表的非物质文化遗产，面临着极大的挑战。如何帮助传统工艺等非遗走进当代生活，是近年来的一个热点话题。为确保非物质文化遗产的生命力，2015年以来，文化和旅游部（原文化部）与教育部启动了“中国非遗传承人群研修研习培训计划”（简称“研培计划”），逐步确立了“强基础、拓眼界、增学养”的总体要求，以及“见人见物见生活”的非遗保护理念，预示着包括传统工艺在内的非物质文化遗产进入发展振兴的新阶...

    联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》中，对非物质文化遗产的定义为“被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所”，定义中指明了非物质文化遗产既包含动态的人文传承，又包含与之相关的静态工具和实物。传统手工技艺作为非物质文化遗产的一部分，同样具备非物质文化遗产的相关特质。其中，兼顾技能、工具和实物（工艺品）三者是传统手工技艺有别于其他表演、表现艺术形式的重要特点，也是传...

　　摘要：本文涉及对非物质文化核心理念的理解、对传统戏剧非物质文化属性的认识、对传统戏剧传承保护特点的看法等问题，既是作者从事非物质文化遗产传承保护工作实践的体会，又是作者对这些问题的理论思考。　　　　作者简介：刘文峰（1953-），男，山西临县人，中国艺术研究院研究员、博士研究生导师，国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员、中国推荐联合国非物质文化遗产名录专家委员会委员。（北京，100029）　　2000年，中国艺术研究院戏曲研究所接受了申报昆曲为人类...

　　摘要：对于日常生活中人们制作和使用的物品的研究，民俗学者主要有四种研究视角：（1）认为物质传统是历史手工艺品；（2）是可描述可传承的实体；（3）是文化的体现；（4）将制作和使用物品作为人类作为。前三种研究视角在民俗学界由来已久，很有影响，尤其是在口头文学和口传艺术研究领域。行为研究也发端于口头文学研究尤其是叙事研究，但是我们几位学者扩展了研究视野以便更好地理解物质民俗。在本文中，我将首先概述这四种观点，然后对物质文化和物质行为进行区分，最后，我将探讨物...