商品化会毁了二人转艺术田子馥    二人转作为东北地域民间艺术的形式，其自上世纪90年代大众文化兴起后，即表现为一种倾向于市场的活态的变化中，对于这种本土文化现象，本版已经作了多次系列讨论，而7月以来的多篇报道更从本质上解析了传统东北二人转的传承关系、二人转产生变异的根源，分清了非物质文化遗产保护的二人转和当下走红市场的二人转的区别，并将辽宁的文化建设和东北文化形象建设引入系列报道等。近日，二人转研究专家田子馥先生又写来新的思考，本版节选部分观点刊载如下...

千童信子节：穿越两千年的召唤    公元前209年，徐福船队出海，载着数千童男童女和百名能工巧匠东渡扶桑，为秦始皇寻访长生不老药，却“譬如云中鸟，一去无踪迹”，再未归来。河北盐山县千童镇古时称为“饶安邑”，意为“其地丰饶，可以安人”。“始皇遣徐福将童男女千人入海求蓬莱”后，遂于此千童侨寓之地置“千童城”，汉高祖五年于此置千童县。　 　　登高远望盼儿归 　　数千童子的父母盼儿盼到眼穿，生死两渺茫。每逢千童被迫出海的农历三月廿八，他们便扶老携幼，从四面八方汇聚...

民间绝技：宁波泥金彩漆泥金彩漆传承人黄才良等在制作    泥金彩漆，宁波传统工艺“三金”之一，是一种泥金工艺和彩漆工艺相结合为主要特征的漆器工艺。明清之际达到鼎盛，考证《浙江通志》里有记载。现在宁波范围内仅在宁海有几位民间艺人还保留此项传统手工艺。　　历史悠久的民间绝技　　中华民族悠悠几千年的历史，留下无数的瑰宝，素有浙东工艺漆器之总称的泥金彩漆是古老华夏文化宝库中一颗璀璨的明珠。自明代以来，由于江南经济迅速发展，其手工业得到发展,漆器工艺也有了进一步提高...

记忆非物质文化遗产系列--因为创新评剧不死    ……我还是爱听小白玉霜，爱听新凤霞，爱听韩少云，爱听花淑兰……听她们唱红的那几出拿手好戏，有时翻来覆去听，也不觉着厌烦。是评剧创新的步子迈得太大了，还是我太保守，跟不上现在评剧创新的趟儿了？　　九九归一—— 我还是相信，只有创新才会让评剧不死。　　一、评剧元年　　一个剧种由萌芽到形成，定名，不是一蹴而就的事，总有个或长或短的过程。评剧也经历了这样的过程，而且这个过程充满戏剧性。都说时势造英雄，评剧何尝不是时...

多彩的中华文化（一） ――人与精神世界     中华文化是多元一体的文化，中华人民共和国的建立，为灿烂的中华文化的保存与发展开创了前所未有的广阔空间。为迎接中华人民共和国成立六十周年的到来9月22日至11月20日首都博物馆举办一个既能反映六十年来各族人民团结奋进、共同书写中华民族文化历史的新篇章，又能比较准确地体现各个民族自身文化特征的大型展览。展览主题部分展示了列入首批国家级非物质...

多彩的中华文化（二） ――人与自然     百工之艺――深厚的造物文化     在漫长的农耕社会中，“百工之艺”是社会生产的根本，手工劳动让人们认识到人和社会、人与自然的关系，认识到自我的精神存在。人们在手工生产活动中审视自我，形成了中国传统文化中的哲学思想和美学思想。在非物质文化遗产中“民间美术”和“传统手工技艺”项目中充分的展示了各具特色的民间造...

多彩的中华文化（三）――人与服饰    追思祖先――霓裳华服的传说    少数民族大多有祖先崇拜和自然崇拜，在这种“溯源文化”的浸染下，“追忆祖先”成为了少数民族工艺美术品所要展现的重要内容之一。在服饰图案的运用方面，或用五彩的经纬记住祖先艰苦跋涉的历程，以激励后人不忘祖业；或用抽象的图案来表达对标志为祖先的图腾的虔诚的膜拜，以此来凝聚拥有共同血缘的部落和族群。贵州苗绣苗族迁徙服    苗绣是指苗族民间传承的刺绣技艺，主要流传在贵州省黔东南地区苗族聚集区...

江苏评弹进京来 茉莉情韵惹人爱     茉莉情韵，风雅江南；祖国华诞，普天同庆。应中国文联和中国曲协邀请，由江苏省文联主办、江苏省曲协承办的“向祖国汇报”――《茉莉情韵》江苏评弹晋京展演专场9月8日晚在首都民族文化宫大剧院隆重举行，给金秋的首都舞台增添了一道婉约清丽的江南风景。全国人大常委会副委员长严隽琪、全国政协副主席王志珍到场观看。丁关根、张怀西、曾培炎、唐家璇、杨洁篪、冯远同时观看了演出，江苏省领导杨...

喜迎六十周年国庆 中国最高水平剪纸展开展         代表了中国剪纸最高水平的第五届国际剪纸艺术展今日在江苏金坛开展。 　　国际剪纸艺术展是中国剪纸艺术最高规格的国家级国际性展览。由南京大学民俗艺术研究中心策划发起、经国家文化部批准举办的国际性专题艺术展览活动，自二00四年至今已成功举办四届，在海内外剪纸界颇具影响力。目前已...