呼麦传承人巴图巴依：继承喉咙的秘密      呼麦艺术，是蒙古族人民中曾经广泛流传的喉音瑰宝，曾经风靡整个蒙古族居住区，可是在上世纪90年代初期，我国大部分蒙古族居住区，已经难觅它的踪迹了。新疆阿尔泰地区生活的蒙古族同胞中间，至今还保存着原汁原味的呼麦艺术，不过，当地人称之为“喉迷”，就是“喉咙的秘密”之意。后来，有专家追寻到阿勒泰市汗德尕特乡，寻找到这个绽放在阿尔泰山下的民族艺术瑰宝。那么，现今这个名震国内的民间艺术在汗德尕特乡是怎样保存的呢？近日，我踏...

以玉屏箫笛为例　探索技艺类“非遗”的传承与保护 张  炜　  手工技艺类非物质文化遗产传承与保护愈来愈成为一项重要研究课题与现实任务。本文以“贵州三宝”之一、著名的传统竹管乐器玉屏箫笛为例，探索了技艺类非物质文化遗产的活态传承与保护，提出了一系列切实可行的措施和见解，对技艺类非物质文化遗产传承、保护与发展具有重要意义。　　在经济取得巨大发展的同时，人类对自身历史、文化和精神进行了新的审视和反思。如何在经济全球化、一体化背后的文化趋同形势下保持民族文化特质...

“电子伴侣”与口头传统保护——　　专访美国密苏里大学口头传统中心主任约翰•迈尔斯•弗里方筱筠    特约主持人：陈婷婷　　嘉宾介绍：约翰•迈尔斯•弗里，美国密苏里大学教授，密苏里大学口头传统中心主任，美国口头程式理论专家，学术刊物《口头传统》的创始人(1986年）。　　Guest: John Miles Foley is Professor of University of Missouri, Director of Oral Tradition Cent...

中国非遗保护应“还俗”民间 吴兰 张启飞    11月8日，以“非物质文化遗产与当代生活”为主题的中国非物质文化遗产保护黄山论坛在徽文化故里安徽黄山举行，中国民俗专家、文化官员共聚此间，探讨构建非遗保护高层可持续性对话机制，促进非遗保护与传承。与会嘉宾认为，中国非物质文化遗产保护应重“活”、“人”因素，还俗民间。当前，随着经济全球化、城市化进程加快和人们生产生活方式的改变，非遗赖以生存的文化生态环境正在发生变化，作为传统文化的非遗受到现代文明的冲击，一些依...

联合国教科文组织保护非物质文化遗产全球能力建设战略评估会议在京召开     我们是否在沿着正确的路径前行？这是于2012年11月7至10日在北京召开的“联合国教科文组织保护非物质文化遗产全球能力建设战略评估会议”的核心议题。来自亚太、非洲、阿拉伯及拉丁美洲地区的专家、学者，中国主管非物质文化遗产保护工作部门的官员、相关领域专家和联合国教科文组织官员共计40余位，汇集北京，对联合国教科文组织保护非物质文化遗产全球能力建设战略的实施工作予以评估，并就该战略今后...

 拍拍打打 能工巧匠留住文明——记河南高浮雕传拓者李仁清 精如蝉翼、细致入微。这些由碎片拼接起来的拓片每一局部，都要仔细检查，避免哪怕一点点疏漏都不能放过。 通过对墨色的控制，高浮雕佛造像便跃然纸上。 呈现在宣纸上的立体造像要满足人们的视觉、观赏习惯，线条的逼真准确，墨色的运用程度等，都是非常高难的技术。这个自讨的“美”差事，曾让他的左膝髌股撕裂,至今肌肉仍在萎缩。 慕名而来的学生们走了一茬，又来一批，可最后都卷了铺盖卷走人。还是干厨师的儿子回到了他的身边...

 博弈：剖析珠海“非遗”传承的两个非典型样本 过国亮     前山凤鸡舞政府有补贴，所以限于家传？　　有了补贴，“非遗”传承，到底是家传还是外传，似乎成了一个问题。    少则四五千，多则好几万，这是各级政府给传承人的生活补贴；开馆授徒、参加商业活动、进行深度开发……这后面隐藏着的商业价值让传承人纷纷陷入思考。当商业利益邂逅传统，原本简单的师徒相授便就遭遇到了挑战。　我们走访发现，在传承问题上，珠海各“非遗”项目作出了不同的选择。因为利益的关系，不乏师徒反...

 文化生态壁龛：非遗保护的生态“红线”     高小康     生态壁龛在生态学上是指与特定生物的生存繁衍具有最直接关系的环境条件，在非遗的文化生态保护中可以用“文化生态壁龛”这个概念来分析和处理与保护问题相关的文化生态问题。文化生态壁龛养育着相对复杂多样的文化生态，成为我们在当代文化空间进行非遗保护的生态条件。     非物质文化遗产保护工作在中国已经开展了10多年，但非遗保护究竟保护什么以及如何保护仍然存在很大争议。简单地说，“保护”首先是一个限制性概...

 一辈子的坚守——记新昌调腔国家级代表性传承人章华琴 章华琴向调腔2007级中专班学生授艺         现年71岁的章华琴17岁进入浙江省新昌县调腔剧团，从学生到演员再到老师，退休后本来可以在家颐养天年，可她还是接受了单位的返聘，因为实在放不下新昌调腔。     为学好调腔而“忘掉越剧”     历史上，戏子被称为下九流，而在新昌，他们却得到了尊重。历代不仅有学者为其编曲，演出活动也十分频繁，明代《新昌县志·风俗》中记载：“正月望前，市人俱出钱做灯，又...