巴塞罗那的帕特姆是一种源于中世纪圣体节庆祝及游行的十分流行的庆典。它以一系列的戏剧表演和穿过巴塞罗那北部加泰罗尼亚社区的各种肖像游行为主要形式。　　帕特姆在每年的5月底至6月底的圣体节中举行，它由几个部分组成：特殊的市政会议，塔巴尔（一个大型庆典所用的鼓）和四个“Feuts”宣布节日的开始。接下来的几天有众多的节目表演，其中最重要的是游行、节庆帕特姆、孩子们的帕特姆、塔白（小手鼓）、土耳其人、开维乐斯（木马）、梅斯（魔鬼挥动着棍杖和鞭子），圭茨（杂交的...

　　伏佳拉，是一种由斯洛伐克牧羊人演奏的三个音孔的很长的长笛。它被认为是完整的斯洛伐克传统文化的组成部分。　　笛子的主要部分有160到200厘米长，它和一个50到80厘米的稍短的突起相连，它能使气流通过而到达很宽的低音部分。这种乐器有一种特殊的粗糙声音，它主要是用来呼叫用的。这种忧郁的、带有狂想色彩的表达形式是根据歌曲的内容形成的，这个内容和牧民的日常生活和工作以及他们为了自由和权利所进行的斗争有关。伏佳拉的保留曲目是以声学技术所决定的旋律为基础的，如溪流...

　　坎科冉是塞内加尔和冈比亚的曼丁人地区的一种成年礼，相当于“卡萨曼斯”（Casamance）。相传，最初坎科冉形成于“科莫”，这是一个由猎手组成的秘密社团，他们与众不同的组织方式和行为方式促成了曼丁民族的出现。　　坎科冉仪式最主要的特征是：受成年礼者带着用树皮和faara树的红根须做成的面具，穿着树叶做成的衣服，用蔬菜浆汁涂画全身。仪式通常在8月和9月左右举行，受礼者之所以要如此打扮，是割礼和成年礼仪式的要求，因为坎科冉是秩序的守护者、灵魂的法官和驱魔者...

　　欧隆克（Olonkho）指的是各种雅库特人诗歌故事的文本形式。它是土耳其-蒙古民族最古老的史诗艺术形式，见于俄联邦东北部的萨哈共和国。　　这些叙事诗是雅库特人主要的诗歌形式，具有教育的功能。诗歌的长度从10-15行到20，000行不等，最长的共计50，000行。它描述雅库特人的信仰、萨满教、风土人情，并且给予阐释。它还讲述生活的道理，讲述古代勇士的传说和功绩，这些传说与萨满教的传说有极深的渊源。诗歌反映了奴隶社会瓦解的时代，对神、灵、妖魔以及各种兽类和...

　　卡卢斯仪式舞蹈见于南罗马尼亚奥尔特地区，在保加利亚和塞尔维亚的北瓦拉几地区也能看到。这种仪式大约能追溯到公元前，用马的符号作为太阳的化身，来举行涤罪和祝祷生产的仪式。仪式的名称来源于木质马笼头的嚼子部分。用于这种舞蹈的音乐，最早在17世纪的文献中有所记载。　　所有卡卢斯舞蹈演员都是男性，舞蹈由两把小提琴和一手风琴伴奏，演奏者通常是罗姆（Rom）音乐家。卡卢斯仪式包括游戏、讽刺故事、歌谣和舞蹈等一系列环节，主要在复活节后50天的圣灵降临节举行。男孩子们从...

　　达冉根是一种古老的歌曲，蕴涵着玛冉瑙民族丰富的文化知识。玛冉瑙人住在闽达纳俄岛兰瑙湖地区，这个位于菲律宾群岛最南端的岛屿，是菲律宾主要的三支穆斯林教众的故乡。　　通过17套共计72，000行歌词，达冉根颂赞玛冉瑙民族的历史，也歌唱神话英雄历经的苦难。为使内容饱满生动，史诗用象征、暗喻、讽刺等手法，深入地探讨生死、恋爱、政治、爱情和美学等主题。达冉根还演绎玛冉瑙民族特有的法律法规、社会准则、民族习俗、美学观念以及社会价值等。今天，长者将这些历经岁月洗礼的...

　　塔奎勒岛位于秘鲁的安第斯高原、的的喀喀湖，是普努部落的一部分。本文主要涉及塔奎勒岛的文化空间及其纺织艺术，它构成不分性别、年龄的人们每天的活动内容，他们每个人都要穿这些纺织品。岛屿因其山脉和台阶式的地况、多种多样的野生和种植的植物而著称，它的石路和石拱也很有特色，有些是西班牙殖民者之前的遗迹。　　20世纪50年代以前，塔奎勒人一直与大陆隔绝，部落与家族的观念非常浓厚，这从部落生活和稳固的集体决策的组织形式就能反映出来。塔奎勒岛上的纺织习俗可追溯到古老的...

　　巴勒斯坦希卡耶(Hikaya)是一种口述形式，由一代代妇女口头传承。故事是虚构的，但却是针对着中东阿拉伯社会和家庭问题。希卡耶从女性角度对社会进行批评，勾画出巴勒斯坦的社会结构，直触女性的生活。故事中的主要冲突来自于女性在责任和愿望之间的矛盾挣扎。　　人们通常在冬夜自己家中讲述希卡耶。这种集会是几家的母亲和孩子自发地欢聚在一起。男性很少参与，因为男性参与被视为不恰当。叙述的魅力在于：声音的运用和表述的口语化，能抓住听众的注意力，及成功地把她们带入想象中...

　　艾法预言体系是利用广泛的文集和文献，由约鲁巴人来进行的。约鲁巴人居住在西非，人口大约有15，000，000万到20，000，000。艾法这个词源于一个叫艾法或叫欧伦米拉的传奇形象，他被约鲁巴人视为智慧之神和智慧发展的来源。12世纪，尼日利亚西南部奥孙斯瑞特地区的艾额艾额城成为这个社会的文化和政治中心。在美洲和加勒比地区，这项传统也由那些来自非洲的散居国外的人传习。　　与这个地区使用巫师能力的其他预言方式相比，艾法预言不依赖有巫术的人，而是依赖一个由占卜...

　　艾尔-圭根斯是一种强有力的反对殖民统治的表现形式，是尼加拉瓜著名的讽刺性戏剧。每年1月17至27日在圣塞巴斯蒂安的盛会上都有这个演出。圣塞巴斯蒂安是尼加拉瓜卡入佐省第瑞巴市的守护神。艾尔-圭根斯融合西班牙和本土文化，是戏剧、舞蹈和音乐的结合。它被认为是拉丁美洲最有特色的殖民时期的艺术表达形式。　　最早的文本可能是在18世纪早期完成的。文本共含314个故事，都被翻译成西班牙语、巴斯克语和那瓦特人的语言——许多拉丁美洲人民通用的语言。故事描写的是西班牙殖民...