论坛 - 中国非物质文化遗产网·中国非物质文化遗产数字博物馆

2009.11.09

北京的昆曲艺术周传家 [摘　要]　我国的昆曲艺术被联合国教科文组织批准授予世界首批“人类口头和非物质遗产代表作”,成为全人类共同的精神文化财富。北京从明万历年间便成为昆曲艺术的重镇和中心之一,在宫廷和民间出现了持久的广泛流...

2009.11.09

京剧崛起与中国文化传统的近代转型――以昆曲的文化角色为背景傅谨京剧是戏曲三百多个剧种里最重要的剧种之一，在中国戏剧领域有着特殊地位。从19世纪中叶以来，京剧就...

2009.11.09

“清赏”与“雅玩”－昆曲的文人环境与地域色彩王宁昆曲曾经与吴越一带文人文化在时段和地域两个方面均具有趋同的特性：从时段角度分析，昆曲兴盛于明清时期，而吴越间的文人文化也在明清时期达到了巅峰状态。从地域角度看...

2009.10.26

《木卡姆概念的失传－－以批判的眼光看中亚各国的木卡姆》让.杜林（法国）　人们会不相信，像我这样一个在中亚生活过不多几年的音乐学家怎么能够对象中亚两河流域（Transoxiane）那种丰富而复杂的音乐文化贡献出什么有价值的见解。如果说这是可能的，那...

2009.10.26

《艾弗里亚.赛勒比的〈赛亚哈特纳姆〉中的木卡姆和“乌苏尔”》沃尔夫.迪耶特里奇（德国） 1 起源数世纪以来，近东的人们都谈论过木卡姆和乌苏尔，这是两个人人皆知的名称。最好的例证莫过于奥斯...

2009.10.26

浅谈史诗《格萨尔》的艺术形式仓央拉姆《格萨尔》是举世文明的藏族长篇英雄史诗，是世界上最长的一部活形态的史诗。这样一部结构宏大、内容广博的伟大杰作从产生到现在已经近千年了，而且至今还在许多地区广为流传，它是怎样保存、流传到现...

2009.10.24

维吾尔族《十二木卡姆》―― 一个印度、波斯/阿拉伯与中国音乐文化融合的产物蔡宗德（台湾）前言 ...

2009.10.22

传统曲艺笔谈董大汗：　　利用田野调查积累曲艺资料　　　　曲艺是重要的传统艺术门类之一。但在宋代以前的史籍里，相关的记载非常稀少。后来虽然记载逐渐多了起来，但都杂存于《东京梦华录》、《梦粱录》和《都城纪胜》之类的...

2009.10.22

中国曲艺艺术的魅力姜昆　　“任何一种现在的表演艺术都起源于曲艺艺术”　　曲艺是“百艺之母”　　提起曲艺艺术，有人说，哎，什么叫曲艺啊？我就告诉你，相声是曲艺，大鼓书是曲艺，评书是曲艺，评弹是曲艺，滑稽是曲艺，小品也多多少少沾了点曲艺的边。那么怎么样去界定呢？曲...

2009.10.22

论少数民族民间口传文化的功能王宪昭［摘要］少数民族民间口传文化是少数民族文化传承中活形态的精神产品，与一个民族的生产生活密切相关，具有多元的社会或文化功能。诸如制约和维系社会生产生活，强化民族的自我认识，承载民...