【摘要】艺术与遗产原本都是古老的遗存与遗续，当今世界的遗产事业又赋予其全新的价值、内容、形态。艺术遗产正是这一新事态的新话语、新整合、新学科，致使艺术遗产呈现出了多种价值的维度。艺术遗产价值嵌入了多种形态，包括地方形态、民族形态、审美形态、“百工”形态等。无论是艺术还是遗产，抑或两者整合生成和延伸出新的形态，都需要我们回答相关的形态问题。 【关键词】艺术；遗产；形态；阈限 一、新老关系的重新整合...

图为重庆市黔江区民族小学打造的农耕文化长廊 学校如何将少数民族优秀文化融入课堂教育，更接民族“地气”进行传承与发展？记者本月跟随“武陵山乡美·齐力奔小康——聚焦重庆民族地区脱贫攻坚暨民族团结进步新风貌”主题采访活动走进黔江找到了答案。 “土家铜铃舞”“小南海渔歌”“千人葫芦丝”“咚咚喹”……走进重庆市黔江区民族小学，民族图腾、民族文化长廊等具有土家族、苗族传统特色的标志性建筑入门可见——“家斗吊脚、雕花门窗、飞...

根据中央宣传部“我们的中国梦”——文化进万家活动统一部署安排，结合当前新冠肺炎疫情常态化防控形势，由文化和旅游部非物质文化遗产司主办，中国演出行业协会协办，快手、抖音、微博、酷狗等网络平台参与,“文化进万家——视频直播家乡年”活动于1月20日（农历腊月初八）已正式启动上线。 此次活动以线上形式开展，支持各地以系列短视频、直播等方式，对各地符合当地疫情防控规定、可以在当地举办的民俗活动，从筹备到进行的全过程及相关年俗场景进行...

根据中央宣传部“我们的中国梦”——文化进万家活动统一部署安排，结合当前新冠肺炎疫情常态化防控形势，由文化和旅游部非物质文化遗产司主办，中国演出行业协会协办，快手、抖音、微博、酷狗等网络平台参与,“文化进万家——视频直播家乡年”活动于1月20日（农历腊月初八）已正式启动上线。 此次活动以线上形式开展，支持各地以系列短视频、直播等方式，对各地符合当地疫情防控规定、可以在当地举办的民俗活动，从筹备到进行的全过程及相关年俗场景进行...

在长期的历史进程中，内蒙古各族人民创造了丰富多彩、弥足珍贵的非物质文化遗产，其中蕴含着他们特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识。乌兰牧骑是内蒙古特有的文艺组织，从内蒙古近4000个非遗项目中不断汲取素材，把非遗融入其艺术表演中，创立了一种独特的非遗传承模式，具有保护文化多样性的当代价值。 原汁原味呈现 在内蒙古地区有汉、蒙、鄂伦春、鄂温克、达斡尔等55个民族，创造出各具特色的非物质文化遗产。乌兰牧骑将内蒙古各民族的音乐...

京剧是一种融合了唱、念、做、打的表演艺术。在中国各地都有广泛的表演，但北京、天津和上海仍是主要的演出中心。京剧的唱、念主要使用北京方言，剧本则遵循一系列注重形式和韵律的严格规则而创作。各剧目讲述历史、政治、社会和生活的故事，在娱乐的同时也传递信息。音乐在京剧中起到关键作用，不仅可以设定演出的节奏、营造出特别的气氛，而且还可以塑造人物并引导故事的进展。如“文场”使用管弦乐器，像音质高亢的京胡和长笛，而“武场”则使用班鼓、大锣等打击乐器来...

为贯彻落实文旅部非遗司“非遗过大年 文化进万家”文件精神，2021年1月9日，隆林各族自治县非物质文化遗产保护中心到天生桥镇科沙村举办苗族芦笙舞、月琴弹奏培训班。 苗族芦笙舞、月琴弹奏是隆林苗族跳坡节上苗族青年男女交友的重要媒介.隆林苗族跳坡节从正月初二开始，至正月十四结束，是独具隆林特色的传统节日，2008年入选自治区级非遗代表性项目名录。“跳坡”苗语亦称“Nqaustoj”，汉语谐音是“欧蹈”，意思是踏着初春的青草和鲜...

为贯彻落实文旅部非遗司“非遗过大年 文化进万家”文件精神，2021年1月9日，隆林各族自治县非物质文化遗产保护中心到天生桥镇科沙村举办苗族芦笙舞、月琴弹奏培训班。 苗族芦笙舞、月琴弹奏是隆林苗族跳坡节上苗族青年男女交友的重要媒介.隆林苗族跳坡节从正月初二开始，至正月十四结束，是独具隆林特色的传统节日，2008年入选自治区级非遗代表性项目名录。“跳坡”苗语亦称“Nqaustoj”，汉语谐音是“欧蹈”，意思是踏着初春的青草和鲜...

粤剧，又称“广东大戏”“戏棚官话”，汉族传统戏曲之一，源自南戏。 是主要流行于广东全省、广西壮族自治区南部和香港特别行政区、澳门特别行政区等使用粤方言地区的传统戏剧，世界非物质文化遗产之一。 一、历史发展 明成化年间（1465年—1487年），广东本地酬神土戏诞生。明中叶以来，酬神土戏先后受到“外江班”弋阳腔、昆腔、梆黄等戏剧形态与唱腔的影响，尤其直接受到邻近的湖南、广西戏班的影响，采用“戏棚官话”（接近桂林方言），演唱梆黄...

编者按： 本文根据2020年11月25日田青先生在四川音乐学院的讲座录音整理而成，由传统音乐到传统文化，生动且深入地探讨了传统音乐与中华文化复兴之间的深层关系。田青先生指出，“唯乐不可以为伪”，文化的建设不存在弯道超车，我们必须承认今天的我们离传统文化太远了，传统文化的复兴是一个极其艰难的过程，我们还有很长的路要走。而传统音乐如何在中华文化复兴当中起到作用？这就要求我们首先要继承，要保护，要传承，只有从今天开始踏踏实实地学习，知道自身的...