语言文字类民间游戏具有丰富的内容和形式，对民众智慧的积累和日常生活的调节发挥着重要作用。在语言文字类民间游戏中我们不仅可以看到民众驾驭语言文字的智巧和能力，还可以从中发现许多生活知识和人生道理。       语言文字类民间游戏是与人发生关系最早的游戏种类。从孩子呱呱坠地开始，家人就会给他唱游戏歌，陪伴他成长。等到孩子学语走路之时，更是使用各种语言文字类游戏激发他的语言潜能和识字能力，让他在游戏中接受教育。例如，当成人与儿童玩辨别身体部位的游戏时...

    在全球化、现代化、经济一体化的浪潮中，中国社会正经历着前所未有的重大历史变革，民族文化传统经受着社会历史变革所带来的空前冲击与挑战。进一步加强我国民族文化重要载体的七大传统节日的保护传承和传播，其意义不仅是中国的，也是世界的。       传统节日保护是文化多样性的世界潮流。2001年联合国教科文组织《世界文化多样性宣言》指出：“正如生物多样性对自然界来说是必须的一样，文化的多样性对人类也是必须的。”多元文化的发现和发展是当代全球化现代化进程中...

    近年来随着影视网络等媒体的冲击，民间故事作为口头传统的一个重要类型受到了巨大的冲击，其表现为：传统民间故事的讲述边缘化、断层化甚至于消亡。其中一个重要原因是民间故事的单一表达方式导致其娱乐功能不能满足多媒体时代的需求，因而难以为当代的听众所接受。       如何解决这样一个问题？许多故事讲述者、民间文化学者和听众们都在积极思考并着力摸索实践着。这几类人当中，故事讲述者（特别是被命名为非遗代表性传承人的故事讲述者）由于处在民间文化“第一线”的位置...

　　【核心提示】艺术人类学研究虽同样以艺术形式的表层为起点，但更注重对艺术主体的深层意义、社会结构和审美心理等问题的探寻，从而总结人类性灵之美的规律，是艺术人类学的终极目标。从形式到内容、从符号到内蕴的研究过程，即从能指到所指的求索过程，是艺术人类学研究的最终落脚点。 　　艺术人类学作为近年来国内迅速发展的人文学科之一，不仅在艺术研究领域提供了强有力的学科支持，而且在当前非物质文化遗产的传承和保护中，与其他相关学科一起，正扎实、稳步地推进对各地、各民族传...

　　党的十八大以来，创新已成为我国社会发展的一个关键词。今年3月5日，李克强总理在政府工作报告中38次提到“创新”，如“创新宏观调控思路”“实施创新驱动战略”“创新能力”“创新理念”“创业创新”等。显然，在我国今年乃至未来很长一段时间内，创新将是社会发展的主旋律。 　　同样，非遗保护也是新世纪和十八大以来，我国社会发展中的一个热词。那么，非遗保护与创新是什么关系？非遗保护能否融入社会创新的主旋律？ 　　一谈起非遗保护，很多人就自然而然地把它与“真实性...

　　在非遗项目中，我国的民族戏曲、各地方剧种占了一定的比重。而戏曲是一种舞台表演艺术，不少剧种现在还存活于舞台上，所以要采取活态保护的方法，这种保护必须与他们的演出和创作活动密切地结合起来。一方面要把戏曲的传统剧目、表演技艺、审美原则、创造法则等保存和传承下来，同时还要在传承的基础上创作一些新的剧目，对艺术本体做一些丰富和创新。于是，如何处理好传承与创新的关系，成为戏曲类非遗项目保护工作中一个值得重视的问题。　　由于我兼任上海白玉兰戏剧表演艺术奖的评委，要...

　　少数民族非物质文化遗产的保护和传承，是一项与各民族人民群众物质生活和文化生活密切相关的事业。非物质文化遗产保护的核心是对现存文化遗产的发掘与传承，因此，重视现有非物质文化遗产传承人的发现与培养，是非物质文化遗产保护最重要的现实诉求。非物质文化遗产是活态的遗产，注重的是可传承性，只有一代又一代人的不断传承，才能使口传心授的文化符号和特殊技艺，使民族文化的根基和民族精神的载体成为人类世代相传的宝贵财富。 　　党的十八届三中全会提出，“紧紧围绕建设社会主义...

　　“非物质文化遗产”又称“无形文化遗产”，它与物质文化遗产相对而言，主要指人类以口头或动作方式相传，具有民族历史积淀和广泛突出代表性的民间文化遗产，曾被誉为历史文化的“活化石”，“民族记忆的背影”。非物质文化遗产的最大特点是不脱离民族特殊的生活生产方式，是一个民族的生命记忆和活态文化基因，它具有鲜明的文化性，民俗性、传承性、民族性。它是人类创造力、想象力、智慧和劳动的结晶为文化多样性的生动展示。 　　作为被誉为历史文化的“活化石”的非物质文化遗产，历来...

　　在我国悠久的历史长河中积淀了丰富多彩的民间艺术，这些民间艺术中的精华被定名为“非物质文化遗产”，成为我国传统文化的重要组成部分。国家为保护这些珍贵的文化遗产，出台了专门的法律法规，并给予各项优惠政策，为非遗传承人提供各种补贴和帮助。但不得不承认，非遗保护仍面临很多问题，如公众了解度不够，缺乏推广途径，难觅传承技艺的接班人等。 　　其中突出的问题在于传承乏力，而传承人恰恰正是非物质文化遗产保护的关键，因为非物质文化遗产是无形的，核心是以人为载体，它的拥...

　　在非遗领域，一代代的传承人在继承老手艺的同时，创作了许多美轮美奂的非遗作品。然而在经济利益的刺激下，一些非遗传承人凭借自己的智慧与技艺辛苦创造出的作品却常常面临被“仿制”、“山寨”的风险。 　　从模仿到生产，这是一个简单的制造程序，在中国文化产品中可谓屡见不鲜，还一度被赋予了一个专属名词——山寨。由于非物质文化遗产作品是对某一群体和某一地域范围内的特定现象的演绎，在该范围内有普及和使用的公有性，因此产生了大量以模仿为主、从开始的模仿行为发展创新的“山...