传统曲艺笔谈    董大汗：　　利用田野调查 积累曲艺资料　　　　曲艺是重要的传统艺术门类之一。但在宋代以前的史籍里，相关的记载非常稀少。后来虽然记载逐渐多了起来，但都杂存于《东京梦华录》、《梦粱录》和《都城纪胜》之类的风俗杂记中，这些问题，直接导致了对于曲艺的学术研究和知识普及都不理想，往日紧密联系群众的曲艺，在人们的思维和观念中，也比较模糊甚至有误解。面对历来主要依靠师徒口耳相传延续自身传统的艺术形式，在典籍记载异常稀少的情况下，要获得更多的研究资料...

中国曲艺艺术的魅力姜昆　　“任何一种现在的表演艺术都起源于曲艺艺术”　　曲艺是“百艺之母”　　提起曲艺艺术，有人说，哎，什么叫曲艺啊？我就告诉你，相声是曲艺，大鼓书是曲艺，评书是曲艺，评弹是曲艺，滑稽是曲艺，小品也多多少少沾了点曲艺的边。那么怎么样去界定呢？曲艺的界定就是说唱艺术。凡是说唱艺术都归到曲艺里，它是由一个人的说话表演来讲故事，但不是戏剧戏曲，又有布景又有人物，又有化妆，我们不是这样。我们中国这个曲艺艺术，很多人说是“百艺之母”，就是任何一种现在...

 论少数民族民间口传文化的功能王宪昭    ［摘要］少数民族民间口传文化是少数民族文化传承中活形态的精神产品，与一个民族的生产生活密切相关，具有多元的社会或文化功能。诸如制约和维系社会生产生活，强化民族的自我认识，承载民族的历史和文化信息，传递价值观念和行为准则，调节社会关系、人际关系和人与自然的关系等。　    ［关键词］少数民族；民间；文化；功能　    所谓少数民族民间口传文化主要指各民族人民在长期的生产生活中所创造的精神产品。这种精神产品又与人们一...

论古村镇的非物质遗产保护刘锡诚    我国政府已先后将物质文化遗产和非物质文化遗产的保护纳入了国家战略和政府工作。物质文化遗产的保护工作在我国已经有了50年的成熟经验,我国制定了完善的保护法规,取得了举世瞩目的成绩;非物质文化遗产的保护工作起步虽然较迟,三年来也做了大量工作,如进行试点、编纂普查手册、申报和审批国家级代表作名录、举办保护成果展览等,已经迈出了可喜的第一步。全国人大常务委员会通过决议,批准了联合国教科文组织2003年10月通过的《保护非物质文...

 关于新时期非物质文化遗产保护与开发的思考陈华文    随着现代化进程的加快,我国传统的文化,包括价值观念、道德伦理和生活方式,正在逐渐离我们远去。近三十年的改革开放,我们收获了经济上的巨大成功,但当我们蓦然回首,却发现今日的社会已经不再建立在传统文化坚实的基础之上。在2001年联合国组织的世界非物质文化遗产申报和2005年国家级非物质文化遗产代表作申报过程中所反映出来的问题,在传统文化的保护方面再一次给我们敲响了警钟。通过韩国端午祭申遗成功和全国人民有关...

蒙古贞地区胡尔沁说书艺人生存现状调查王志清［摘要］胡尔沁说书是蒙古族传统说书艺术形式之一，主要流传于东蒙古地区。本调查报告记述了这一艺术样式的历史、精神价值和社会功能。调查了蒙古贞地区胡尔沁说书艺人那木吉勒、杨铁龙的基本情况、生存环境与现状以及现在的说书情况。通过调查发现，艺人的生存状况不容乐观。如何“关心艺人生活现状与保护其生活的艺术环境”，应该是非物质文化遗产保护工程中面临的一个严峻问题。同时就该发现的问题提出了个人相关的积极思考，期望通过此文引起对非...

我的家族与“满族说部”赵东升    满族说部是国家级第一批518项非物质文化遗产之一，第一批《满族口头遗产传统说部丛书》也已经出版，对挖掘、保护濒临消亡的民族民间文化遗产非常重要，是全体满族同胞的一件大事，也充实了中华民族的文化宝库，定能放射出耀眼光芒。    满族是一个具有三千年文明历史的古老民族，它的厚重历史和灿烂文化历来为海内外所瞩目。从远古的肃慎到现代的满族，中经挹娄、勿吉、（革未）（羯）女真各个时期，每次变革都给这个民族带来阵痛，每一次分化组合也...

传承历史音韵 展现艺术风采――全国非物质文化遗产保护试点工作经验交流会议材料 　　南汇，地处上海市东南远郊沿海，面积688平方公里，户籍人口69万。三国时，相传华亭侯陆逊于此养鹤，唐代始渐由长江和钱塘江水冲积而成。北宋末，这里成为重要的盐场。宋室南迁时带来了中原文化，又因交替受辖于江、浙两省，故积淀着极为丰厚的吴越文化。地处江南的南汇大地河道纵横、商贸繁荣、百业兴旺，产生了丰富多彩、形式多样的民俗民间文化。同时，南汇地处上海东南远郊，直到20世纪50、60...

锣鼓书艺术传承的思考与探索 谈敬德 　  锣鼓书从“太卜”、“太保”、“唱说因果”、“沪书”、“农民书”直到“锣鼓书”，走过了一段相当漫长的历史，它之所以能成为如今上海市民间曲艺百花园中的一支奇葩，则离不开一代又一代艺人的辛勤培育与传承。 　　这种传承，从历史到现在，从民间占卜仪式、民间信仰阶段发展到民间曲艺阶段，大凡可分为传统的传承形式、中华人民共和国成立以后专业曲艺团的传承形式、群众文艺锣...

关于黄道婆民间信仰及保护的调查与思考黄树林 李家麟 　　“黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布……”这首在黄道婆故居乌泥泾流传七百余年的童谣，生动地反映了人们对中国古代棉纺织技术革新家黄道婆的民间信仰。　　我国的民间信仰主要指俗神信仰，是一种非宗教信仰也是中国民间文化的有机组成部分，是特定时期、区域的一种历史文化。在民间信仰中保留着中国传统文化中的许多非物质文化，它无疑是一种“活化石”。我国民间信仰中的世俗神，主要有自然神，如王母娘娘、雷公等；有人神如关羽、黄大...