客家山歌的传承方式―――以梅州市与兴国县为对象                                  ...

 利用特殊资源 发展特色经济――从对非物质文化遗产经济价值的利用谈起谭  宏    摘要：非物质文化遗产，具有丰富的经济价值，通过对非物质文化遗产经济价值的研究，可以认识其特点，寻找其转换机制和转换形式，拓展文化资源的内容，增加文化资产的实力,提升文化生产力，为发展区域特色经济服务。    关键词：非物质文化遗产；经济价值；特色经济    当前，保护和利用非物质文化遗产是一个热门话题。非物质文化遗产作为人类在生产和生活实践活动中所创造的人类文明成果，对今天...

请不要神化"金色大厅" 　　 ――非物质文化遗产保护专家田青在沪畅谈民族音乐如何走向世界     “现在一说对外交流，就要到维也纳金色大厅，似乎金色大厅是音乐成就的唯一标杆！”    昨天，在上海“世界音乐周”的相关论坛上，中国艺术研究院非物质文化遗产研究保护中心主任、作曲家田青针对中国民族音乐如何走出去所作的发言，让许多听众在短暂的惊愕之后，开始思考他的观点和他所提供的事例。有业内人士认为，这样的观点虽然尖锐，但对中国民族音乐真正走向世界是有意义的...

当代维吾尔木卡姆研究的理论思考周菁葆    维吾尔木卡姆的收集整理工作，始于二十世纪六十年代，到1960年出版《十二木卡姆》（即喀什木卡姆）曲谱。三十三年后，即1993年，又重新记录出版了《维吾尔十二木卡姆》，之后，在吸收各方面意见后，第三次出版了《十二木卡姆》，这样一来，十二木卡姆就有了三个版本。尽管有学者还有不同的意见，但是，仅一种木卡姆就已出版三次，应该说，收集整理工作基本告一段落[1]。如果对十二木卡姆再重新搜集记谱，再用八年的时间，到2014年再...

传媒在非物质文化遗产保护中的作用刘壮   谭宏    自2003年联合国教科文组织颁布《保护非物质文化遗产公约》以来, 非物质文化遗产作为一个新的报道对象进入了我国传媒的视野。特别是2006年, 国家宣布6月的第二个星期六为“文化遗产日”及公布第一批国家级非物质文化遗产代表作以来, 围绕“文化遗产日”和“国家名录”从传统纸质媒体到电视甚至网络, 非物质文化遗产几乎无处不在, 成了传媒关注的焦点。就以2007年8月16日为例, 仅一天时间, 在国家级媒体上发...

 　中国古典舞的发展与保护王海涛　　中国古典舞的发展可谓延续了数千年而不衰,时至今日,当代的中国古典舞出现了变形、变质,以至于“名分”不保,是守护还是创新,是重构还是复原,舞蹈界似懂非懂地操作着,对于中国古典舞的当代建构似乎只有“与时俱进”才可以生存,对待资源的问题只有改革才可能“发挥效用”,这是中国古典舞发展的破坏性道路,而非建设,本文所陈述的也无非是些老问题,但这些“陈词滥调”中藏隐着我们至今没有点破的原则和命题,是关乎其舞蹈发展的重点,是关乎中国古典...

樊拓宇:文物保护需理念转变 亟待资金支持 访谈嘉宾：都江堰市文物局副局长樊拓宇 访谈嘉宾：青城派第36代掌门人刘绥滨     编者按：4月25日，腾讯网“百媒穿越地震带”活动在青城山鹤翔山庄举行第一期论坛，本次论坛的主题为“灾区文物、文化的保护和抢救”。在访谈中，都江堰市文物局的副局长樊拓宇对都江堰地区的文物保护和修复现状做了介绍，他认为“古建筑维修难点在于损害的情况有许多不确定的因素。在施工的过程中，才能逐步地、动态地进行设计和施工，另外古建筑普遍在山上...

中国工艺美术的保护发展：物当尽其美 人当养其才 唐宋名文天球瓶（微雕）  王芝文 留得残荷听雨声（石雕）   陈礼忠     新世纪以来，中国工艺美术的保护和发展在轮番热议中进行着：从“工艺文化”到“非物质文化遗产”，从工艺的“现代性”到“现代手工艺”，从工艺“产销合一”到“文化产业”……思想的碰撞，闪现出行业各界的信心、忧虑和历史的担当。其中，最能让人同声相应的，是人才的培养与使用、特需资源的开发和利用。这两个问题看似老生常谈,却关乎中国工艺美术生死存亡...

中国戏曲理论建设30年秦华生    现代意义的戏曲理论，产生于20世纪初的“戏曲改良”，及随后的“国剧运动”等。有意识地勾勒戏曲理论蓝图，则出现在20世纪30年代。如南京戏曲音乐研究院北平分院1932年创刊的《剧学月刊》，在《述概》开篇：“（一）本科学之精神，对于新旧彷徨、中西糅杂之剧界病象、疑难问题，谋得适当之解决。（二）用科学方法，研究本国原有之剧艺，整理而改进之，俾成一专门之学，立足于世界艺术之林。”并提出研究“关于戏剧所涵容之学问，如心理、历史、社...

民族文化保护与传承的“本体论”问题 和少英       摘　要: 民族文化是各民族群众在长期的社会历史发展进程中创造出来的宝贵财富, 是一个民族赖以生存和发展的基础。以具有丰富多样、开放兼容、跨国跨境以及和谐共存等特色的云南民族文化的保护与传承为例证, 提出坚持不脱离文化原生地的传承为主导、辅之以脱离文化原生地的传承等模式, 并强调应重视实践层面的探究以及学习借鉴国...