多元文化视野中的中国少数民族非物质文化遗产保护祁　庆　富一、文化多样性是少数民族非物质文化遗产保护的出发点    人类文化遗产和自然遗产造就了人类丰富多样的生存形式，构成了人类文明的完整性。由于近代工业化的迅速发展、全球经济一体化的剧烈冲击，以及自然灾害、战争威胁等因素，世界许多地区的文化和自然遗产受到不同程度的破坏。从多元文化视野出发，继承和保护世界各地的“具有突出普遍价值”的文化遗产和世界遗产，是联合国教科文组织的一项基本目标。    联合国教科文组织...

王长松：目连古戏的守望者    早春二月的一天傍晚，我们几位走访祁门箬坑乡栗木村王长松，车子在颠簸不平的土路上行驶，我们也在一路猜想，这个近日获得国家非物质文化遗产――徽州目连戏传承人称号的他，究竟是一个怎么样的农民，在当前农村文化活动偏少的情况下，通过自己的坚守和努力，将徽州目连戏这一最古老的剧种，原汁原味地保留下来，而且让它走进现代社会，为祁门文化和旅游增添了一笔厚重的内容。　　车子在栗木村小学门口停下，放眼望去，远处牯牛降山脉在薄暮中隐没出现。村以栗...

文脉，在刀尖下传承--上海嘉定竹刻的前世今生    上海嘉定竹刻是我国特有的一门独具风格特征的艺术，不仅其自身存在重要的历史文化艺术价值，而且也是中华民族灿烂文化艺术宝库中的一朵奇葩。嘉定竹刻是上海郊区一种古老的文化品牌，走过400多年风风雨雨，清代康熙、雍正年间，竹刻名家辈出，技法新型多样，迎来了它的全盛时期。嘉定竹刻作为贡品传入宫廷，声名远播。晚清之后，嘉定竹刻出现了生存危机，竹刻艺术趋于停滞衰落，只到如今，嘉定竹刻的重现传承。2006年被国务院公布为...

老字号 活着为何那样难？    南京西路942号，每天早上10点，陈月琴都会准时打开商铺大门，摆放样衣，十几年如一日。     陈月琴是开开集团旗下上海龙凤中式服装有限公司（简称龙凤服装店）总经理，已经在龙凤服装店工作了三十多个年头。自2004年财务出身的她接手龙凤服装店以来，一直都在为服装店维持生计绞尽脑汁。     龙凤服装店是南京路上仅存的一家原汁原味的老店。     1938年，17岁的朱林清独自来到上海进了一家叔伯所开广帮成衣铺学习裁剪工艺，经过...

对保护非物质文化遗产若干问题的思考                                   樊 祖 荫    非物质文化遗产，“是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。”    自2002年我国正式启动“抢救和保护中国人类口头和非物质遗产工程”以来，各级政府和干部群众...

论非物质文化遗产保护的方法和原则                                     王亚南    目前文化保护常见的误区是将无形的非物质文化遗产（文化传统）的保护与有形的物质文化遗产（文物古迹）的保护混为一谈。    所谓“文物”实质上只是逝去文化的物化遗迹，有形的物质文化遗产基本上就是文物古迹，其保护方法即所谓“博物馆式的保护”，讲求“原封不动”，“修旧”尚需“如旧”。无形的非物质文化遗产一般都是存活于社会现实里的某种文化形态，即存...

民族声乐的“我是谁”之惑      第13届青年歌手大奖赛刚刚落下帷幕。近年来，以“原生态”名义出现的中国传统民族民间歌曲演唱引起广泛的关注，尤其是央视青歌赛以“原生态”概念单独设组之后，更是引发了一些争论。如果将这一问题从国内外文化环境、从文化发展角度审视，就可以深刻清晰地把握问题的实质。    首先，近现代以来国人在艺术分类上以崇敬之情使用和“标准化”了一些概念，如：美声、流行、高雅艺术、古典、现代等等，考量这些概念，有技术、艺术、市场等不同的分类角度...

麒派后继有人难掩艺术传承危机麒派名家陈少云    作为上海京剧院的首任院长，京剧表演艺术家周信芳所创造的麒派艺术一直是南派老生的重要流派，并和马连良的“马派”并称为京剧界的“南麒北马”。但如今，麒派艺术在全国范围却人丁冷落，目前活跃在全国舞台的，除了上海的陈少云和吉林的裴咏杰两人，几乎再难找到其他传人。前晚，作为上海麒派老生的“独苗”，麒派名家陈少云正式收了上海戏校的朱丁吉和北京京剧院的冯盛章为徒，这也是年届六十的陈少云首开“山门”。由于麒派艺术“后继有人...

民间书会艺术：活力与危机并存    民间文艺作为中华民族母体文化，是激活农村文化的“酵母”。然而，在社会发展和城市化的过程中，民间文艺也被一些所谓的时尚艺术撕扯、摧折、吹散，使农村文化缺乏内在活力。 　　4月底，记者采访中国民间文艺家协会（简称“中国民协”）和山东惠民县、河南宝丰县民间艺人时，发现一些民间文艺形式正面临越来越严重的传承人危机，深深感到：民间文艺的保护、传承和新生，是建设社会主义新农村、繁荣农村文化亟待解决的问题。　　书会再兴?D?D彰显民间...

抢救北京绝活     28岁的李晶正专心地在已经扎制好的风筝上绘制着一只鹰。李晶做的风筝，就是在京城流传数十年的“曹氏风筝”。 　　“曹氏风筝”的创始人为孔祥泽，自幼喜爱风筝。1943年，他在北平国立艺术专科学院学习绘画和雕塑期间，偶然间抄录到曹雪芹手稿《废艺斋集稿》中的风筝起放原理、扎糊技法以及绘画要领，经过常年细致的研究临摹复制，最终创造出一套具有鲜明风格的风筝技艺。为了不忘曹雪芹的...