“我经历了赤水的脱贫攻坚，是新时代的受益者！”3月5日上午8时15分，第十三届全国人民代表大会第一次会议开幕前，全国人大代表杨昌芹走上人民大会堂首场“代表通道”，在中外记者的镜头前，面向全世界讲述了贵州赤水竹农通过赤水竹编脱贫致富奔小康的故事。 杨昌芹接受本网记者采访 　　首场“代表通道”上最年轻的身影 　　上午8时，第十三届全国人民代表大会第一次会议首开“代...

    全国人大代表、河北曲阳定瓷技艺传承人庞永辉做客新华网“2018全国两会特别访谈”与网友在线交流。在谈及如何传承和保护非物质文化遗产时，庞永辉表示，复兴传统文化需结合现代人的生活方式。图为全国人大代表、河北曲阳定瓷技艺传承人庞永辉（摄影：张斌）    以下为访谈主要内容：　　新华网：您作为定瓷的主要传承人，从老一辈大师手里接过定瓷，您认为应该传承的是什么？　　庞永辉：首先就是传承一种人文精神和人文文化。其次，接过来的定瓷，势必要保证原汁原味，这是祖祖...

中国乡村里许多优秀的剪花娘子一生辛劳，晚年仍生活清苦，她们是缺少社会关注的文化传承群体（摄影：乔晓光）　　乡村社会的日常生活中，性别身份的差异对文化传承有影响吗？答案显然是肯定的。乡村社会的文化传承是有分工的，不同的性别身份，承担着不同的文化角色和文化分工。男人多从事重体力、大体量以及复杂技术的劳动，如房屋建筑、建桥修庙，当铁匠、银匠、木匠、铜匠、篾匠等。还有一些村社公共仪式类的活动也规定只能男性从事，并对女人禁忌，如风水师、伞头、社火、吹手、古歌传唱者等...

摘要：中国刺绣具有多重的文化遗产价值。首先是“工绣”，手工融进人的智慧和因境而变的技能，其中的个性或人的痕迹，是规整划一、机械复制的机绣不能比拟的；其次是“画绣”，以绣为画，绣娘兼为画工，汉地几大名绣主要继承或模仿文人画和西画传统，少数民族的画绣立足于乡土，在形式构成等方面属自创民间画传统，与现代艺术灵犀相通；再次是“意绣”，即以刺绣表述和传达意义，或为叙事，或为象征，或为祈祝，或为禳祛，或为族群认同的符号，或为社会分层的标识。刺绣，是一种以针为笔，以线为...

    3月5日上午8点，在十三届全国人大一次会议开幕会开始前，全国人大代表陆续抵达人民大会堂。来自黑龙江省牡丹江市的基层新代表、国家级非物质文化遗产满族靺鞨绣传承人孙艳玲，身着一身满服现身会场外，格外引人关注。而另一边，全国人大代表、河北蔚县剪纸第三代传人周淑英也带着自己的牡丹剪纸画，准备步入会场。　　两位代表作为来自基层的非物质文化遗产传承人，结合自身经历，针对备受外界关注的“非遗”文化如何更好地传承保护问题，向央广网记者谈了自己的看法。 　　　　“非...

    全国人大代表罗珺    中国是非物质文化遗产大国。今年的两会上，如何让具有浓厚历史文化底蕴的非物质文化遗产得到更好的保护和传承，如何将非遗传承保护与精准扶贫进行有效结合成为不少代表关心的问题。　　全国人大代表罗珺来自云南省楚雄彝族自治州，是彝绣传承人。在她看来，非遗保护不应只是保护，让其成为文物，而是在继承的基础上创新，让更多的人知道。她说：“传统的彝族刺绣要让更多人了解、认同并且喜欢，一定要有一些创新的因素，并变为产品。非遗技艺转化出了经济效益...

本文为“一带一路”非遗项目译介专题的第7期 译介项目十二 热孜法，传统表演艺术 Al-Razfa, a traditional performing art 图1 热孜法表演吸引了大量市民围观（来源：联合国教科文组织官方网站） 　　▲ 项目基本信息 　　入选年份：2015 　　申报国家：阿拉伯联合酋长国、阿曼苏丹国 　　名录名册类型...

2月26日，王家瓷坊工作人员郭改样在素坯上绘画。   新华社记者 邵 瑞 摄    正月年味还浓。在陕西省铜川市印台区陈炉镇的王家瓷坊，工人们拉坯、刻花、施釉忙个不停，不时还要停下来，抬头回答游客们的问题。    此时的瓷坊掌柜王战军正拿起一把壶，灌上水，上下轻轻晃动，壶口发出声响。“传说武则天有一天梦见凤凰在牡丹丛中嬉乐，梦醒后，随即命工匠制作此壶。”王战军引经据典、绘声绘色地介绍了耀州瓷代表性瓷器——凤鸣壶。    在距离陈炉镇约60公里的铜川市王益区...

昆曲《游园惊梦》     “梨园奋进新时代，古曲小戏尽登台，声腔时调承文脉，薪火相传向未来。”今年元旦当晚，央视新年戏曲晚会以一曲荟萃了辽剧、黔剧、新昌调腔、盱河高腔、唐剧、白剧、新疆曲子戏、太康道情戏、茂腔等9个地方剧种的戏曲联唱　《一个都不能少》　拉开序幕，这些地方剧种传承人一一亮相，生动展示了传统戏曲历久弥新的艺术魅力。     这也是素有中国戏曲...

    摘要：自2008年开始实施至今，联合国教科文组织非物质文化遗产代表作名录机制出现了诸多问题。这些问题以申报中的政治化和商业开发导向为代表，严重违背了教科文组织制定该机制的初衷。实际上，问题的根源在于代表作名录机制下的“代表性”这一关键词在释义上一直处于模糊状态，在很大程度上导致了《保护非物质文化遗产公约》缔约国的国内各方能够利用该机制实现其政治、外交和商业等方面的利益诉求。教科文组织的相关负责人和一些国外学者对此已经从“去政治化”和“去利益化”的思...