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2025-05-03   星期六   农历四月初六   谷雨 谷雨
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专题报道
听琴 德化瓷   柯逢荣 陈桂玉佳节 黄杨木雕   王笃纯麒麟交椅 小叶紫檀   武奇峰   近日,“2018·中国当代工艺美术双年展”和“首届全国工艺美术作品展”分别在中国国家博物馆和上海龙现代艺术中心举办。  京沪两地几乎同时举办工艺美术大展,呈现各地各类工艺美术新趋势,反映当代工艺美术现状,在传承中振兴的工艺美术发展方向初显。     振兴图强的历史机遇  中国传统工艺美术历史悠久、种类繁多,凝聚着千百年来劳动人民的思想智慧和实践,是中华优秀传统文化...
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要闻
    9月23日,由北京国际设计周组委会、国际设计联合会、世界设计周城市网络联盟共同主办的2018北京设计论坛开放论坛在北京中华世纪坛举行。文化和旅游部副部长项兆伦出席论坛并发表演讲。    非物质文化遗产的保护传承与创新发展是当今世界文化发展的主题。近年来,在文化和旅游部等相关部门的大力支持和引导下,我国的非遗传承实践日渐活跃,传承人群的精神风貌和非遗项目的存续状态也发生了积极变化。项兆伦在演讲中指出,“见人见物见生活”是非遗保护工作的基本理念,“科学...
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专题报道
2018年上海市民文化节青少年戏曲大赛决赛现场。年仅9岁的吴东泰(中),在中华演唱大赛中表演《智取威虎山》选段。上海市民文化节中华梨园经典“赏戏团”成立当天,谷好好为宝山学生带来昆曲讲座。“赏戏团”老师的讲座收到学生们的热烈欢迎。图为学生们在听完谷好好讲座之后蜂拥而上,索要签名。上海市公共文化配送“戏曲乡村行”启动仪式上,戏曲演员带来经典选段。    衔杯、醉步、扇舞、下腰卧鱼,一曲京剧唱段《贵妃醉酒》,字正腔圆,让观众如饮甘醇,如醉如痴。皮黄余音未绝,锡...
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兔儿爷 博物馆里收藏的民国(左)和清代的中秋月饼印模       【守望家园】        传统节日是在数千年的文明传承中形成的时间生活传统,它不仅仅是一个时间段落标志,在节日之上,人们赋予其丰富的文化意义。节日表达着中国人的情感与信仰,与中国人的精神联系紧密而强烈。【一】  中秋是传统大节,中秋节的核心文化内涵是团圆庆贺。中国节日时间大都与月亮的运动有关,节期以月的弦、望、晦、朔为基准。月半时节的满月,常给人以圆润丰满的美感,中秋之月是一年中最迷人的月...
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    今天是中秋佳节,人们正以共同又具有地方特色的方式欢度着这一传统节日。    农历八月十五是“一年月色最明夜,千里人心共赏时”,更是中国人特有的月亮节、团圆节。吃月饼、赏秋月、寄相思,一轮明月给中国人带来了多少温暖和柔情。    中秋节习俗是一项重要的非物质文化遗产,我国共有26个民族以不完全相同的方式欢度着这个节日。壮族有在中秋举办灯会的古老习俗,中秋之夜人人手持明灯走街串寨,月光下灯火闪耀;朝鲜族在中秋之夜会围在用木杆和松枝搭好的“望月架”下,推...
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浙江开化香火草龙表演辽宁铁岭朝鲜族孩子玩“火烧月亮房”游戏 山东济南“兔子王”“郭杜林”晋式月饼稻香村苏式百果月饼广东东莞“耍碌柚”    浙江开化:拂地笙歌赛火龙    舞开化香火草龙为浙江中秋夜带来一番动人风情。相传元末中秋,后来的明朝开国皇帝朱元璋带兵途经衢州市开化县苏庄镇富户村时,村民为迎接他,制作出四条草龙,举行龙舞竞赛,精彩的表演看得将士们眼花缭乱,拍手叫绝。朱元璋诗兴大发,吟出赞诗一首:“岁到中秋八月中,风光不与四时同。满天星斗拱明月,拂地笙...
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要闻
    (原标题:聚智非遗 | 50余位专家在第二届中国—中东欧国家非物质文化遗产保护专家级论坛说了啥?)  可持续发展、责任界定、差异化、多样性、社区参与、儿童教育、青年力量、重视宣传出版……这一系列关于非遗保护的关键词,来自于“第二届中国—中东欧国家非物质文化遗产保护专家级论坛”。  从波兰到中国杭州,“中国—中东欧国家非物质文化遗产保护专家级论坛”已相继举办两届,并将持续进行。这场汇聚了中国与中东欧十多个国家非遗保护专家的盛会,通过实地考察、议题讨论...
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当中秋的月亮升起时,山西泽州珏山又将迎来络绎不绝的游人。今年中秋节期间,这里将举办赏月诗会、道教祭月仪式、民间土月饼制作工艺展示等一系列民俗活动。泽州中秋习俗是山西地方传统民俗文化,2011年被列入国家级非遗名录。泽州县民间习俗研究会工作人员何向峰介绍,“珏山吐月”是古泽州四大名景之首,山中有始建于北齐的过月亭和款月台,文人留下“山吐三更月,松摇万壑风”的诗句。当然了,最浩大的赏月队伍还是普通人,他们来珏山祭月、拜月,千年不绝。当地的中秋文化更是渗透到了方...
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摘要:撒尔嗬作为土家族传统丧葬舞蹈,在中华人民共和国成立后特别是改革开放后,经历了复杂的重构过程。撒尔嗬的重构是民族文化当代重构的典型缩影。本文主要基于田野调查资料和场域理论,通过对不同时期撒尔嗬的文化内涵进行梳理与细分,对撒尔嗬所处艺术场的逻辑关系进行探讨,阐述撒尔嗬重构的实践逻辑。认为位置在人们的意识中被建构出来,并且被争夺与占有,位置优先导致附加值的产生使差异表象化,推动新秩序的产生,使撒尔嗬实现重构。 作者简介...
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