有形与无形文化遗产完美结合 ——“福建非遗进三坊七巷”活动侧记“福建非遗进三坊七巷”活动中的霍童线狮表演    在石板铺地的坊巷内，为观看霍童线狮、莆田车鼓等精彩的民俗表演，观众们把巷子挤得水泄不通；推开叶氏民居厚重的大门，会看到寿山石雕、厦门漆线雕的传承人静静地坐在那里，用手里的刻刀展示着他们的老手艺；走过精工细作的水榭戏台，一曲曲缠绵深沉的南音又如南国花香般沁人心田……这就是近日在福建省福州市举办的“福建非遗进三坊七巷”活动上的一个个剪影。    此次...

文化部副部长、中国艺术研究院院长王文章出席会议 工程技术专家委员会组长、北京邮电大学校长方滨兴代表项目验收组专家宣读了项目验收报告 浙江大学计算机学院院长庄越挺代表中国工程院常务副院长、中国工程院院士潘云鹤宣读贺信 中国艺术研究院常务副院长刘茜介绍工程“一期”情况 为促进我国非物质文化遗产数字化保护工作开展，更好展示“中国非物质文化遗产数字化保护工程（一...

十年后何处去听音？600年白局何去何从　　走进拥有200年历史的南京甘家大院，穿行于曲径通幽的走廊中，耳边传来若隐若现的三弦和胡琴声，伴着南京白局的说唱声，那一瞬间，仿佛穿越了时空，百年前的宅院生活似乎就在几面墙的后面复活了，看不见却听得到。600年前，云锦工人为了打发枯燥的工作时光唱响了白局，成就了南京唯一的地方曲艺。如今，饱经沧桑的白局依然赋予老宅以灵气，使甘家大院不再是一段凝固的历史，而是呈现出南京这个地方所特有的腔调和神态。　　600年白局如今只剩...

文化部召开全国非遗保护工作会议　　2011年12月8日， 全国非物质文化遗产保护工作会议在浙江省宁波市召开。文化部党组成员、副部长王文章，浙江省委常委、宣传部部长茅临生出席会议。　　此次会议的主要议题是深入学习贯彻党的十七届六中全会精神，学习贯彻《非物质文化遗产法》，总结近年来的非物质文化遗产保护工作，交流经验，研究部署下一阶段的工作任务。　　王文章在讲话中总结了近年来非物质文化遗产工作所取得的成绩。他说，《非物质文化遗产法》的出台，为非物质文化遗产保护工...

第二届两岸非遗月在台登场   台湾特色民俗“八家将”表演鼓声激越、来自湖南的苗拳打得虎虎生风……第二届“守望精神家园——两岸非物质文化遗产月”系列活动2011年11月26日在台北热闹开场。    本届非遗月以湖南省非物质文化遗产为主题，从2011年11月26日至2012年2月12日，连续在台北市、新竹县、台中市、台南市、高雄市，举办“楚风湘韵——湖南民艺民风民俗特展”“保护·传承·弘扬——两岸非物质文化遗产论坛”等活动，是两岸开放交流20多年来赴台规模最大...

中华非遗根与魂情动香江 国家级非遗项目无锡精微绣代表性传承人赵红育与香港观众交流。 历史悠久、深邃优美的南音展示演出赢得了香港观众的喜爱和热情称赞。     金秋十月，由文化部和香港特别行政区政府民政事务局主办、中国非物质文化遗产保护中心和香港特别行政区政府康乐及文化事务署承办的“根与魂·中国非物质文化遗产展演”活动在香港与民众见面，吸引了众多香港市民前...

文化部关于公布第一批国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地名单的通知 各省、自治区、直辖市文化厅（局），新疆生产建设兵团文化广播电视局： 为进一步推动非物质文化遗产生产性保护，充分发挥非物质文化遗产在育民、惠民、富民方面的积极作用，根据《文化部办公厅关于开展国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地建设的通知》（办非遗函〔2010〕499号）要求，在各地推荐的基础上，我部经组织专家评审、实地考察、评审委员会审议、公示...

谁来保护“后申遗时期”的文化遗产　　随着轰轰烈烈的申遗工作进入尾声，我国的非遗保护工作进入“后申遗时期”。然而，申遗时期所表现出来的“重申报、轻保护”和非遗文化主体的缺席现象正在蔓延。　　10月15日，正当以部署深化文化体制改革为重要议题的十七届六中全会召开之时，来自全国各地的80多位专家学者齐聚贵州民族学院，就文化生态与非物质文化遗产的保护，展开了深入的探讨。　　拿非遗项目就像拿奥林匹克金牌　　如果从昆曲进入联合国教科文组织非物质文化遗产代表作名录这个...

第三届“中国非物质文化遗产 东吴论坛”在苏州大学召开　　2011年11月5日、6日，第三届“中国非物质文化遗产 东吴论坛”在苏州大学召开，来自全国各地高校和文化遗产研究机构的70多位专家、学者齐聚一堂，共同探讨非物质文化遗产的保护与传承。　　本次论坛以“记忆江南”为主题，分设“非物质文化遗产与传统文化”、“非物质文化遗产与市井文化”、“非物质文化遗产与生态文化”、“非物质文化遗产与女性文化”、“非物质文化遗产与可持续发展”五个议题，从历史环境、自然观念、生...

安顺屯堡——最后的城堡 屯堡建筑，石头的街面石头的墙 安顺一大怪，石片当瓦盖 　　这是一个特殊的地域文化群体。 　　他们至今还生活在贵州安顺深山的古驿道沿线，他们的村子类似部落，均是用石头依山砌成的城堡；他们的住房也很别致，均是附近大山里的片石筑就，“厚石为砖，薄石为瓦”。 　　走进城堡内可望见高高的碉楼，无论是碉楼内还是曲曲折折的围墙中，均设有望风的岗哨及可打枪、射箭的枪眼...