岭南写真：从远古走来的湛江傩舞    每每到了中国传统节日元宵节前后，广东湛江各地都会演出一种奇特舞蹈――傩舞，目的是驱邪遣灾，祈求平安，迎祥纳福。    湛江傩舞起源于原始社会图腾崇拜祭祀仪式，至今已有一千四百多年历史，其内容形式是古代雷州半岛人民敬天崇雷而形成的一种独特雷傩舞，以雷首公与东、南、西、北、中五方雷将为主体，还包括土地公婆、艄公婆等，俗称“走清将”、“舞巫”、“考兵”等，也是当地古代先民祭雷遣灾、祷神保平安的民间民俗舞蹈。    湛江傩舞有...

 民俗是民间舞蹈依存的土壤马盛德   　　在当今，传统民间舞蹈主要是指由广大民众创造，具有悠久的历史文化传统，在群众中广泛流传，并以活态方式延续至今，具有鲜明的民族风格和地域特色的舞蹈形式。这一舞蹈形式，有别于经过艺术家有意加工、整理、创作而成的舞台化的表演性民间舞蹈。在漫长的历史岁月中，人类的生存繁衍，不同种族和文化的发展变迁，都在民间舞蹈中留下了珍贵印记，从某种意义上讲，人类以“身体刻写了历史的印记”。它凝聚着这片土地上千百年来创造的艺术精华，并将这一...

非物质文化遗产与民族精神的培育―――以贵州为例周必素　  中华文化博大精深、源远流长,具有鲜明的民族特性,独树于世界文明之林。非物质文化遗产，是中华各民族文化的重要组成部分,在各民族中世代传承,是各民族生产、生活中不可缺少的文化形式，已经成为了民族精神的固化物。通过这些非物质文化遗产，弘扬民族精神,建立起民族间和个人间团结、友爱、和谐的良好氛围,这正是社会主义核心价值观的要求和体现。本文即以贵州非物质文化遗产为例,就非物质文化遗产在培育民族精神、构建社会主...

 两会速递：人大代表吁请立法保护土家民俗文化     “土家族传统民俗文化正濒临消亡边缘，保护现状着实令人堪忧！”全国人大代表、湖南老百姓医药连锁有限公司董事长谢子龙今日在接受记者采访时大声疾呼，“立法加强对民俗文化遗产的保护力度，让优秀传统文化代代相传。” 　　湖南西部地区拥有“茅古斯”、“西兰卡普”、“傩戏”、“南戏”、“阳戏”、“花灯”、“打溜子”、“神歌”等丰富的传统土家文化，尤其是湘西大山深处的原野舞蹈茅古斯，还系中国首批非物质文化遗产之一，被誉...

只有媚俗艺术走红，中国人就算不差钱也差灵魂了――访清华大学美学教授、文化批评家肖鹰    “小沈阳”火了，“春晚”过后满城尽说“小沈阳”。他的粉丝不乏“80后”和“90后”，有些从来不听戏的年轻人因为他开始听起了二人转。喜欢他的人说，“小沈阳”的魅力在于他的娱乐精神，我们看到了一个身上有活儿的民间艺人面对观众实实在在的诚意。不喜欢他的人说，他走红是因为他低俗，现在就是大众的“审丑”时代，他招牌式的跑偏裤子和娘娘腔都是在哗众取宠。    “小沈阳”是靠低俗走...

春节的历史演变与民俗传承演讲人：萧放　演讲地点：江苏泰州百姓大讲堂      大家好！春节的假期刚刚过去，很高兴在这里和大家一起谈谈春节的历史变迁和习俗掌故。春节不仅是中国一宗巨大的文化遗产，同时也是世界非物质文化遗产的重要组成部分，享受、保护、展示春节文化是中国人的责任与义务，同时也是在为世界传承文化。春节，犹如高悬在民族天幕上的永恒明灯，以其独特的光芒辉映着当代中国社会生活。这样的光芒，对于我们来说光明而温暖。年是时间标志，体现着生活节律，这样的传统在...

从“破字当头”到重在建设    改革开放30年来，我国在各个方面都取得了丰硕成果，戏曲也是如此。我的感受是，戏曲舞台创作空前活跃，戏曲理论建设扎扎实实，成果显著。    新中国成立后，我们很重视戏曲理论建设，主要有以下几个标志：中国戏曲研究院在1959年、1960年编纂出版了《中国古典戏曲论著集成》；中国戏曲研究院和各省的一些戏曲研究机构搜集、挖掘、记录、整理了大批戏曲传统剧目；20世纪五六十年代对老一代表演艺术家的表演艺术经验进行了记录整理。这些方面的大...

留住“民族记忆的背影”――对黄山市戏剧类非物质文化遗产保护模式的思考胡    亮    进入新世纪以来, “非物质文化遗产”成了大众口中的新名词, “保护非物质文化遗产”成为各大媒体广泛关注的事情。从全国普查的展开以及第二批国家级非物质文化遗产名录的公布, 从国家部委高度重视民间工艺美术大师的命名与传统表演艺术传承人的保护、宣传到省、市、县各级名录的逐步建立, 非物质文化遗产保护成为了一股“流行热潮”, 在非物质文化遗产中各个子项目( 如民间文学、工艺美术...

 2008年国内期刊非物质文化遗产论文目录 两腔三调：荡里姚摊仪式音乐唱腔的原生分类概念及其文化内涵解析孟凡玉《中国音乐学》2008-1畲族仪式音乐与盘瑶仪式音乐文化之比较蓝雪霏《中国音乐学》2008-1山东鼓吹乐的流派及其划分魏占河《中国音乐学》2008-1湘西“熟苗区”  傩腔与世俗音乐的整合唐志明《中国音乐学》2008-1富裕的贫困―浅析山西省民间音乐遗产的传承与保护邱怀生《中国音乐学》2008-1南侗“嘎老”名实考――兼论侗族大歌一次的多重内涵杨晓...

门巴族非物质文化遗产及其保护马　宁　目前,我国正在全面开展非物质文化遗产保护工作,并取得了显著的成绩。在此基础上,我国的非物质文化遗产研究工作也逐步系统化和正规化,出版了一批专著和文集,为非物质文化遗产保护工作提供了必要的智力支持,有效地促进了非物质文化遗产的保护工作。同时,我们也注意到,学术界对我国一些人口较少民族的非物质文化遗产还没有进行研究,这不能不说是一个遗憾。笔者根据自己对门巴族非物质文化遗产的了解撰写此文,意在抛砖引玉,希望更多的同仁能够关注我...