中国少数民族非物质文化遗产保护的法制特色   韩小兵 喜饶尼玛   　   联合国教科文组织的《保护非物质文化遗产公约》(2006年生效)在强调非物质文化遗产的重要性时认为：非物质文化遗产“是文化多样性的熔炉，又是可持续发展的保证”。 《保护和促进文化表现形式多样性公约》(2007年生效)则在其序言中阐明了文化多样性的历史意义：“在民主、宽容、社会公正以及各民族和各文化间相互...

苗族鼓舞：在嬗变中传承的“非遗”艺术     猩红的苗鼓，伴随着一位苗家女子的恣情舞动与击打，传出深沉、欢乐、古朴、粗犷的鼓点，似乎穿越千年，从远古的湘西缓缓传来。    这位女子名叫杨欣，在日前举行的苗族第六代“鼓王”争霸赛上，她以其精湛的舞台表现从来自湖南、贵州、湖北的百余位苗族鼓手中脱颖而出，赢得“鼓王”称号。    苗族鼓舞源于汉代以前，是中国苗族地区最独特的舞蹈艺术，２００６年列入第一批国家级非物质文化遗产名录。    “为了这次鼓王比赛，我已等...

少数民族“非遗”如何进行产业开发？ 包泉万 　　目前，我国55个少数民族共有国家级“非遗”项目515个。这些项目可以进行产业开发吗？答案是肯定的。《非物质文化遗产法》规定：“国家鼓励和支持发挥非物质文化遗产资源的特殊优势，在有效保护的基础上，合理利用非物质文化遗产代表性项目，开发具有地方、民族特色和市场潜力的文化产业和文化服务。”那么，少数民族“非遗”项目在产业开发时应当怎样运作？应该注意些什么？对此，应切记：　　保护要当家，产业不宜“化”；　　开发要审慎...

当前我国传统民间舞蹈发展中的问题与对策思考马盛德　　一、伪民舞现象的凸显　　近年来，民俗、民间文化正在成为一种热潮。越来越多的人在民俗传统中寻找自己情感的寄托，在熟悉的民间文化中寻求精神的栖息地。各种民俗村落、边地文化旅游、民俗活动、传统庆典也开始进入人们的视野。然而，在这种热潮中隐藏着一股“伪民俗”的暗流。这些伪民俗现象表现形态五花八门、名目繁多。有的为了功利目的任意添加、拼凑民俗事项，生硬地编造出一套在该地区根本不存在的、没有任何本土文化生态依据的民俗...

非遗遇困：千年“南溪号子”谁传唱？     拥有1000多年历史的黔江“南溪号子”，是我国第一批国家级非物质文化遗产（下称非遗项目）。然而，目前全村能传唱者仅7人，成了濒危的非遗项目。　　吼号子难养家糊口导致无人愿学，也让“南溪号子”传承遭遇尴尬。如今，黔江正策划将其搬上舞台，搭上旅游这辆便车，改变其窘境。　　阳春三月，山花烂漫，金黄的油菜花地毯般铺在山野中。　　黔江区鹅池镇高山峡谷中的南溪村，一弯清澈的河水昼夜淙淙流淌，蜿蜒穿村而过。这里是拥有千年历史的...

非遗，重传承才能更好保护 ——对话凤凰县非物质文化遗产保护中心主任李德煌       湘西土家族苗族自治州凤凰县，生活着苗、汉、土家族等28个民族，是一个典型的多民族聚居县。各民族文化互相融合，交相辉映，使凤凰被称为非物质文化遗产的宝库。近日，记者采访了凤凰县非物质文化保护中心主任李德煌。    记者：目前，凤凰县非遗保护中心的工作主要是什么？又有哪些重点非遗保护项目？    李德煌： 非遗中心的工作很细，大致分为四个方面：一是普查、建档立库工作；二是负责...

加强非物质文化遗产保护 建设中华民族共有精神家园周和平    中华文化历史悠久，博大精深。我国丰富多彩的文化遗产，既有物质形态的、有形的文化遗产，如万里长城、故宫、古代典籍等；又有通过“口传心授”等方式传承下来的、无形的非物质文化遗产，如民间音乐、歌舞、武术等。物质和非物质文化遗产，以“有形”或“无形”的形态存在，共同构成中华民族的文化遗产。    保护非物质文化遗产的重要意义    非物质文化遗产是各族人民创造并与生产生活活动密切相关的各种传统文化表现形...

荆楚端午习俗的传承与非物质文化遗产保护 姚伟钧      摘  要：荆楚地区年节习俗绚丽多彩，特别是荆楚端午习俗更是撩人兴味，具有强大的内在生命力和社会影响力。它蕴含着人们对美好生活的向往与追求，又具潜移默化陶冶人类性情的力量，是中国弥足珍贵的非物质文化遗产。本文认为，从某种程度上说，非物质的无形的东西往往比物质的有形的东西更加重要，文化产业应该有效地使用这些宝贵的非物质文化遗产，使其成为发展文化产业的深厚的文化宝库。    关键词：荆楚  端午  非物质...

十七大以来非物质文化遗产保护工作：走向整体性保护、科学保护和依法保护新阶段2012年1月31日，首批国家级非遗生产性保护示范基地颁牌仪式在京举行2008年2月26日，国家级非遗项目代表性传承人戏曲专场在北京梅兰芳大剧院上演。重庆市川剧院徐超等展示川剧特技“变脸喷火”2011年，“文化遗产日”主题活动在北京中华世纪坛展览馆举行流传在新疆的蒙古族舞蹈《少女萨吾尔登》　　《非遗法》出台，为非遗保护工作提供了坚实的法律保障    2011年2月25日，十一届全国人...

致意，以青春的方式面对传统  刘 璐 非遗学社的学生们在采访国家级非物质文化遗产传承人孙家香。非遗学社的学生在采访土家族歌手刘开南蛋雕艺人陈洪根向大学生现场授艺。非遗学社的学生在学习汉绣。     牵挂“非遗”的，不只是写满沧桑的面孔。　　荆楚大地上，便有这样一群年轻人。他们跋山涉水，走村串户，为的是追寻与守护烙有民族记忆的文化方式——她可能是一段遥远的传说、一张灵动的剪纸，或是一方烂漫的刺绣、一句传唱了千年的山歌……　　大学生的田野调查，也许并不周全，甚...