留下“雨巷”里最后的油纸伞    撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘――戴望舒《雨巷》     1927年夏天，诗人戴望舒在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦，写下了这首充满迷惘和朦胧的诗作。孤独彷徨在雨巷里的油纸伞也成为一个独特的道具，为后世的人们留下了充满想象和向往的空间。在街道上行色匆匆来往遮天蔽日的尼龙伞流中，那把在雨巷中撑着寂寥愁怨的油纸伞会消失吗？     “我们这里的油纸伞是目前中国唯一保留...

黎锦工艺面临失传危险 文化活化石命运何去 织锦女工 织锦女工 织锦女工 织锦女工 年纪达80岁的织锦阿婆    海南黎族传统纺染织绣技艺，2006年5月被列入国务院公布的第一批国家级非物质文化遗产名录。趁海南建省办经济特区20周年中央新闻采访团一行1日来到五指山参观黎锦坊之际，记者拍摄了一些织锦女工劳作组图以及翻拍了现场部分黎锦成品、传统工艺图说等。希望通过这些图片，让我们思考一下这些非物质文化遗产的命运。　　黎锦是海南黎族一种富有地方色彩和民族传统的手工...

《给我讲讲活的遗产》 （儿童读物）     许多人是在“活的遗产”或“非物质遗产”中找到他们的认同感的，而不是从历史遗迹或纪念物中。这种遗产包括语言、传说、故事、音乐、舞蹈、其它表演艺术、仪式、传统医药、编织、陶器等等，简而言之，所有世代相传的技艺。这些传统和实践反映着民族和群体的精神。与自然和物质遗产相比，正是这种非物质的遗产经常面临更大的危险。    这本书将使我们发现活的遗产的巨大宝藏，它们所包容的各个部分对于世界公民而言都是至关重要的。    （来...

让遗憾少一点再少一点    3月13日，国家级非物质文化遗产项目代表性传承人、二人转老艺人李秀媛因病离世，而她所能演唱的60余部二人转剧目只来得及用视频保存了3部。    2008年2月，一个喜讯从北京传来，辽宁省锦州市黑山县著名二人转老艺人李秀媛被确定为国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。遗憾的是，当代表这一荣誉与责任的大红证书还在来路上匆匆而行时，李秀媛却于3月13日因病离开了人世，享年69岁。沉甸甸的证书追赶不上逝者的脚步，传承的重任失去了一个称职...

锦绣之冠：宋锦    宋代丝绸最著名的品种就是宋锦，它的产地主要在苏州，故又称“苏州宋锦”。    苏州宋锦是在唐代织锦的基础上发展起来的，织锦到了宋代，主要是宋高宗南渡以后，为了满足当时宫廷服饰和书画装帧的需要，得到了极大的发展，并形成了独特的风格，以至于后世谈到锦，必称宋。宋锦色泽华丽，图案精致，被赋予中国“锦绣之冠”。    宋锦的品种有40多种，分为大锦、匣锦和小锦三类，它们各具风格和用途。其中大锦又分为重锦和细锦。    大锦是宋锦中最有代表性的...

泥巴在手 捏嘛像嘛：一个家族五代人的艺术传承    “手艺道上的人，捏泥人的‘泥人张"排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。”     这说的是清朝道光年间在天津把泥人捏成传奇的民间艺人张明山，津门百姓赞叹他手艺精妙，“捏嘛像嘛”，在1844年张明山18岁时，喊出了这么一个响亮的名号。     过了164年之后，在雪后初霁的北京城，记者见到了“泥人张”第四代传人、清华大学工艺美术学院教授张錩。     红毛衣，牛仔裤，一头乌发，说话斯文，笑容规...

从文化生态角度认识曲艺困境吴文科    曲艺是人民群众喜爱的艺术形式，每年央视的春节联欢晚会都以相声等曲艺形式来满足人们的收视期望。    但曲艺的发展状况却不乐观。现在的相声不可乐了；评书、评话广播电台天天有播出，可引人入胜的少了；弹词、鼓书笔走偏锋，难见长篇精品；粤曲和二人转虽然红火，但高水平的节目不多；许多曲艺表演团体因生存困难纷纷合并或被解散；专业人才后继乏人的现象十分普遍。    之所以出现这样的局面，固然与一些曲艺从业人员的文化素养不高有关，也...

[知识产权]  非物质文化遗产 靠啥传承？     新华网甘肃频道3月28日消息，据报载，甘肃省兰州市决定向非物质文化遗产传承人发放用于生活和医疗的政府补贴。经过评选，目前已有部分传承人领取了3600元至4800 元不等的补贴。今年下半年，该市还将为第二批传承人发放政府补贴。 该补贴不搞终身制，实行年度评选和发放，传承人要与政府签订目标责任书，以明确其每年在宣传、展览演示及收徒传艺方面的工作量，从而达到保护和传承非物质文化遗产的目的。     非物质文化遗...

南“鹞”北“鸢”话风筝    “门上年画辞旧岁，天上风筝迎新春”――2008年新春佳节之季，中国美术馆举办的“天地同辉――中国美术馆藏年画、风筝精品陈列”以国家珍藏的民间美术作品为百姓祈福纳祥，为节日又增添了一份喜庆祥和的色彩。红男绿女、小童老叟漫步其间，共同感受美术馆送给人们的那一份春意……    风筝的起源与传说    中国是风筝的故乡。南方称“鹞”，北方称“鸢”。“风筝”一词始见于五代，明代陈沂《询刍录》记载：“初，五代汉李邺于宫中作纸鸢，引线乘风为...

按照文化事象的自身规律实施“非物质文化遗产”的保护――以曲艺曲种的保护为例吴文科    在经济全球化和社会现代化的汹涌浪潮下，从维护人类文化多样性和捍卫世界各国的文化主权、强化不同民族的文化身份、促进人类社会健康和谐发展的大前提出发，以《保护非物质文化遗产公约》在2006年正式生效为标志，保护包括口述传统、表演艺术、风俗礼仪和节庆、传统手工伎艺、关于自然界和宇宙的传统知识与实践、以及相关文化活动空间在内的各种“非物质文化遗产”，已然成为国际社会的普遍共识...