“灿烂中华”综合专场（二）“全国少数民族非物质文化遗产项目调演活动”系列报道（九）    本台综合专场演出中，融汇了我国东西南北，如云南、吉林、青海、湖北、新疆、贵州、四川、内蒙古、西藏九个省（自治区、市）的少数民族“人类非物质文化遗产代表作名录”项目和“国家级非物质文化遗产项目”，包括：基诺大鼓、回族花儿、呼麦、朝鲜族农乐舞等节目，从不同侧面尽显我国灿烂多彩、繁荣辉煌的民族文化。第一批国家级非物质文化遗产名录第141号  基诺大鼓舞    选送单位：云...

《玛纳斯》：柯尔克孜族的百科全书  演唱《玛纳斯》的小“玛纳斯奇”     由国内30多位《玛纳斯》研究学者参加的“人类非物质文化遗产《玛纳斯》保护和研究”全国学术研讨会日前在新疆师范大学举行。 　　2009年11月，新疆柯尔克孜族千百年来形成的英雄史诗《玛纳斯》被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产名录后，世界各国研究《玛纳斯》的学者为之振奋。随着研究的深入和拓展，越来越丰富的研究成果表明...

《玛纳斯》：柯尔克孜族的百科全书  演唱《玛纳斯》的小“玛纳斯奇”     由国内30多位《玛纳斯》研究学者参加的“人类非物质文化遗产《玛纳斯》保护和研究”全国学术研讨会日前在新疆师范大学举行。 　　2009年11月，新疆柯尔克孜族千百年来形成的英雄史诗《玛纳斯》被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产名录后，世界各国研究《玛纳斯》的学者为之振奋。随着研究的深入和拓展，越来越丰富的研究成果表明，《玛纳斯》是柯尔克孜族人民的综合性知识宝库，是中华民族多元文化...

“高原如歌系列”将天津隆重拉开序幕      天津音乐厅将于本月30日迎来首个系列演出“高原如歌”之《草原牧歌·蒙古族原生态音乐会》，至此拉开2010年十大系列演出的序幕，天津音乐厅也从此开始为期一年的系列音乐之旅。　　2010年，在天津音乐厅的舞台上，我们通过《高原如歌》系列领略中国最美妙的音乐、最宝贵的民歌资源。高原如歌是一组以中国边远少数民族原生态音乐为主要内容的系列音乐会。从茫茫草原到云贵高原，来自中国不同地域、不同民族的音乐和歌声被汇集到了一起...

2009年国内期刊非物质文化遗产论文目录   民族非物质文化传承场及其维护与再造  和晓蓉，和继全，顾霞 《思想战线》 2009-1 河北省邯郸东填池村赛戏研究 齐易、王志丽 《中国音乐学》2009-1 对音乐遗产“原生态保护”的思考 余冰 《中国音乐学》2009-1 可经营性非物质文化遗产保护产业化运作合理性探讨 李昕 《广西民族研究》2009-1...

周和平："保护非物质文化遗产，建设中华民族共有的精神家园"由博鳌亚洲论坛与香港菁英会共同主办的“2009博鳌青年论坛(香港)”于12月7日在香港举行。新浪财经视频直播此次会议，上图为国家文化部副部长周和平。（新浪 彭琳摄）    新浪财经讯 由博鳌亚洲论坛与香港菁英会共同主办的“2009博鳌青年论坛(香港)”于12月7日在香港举行。新浪财经视频直播此次会议，上图为国家文化部副部长周和平。　　周和平：尊敬的施荣忻主席，龙永图秘书长，各位嘉宾，香港的青年朋友们...

 我国“非遗”保护工作不断推进    　　中国文化报记者欣闻报道：近年来，我国非物质文化遗产保护工作得到深入开展，在党中央、国务院和各级党委、政府的高度重视下，非物质文化遗产保护工作机构不断健全，经费投入持续增长，普查、名录体系建设、代表性传承人认定和管理、文化生态保护实验区建立等各项工作得到扎实推进。　　目前，我国“非遗”普查基本结束；公布了两批共1028项国家级名录和4315项省级名录；评定公布了3批共1488名国家级“非遗”项目代表性传承人，5590...

绝艺荟萃宝岛   展示民族风采―― “国风―中华非物质文化遗产专场演出”在台湾上演藏族山南卓舞新疆维吾尔木卡姆朝鲜族农乐舞 全体演员谢幕    2009年11月7日晚，由中华文化联谊会、财团法人沈春池文教基金会主办，中国艺术研究院•中国非物质文化遗产保护中心承办，台北市文化局、台北县文化局、台中市文化局、台中县文化局和台北市国立乐团参与合作举办的“国风-中华非物质文化遗产专场演出”在台北中山堂拉开序幕。此次演出活动是“守望精神家园――第一届两岸非物质文化遗...

 “国风-中华非物质文化遗产专场演出”首演轰动台北     “国风——中华非物质文化遗产专场演出”首演今晚（11月7日）在台北中山堂隆重登场，一举轰动台北。拉开“守望精神家园——第一届两岸非物质文化遗产月”系列活动的序幕。　　当晚中山堂座无虚席，整场演出历时两个多小时，中间无休，却没有一人中途退场。每曲之后都是经久不息的掌声。许多观众在演出后对记者表示，“能够在这第短的时间内，欣赏如此精湛的传统文化精髓，真过瘾！”　　朝鲜族农乐舞是一种融音乐、舞蹈、演唱不...

《木卡姆概念的失传－－以批判的眼光看中亚各国的木卡姆》让.杜林（法国）　  人们会不相信，像我这样一个在中亚生活过不多几年的音乐学家怎么能够对象中亚两河流域（Transoxiane）那种丰富而复杂的音乐文化贡献出什么有价值的见解。如果说这是可能的，那也只能是因为一方面，我利用35年多前获得的对伊朗木卡姆音乐的理论和实践知识对中亚音乐进行研究；另一方面，乌兹别克 ?C 塔吉克木卡姆尚未建立完善的理论体系：因为对该种木卡姆具备实践知识的音乐学研究人员很少，有兴...