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国家级非物质文化遗产代表性项目名录
吉安中秋烧塔习俗,又称“烧瓦子灯”“烧宝塔”“烧瓦塔”“烧梵塔”,是广泛流行于闽粤赣地区的一种民间祈福习俗。吉安地区的中秋烧塔习俗历史源远流长。据清道光年间《万安县志》记载:“儿童拾瓦片堆塔高数尺,夜间小锣鼓沿门化矛烧塔,烧至通红,会饮赏月。”清同治年间的《龙县志》也有相关记载:“小儿累碎瓦为浮屠,鳞差(次)角锐,积薪燃之,曰‘烧宝塔’。”此外,《吉安县志》(1941年版)、《安福县志》(1995年版)等文献也提及这一习俗。 江西省安福县,地处古庐陵郡辖...
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申报地区或单位:福建省厦门市      农历八月十五中秋节又称“月夕”、“秋节”、“仲秋节”、“八月节”、“八月会”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”、“女儿节”、“团圆节”,是流行于全国众多民族间的传统文化节日。因时令恰值三秋之半,故得“中秋”之名。按一般的说法,中秋之夜月亮最大最圆最亮,所以从古至今都有中秋饮宴赏月的习俗。回娘家的媳妇此日必返夫家,以求阖户团圆、平安吉庆。在香港,过完中秋兴犹未尽,要在十六夜再狂欢一次,称为“追月”。 中秋...
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申报地区或单位:福建省石狮市      石狮端午闽台对渡习俗是海峡两岸民众于端午节在福建省石狮市蚶江共同举行的水上端午节庆活动。   蚶江位于福建省石狮市北部,宋元时期就是东南沿海重要港口。清代蚶江是内陆对台湾岛贸易中心港。嘉庆十一年(1806)树立、至今保留完好的《新建蚶江海防官署碑记》记录“蚶江为州总口,与台湾之鹿仔港对渡”,因而民间习称此碑为“对渡碑”。在台湾《鹿港奉天宫志》一书中也记载清代乾隆四十九年(1784)“蚶江与鹿港对渡”的事...
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申报地区或单位:黑龙江省黑河市      五大连池药会又称“圣水节”,是黑龙江省五大连池地区达斡尔、鄂伦春、蒙古、满、汉等民族群众在药举行的具有浓郁地方特色的端午节庆民俗活动。二百多年前,达斡尔族猎人在五大连池药山下发现了能祛病健身的药,由此产生“药”等地名。此后,每年在端午节前后各族民众在药聚会敬神祈福,相沿成习,传承至今。集会的中心在五大连池镇(药镇)的南北药、药山及药河。   主要民俗活动有:农历五月初四清晨祭敖包;傍...
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科尔沁蒙医药浴疗法是在内蒙古自治区科尔沁右翼中旗世代相传的用当地药材及河水煮药汤浸浴以防治疾病的传统蒙医疗法。这种民间疗法历史悠久,在蒙古族居住区曾广为流传,主要传承方式是师徒传承和家族传承。 蒙医药浴疗法也叫做“沐浴疗法”,分天然矿浴疗法和药浴疗法两种。天然矿浴疗法是针对患者病情选择不同的天然矿,让患者浸泡、沐浴而达到治病的效果。药浴疗法是在清水里加入相关药物后煎煮成药汤,进行浴疗。传统浸浴疗术,蒙语也叫“德布特勒格”。蒙古族著名蒙医嘎日玛·额勒格...
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申报地区或单位:福建省晋江市      中医学认为,人体的生命健康是人和自然适应的过程,是机体生、长、壮、老、已的变化过程。疾病是内外环境不平衡的结果,其病因有三:一为外因,指自然气候变化的影响;二为内因,指机体自身调节的失常;三为不内外因,指意外伤害的侵袭,而内因起着主要的作用。因此,中医非常重视人体主动的养护、调摄和预防,这就是中医养生,也叫“摄生”。养生思想应贯穿于人的一生,但未病以前的保健养护尤为重要。 中医养生的内容包括居住环境、饮食...
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山南藏医药浴法作为《藏医四部医典》中记载的藏医五械疗法之一,是藏医药的重要组成部分,起源于西藏自治区山南地区。随着藏民族的迁徙和与其他民族的融合,该遗产项目广泛流传于西藏地区并在当地被广泛应用于临床。它是藏族先民依托高原自然条件和药材资源,在生活生产实践中积累的,融预防与治疗于一身的治疗方法。其传统传承方式主要有家族传承、寺院传承和院校传承三种。 山南藏医药浴法是将全身或部分肢体浸泡于温或药物煮熬的水汁中,通过皮肤吸收或发汗,达到散寒祛风、发汗利尿、消肿...
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鸿茅药酒配制技艺历史悠久,是中医传统制剂方法之一。鸿茅药酒始制于内蒙古自治区乌兰察布市凉城县,创始之初便为边塞百姓疗伤治病。1962年,国营鸿茅酒厂挂牌成立。2006年,企业改制后鸿茅药酒逐渐行销全国各地,还远销国外。 鸿茅药酒配制技艺秉承“融数方为一方,合数法为一法”的大方复治原则,是“走西口”文化的组成部分,体现了蒙、汉医药文化融合的精髓。鸿茅药酒以人参、何首乌、黄芪、地黄、红花、藿香、菟丝子、山茱萸、肉苁蓉、麝香等67味中药材,加白酒、赤糖、冰糖等辅...
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申报地区或单位:广东省博罗县      罗浮山百草油制作技艺是以岭南地区特殊地理、气候环境为背景,采集多种地产药材,经过蒸馏、过滤、配制等工艺而制作的一种疗效显著的多用途油剂。它以中医药理论为指导,以罗浮山道家医药为源头,以岭南医药学为特色,其制成品百草油在岭南地区和海外华人中被广泛应用。   百草油处方来源于晋代医药学家葛洪。他针对罗浮山森林茂密、空气潮湿、瘴气密布的特点,采集罗浮山多种名贵草药,炼成百草油,解除民众疾苦。明代罗浮山黄龙观道士...
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“白塔的木匠,五屯的画匠”,这是流传于大西北的一句民谚。永靖白塔木雕古建筑修复技艺是融合传统工艺与地域特色,展现西北建筑风格与历史文化底蕴的传统文化表现形式,主要流布于永靖县三塬镇,岘塬镇,盐锅峡镇新源村、朱王村、陈家村,西河镇沈王村、红庄湾村,杨塔乡等地。 永靖白塔乡自古出工匠。千百年来,甘、青、宁、新、川、陕、藏、蒙等地的名刹古建,白塔乡匠人多参与其中,如青海塔尔寺,四川拉茂寺,新疆督统署,甘肃五山、拉卜楞寺等,千百年幸存下来的都成了省级、国家级文物...
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