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语言文字类民间游戏:民众智趣的存储器
2015.05.22
论坛
语言文字类民间游戏具有丰富的内容和形式,对民众智慧的积累和日常生活的调节发挥着重要作用。在语言文字类民间游戏中我们不仅可以看到民众驾驭语言文字的智巧和能力,还可以从中发现许多生活知识和人生道理。 语言文字类民间游戏是与人发生关系最早的游戏种类。从孩子呱呱坠地开始,家人就会给他唱游戏歌,陪伴他成长。等到孩子学语走路之时,更是使用各种语言文字类游戏激发他的语言潜能和识字能力,让他在游戏中接受教育。例如,当成人与儿童玩辨别身体部位的游戏时...
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关注《玛纳斯》史诗歌手研究,莫让口传史诗“人亡歌息”
2015.05.12
10周年媒体报道
“居素普·玛玛依与另两位国家级玛纳斯奇近年相继去世,保护玛纳斯奇,加快对玛纳斯奇的研究,迫在眉睫!”我国知名突厥语专家、中央民族大学教授胡振华在日前举办的“《玛纳斯》史诗歌手研究”研讨会上忧心忡忡地呼吁。 《玛纳斯》是柯尔克孜族古老的英雄史诗,它与藏族史诗《格萨尔》、蒙古族史诗《江格尔》并称我国少数民族“三大史诗”。目前我国境内记录的《玛纳斯》仅居素普&midd...
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关注《玛纳斯》史诗歌手研究,莫让口传史诗“人亡歌息”
2015.05.12
专题报道
“居素普·玛玛依与另两位国家级玛纳斯奇近年相继去世,保护玛纳斯奇,加快对玛纳斯奇的研究,迫在眉睫!”我国知名突厥语专家、中央民族大学教授胡振华在日前举办的“《玛纳斯》史诗歌手研究”研讨会上忧心忡忡地呼吁。 《玛纳斯》是柯尔克孜族古老的英雄史诗,它与藏族史诗《格萨尔》、蒙古族史诗《江格尔》并称我国少数民族“三大史诗”。目前我国境内记录的《玛纳斯》仅居素普·玛玛依一位歌手的唱本就长达8部,20多万行,比古希腊的荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》还要长十...
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陕西非物质文化遗产生存调查
2015.05.11
专题报道
越来越多的老手艺随着老艺人的离去而消失 传统面花的制作手艺让现代年轻人惊诧 水会音乐在普化的最后生机 位于蓝田县普化镇东塬上的全家岭村是一个普通的关中村落,去年以来,不时有文化专家专程来到这里,但很少有村民知道,他们这里已经成为流传2000多年的民间音乐———水会音乐最后的生存地;也很少有人了解,这种古老的乐种刚刚入选国家级非物质文化遗产名录推荐项目。 虽然从来没有观赏过水会音乐,但水会音乐的各种传说在村民中却流传甚广:水会音乐产...
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妙峰山香会承载岁月悠长
2015.05.11
专题报道
妙峰山进香之路 妙峰山庙会上的香会展演 自清代康熙年间开始,每年农历四月初一至十五北京妙峰山庙会期间,众多香客会到此朝顶进香,这里是京津地区民间信仰圣地。如今,虽然一条条古香道、茶棚早已湮灭,而一档档香会却依然延续不断,绵延至今—— 妙峰山,位于京西门头沟地区,是中国民俗学的圣地。自清代康熙年间开始,每年农历四月初一至十五妙峰山庙会期间,众多香客会到此朝顶进香,这里是京津地区民间信仰圣地。香会朝顶进香活动背后有着复杂的行动规...
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民间故事讲述且慢“舞台化”
2015.05.04
论坛
近年来随着影视网络等媒体的冲击,民间故事作为口头传统的一个重要类型受到了巨大的冲击,其表现为:传统民间故事的讲述边缘化、断层化甚至于消亡。其中一个重要原因是民间故事的单一表达方式导致其娱乐功能不能满足多媒体时代的需求,因而难以为当代的听众所接受。 如何解决这样一个
问题
?许多故事讲述者、民间文化学者和听众们都在积极思考并着力摸索实践着。这几类人当中,故事讲述者(特别是被命名为非遗代表性传承人的故事讲述者)由于处在民间文化“第一线”的位置...
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峨边彝族服饰:一针一线都是传承
2015.05.04
专题报道
李扬枝正在绣头帕 一提起彝族服饰,很多人会想到美丽的“绣娘”,她们绣得专业,懂得市场化运作,然而在峨边彝族自治县的很多村落,几乎每家每户也有这样一位“绣娘”,她们不懂买卖,她们绣的衣服只为家人。以前,她们可能是母亲、是少女,但现在,她们这个群体越来越少了,还在坚持绣的人,每个村也就那么几个。 变化:1件衣服绣几年的时代过去了 村民们都说,李扬枝(音译)是村里最会刺绣的人,而她却说,凡是彝族妇女都会绣,只是现在很多人都不愿意再做这件事了...
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少数民族戏剧的保护和传承:“老
问题
”与“新难点”
2015.04.27
专题报道
少数民族戏剧是中华民族文化瑰宝,如何加强少数民族戏剧的保护和传承,培养少数民族戏剧创作人才,是当下一个迫切任务。4月15日,全国政协京昆室组织部分委员参加“全国少数民族戏剧创作培训班”学员座谈,听取了来自藏族、彝族、蒙古族、瑶族、壮族、傣族等多位学员的汇报并与他们互动交流,听取情况,共同研讨
问题
。全国政协副主席、京昆室主任卢展工出席座谈会。 “老
问题
”:人才、资金、剧场 藏族青年李加东周是目前青海省唯一的藏剧团———青海省藏剧团的编剧,他向大家...
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“非遗”保护与艺术人类学的作为
2015.04.27
论坛
【核心提示】艺术人类学研究虽同样以艺术形式的表层为起点,但更注重对艺术主体的深层意义、社会结构和审美心理等
问题
的探寻,从而总结人类性灵之美的规律,是艺术人类学的终极目标。从形式到内容、从符号到内蕴的研究过程,即从能指到所指的求索过程,是艺术人类学研究的最终落脚点。 艺术人类学作为近年来国内迅速发展的人文学科之一,不仅在艺术研究领域提供了强有力的学科支持,而且在当前非物质文化遗产的传承和保护中,与其他相关学科一起,正扎实、稳步地推进对各地、各民族传...
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白面具藏戏传承人欧洛巡巴:跳起藏戏送吉祥
2015.04.27
人物
非遗传承人欧洛巡巴在讲述自己演唱藏戏的故事。 藏戏的藏语名叫“阿吉拉姆”,意思是“仙女姐妹”。藏戏原系广场剧,只有一鼓一钹伴奏,别无其他乐器。经过不断发展完善,藏戏在十七世纪以后已经形成了自己的一套系统完整的艺术形式,称为中国戏曲中的一个特有的剧种,并在藏区广为流传,深受藏族同胞的喜爱。在几百年的流传过程中,藏戏先后出现了许多传统剧目,至今久演不衰的有著名的“八大藏戏”。 和平解放前,每逢雪顿节,各地的藏戏班子需要到拉萨来支差,为当时的西...
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