非遗保护 十年方遒 白庚胜     党的十八大胜利召开了，认真学习十八大报告，备感振奋。报告中强调，文化是民族的血脉，是人民的精神家园，要扎实推进社会主义文化强国建设。有感于十年来我国文化大发展大繁荣的辉煌成就，值得抒写的内容实在太多太多，但就我个人而言，还是最想说说非遗保护。　　党的十六大报告提出，要“扶持对重要文化遗产和优秀民间艺术的保护工作”。由此，我国在新世纪保护非物质文化遗产的大幕徐徐拉开。十年来，在以胡锦涛同志为总书记的党中央的正确领导下，我国...

 文化生态壁龛：非遗保护的生态“红线”     高小康     生态壁龛在生态学上是指与特定生物的生存繁衍具有最直接关系的环境条件，在非遗的文化生态保护中可以用“文化生态壁龛”这个概念来分析和处理与保护问题相关的文化生态问题。文化生态壁龛养育着相对复杂多样的文化生态，成为我们在当代文化空间进行非遗保护的生态条件。     非物质文化遗产保护工作在中国已经开展了10多年，但非遗保护究竟保护什么以及如何保护仍然存在很大争议。简单地说，“保护”首先是一个限制性概...

以玉屏箫笛为例　探索技艺类“非遗”的传承与保护 张  炜　  手工技艺类非物质文化遗产传承与保护愈来愈成为一项重要研究课题与现实任务。本文以“贵州三宝”之一、著名的传统竹管乐器玉屏箫笛为例，探索了技艺类非物质文化遗产的活态传承与保护，提出了一系列切实可行的措施和见解，对技艺类非物质文化遗产传承、保护与发展具有重要意义。　　在经济取得巨大发展的同时，人类对自身历史、文化和精神进行了新的审视和反思。如何在经济全球化、一体化背后的文化趋同形势下保持民族文化特质...

遗憾，不该成为“非遗”的命运曹 静    国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任、中国民俗学会荣誉会长乌丙安，这位83岁高龄、仍为“非遗”四处奔走的老人疾呼：当文化遗产被当作文化产业来开发，当“非遗”被当作GDP指标写入规划，“非遗”必然无法逃脱“非常遗憾”的命运。我们必须时刻警惕，别在经济利益的驱动下，把“非遗”保护这本“好经”念“歪”了。    损毁传统文化就意味着丧失了自己的“文化身份”，在国际交流中失去了共通的文化语言     解放周末：从20...

非遗：如何与生活、时代和谐共存？     在过去七年中，我们看到，随着文化遗产日的设立，非遗和保护非遗的观念日渐受到关注。伴随各种纪念活动的相继开展，我们在思索：怎样才能让非遗不仅仅表演在舞台上，也不仅仅掌握在传承人手里？如何让这些文化现象，不再凭借特殊“保护”而存在？我们在思考，也在寻找……以下是来自学者、政府管理者、群众和业务指导人员的声音。　　让非遗在生活中“活”下来　　□黄挺　　近些年，人们的非物质文化遗产保护意识越来越强，中小学教师、民间艺术家...

非遗不是摆设 闻  白 　  一个小小的社火面具或者只有三十元，或者高达几千元，一把保安腰刀价格从几百元到上万元不等，一个个看似貌不惊人的紫砂壶也有着从几千至十几万的差别……如果你去参观过刚刚在山东枣庄举行的第二届中国非物质文化遗产博览会，相信你会有同样的感触，我们的非遗如果天天这样博览着叫卖着，总有一天会成为与各种旅游产品一样廉价的大路货。　　现在每年各地开的各种文化产业的博览会很多，非遗似乎成为了最为方便的点缀?D?D开幕式前来一段锣鼓喧天的表演，大街...

一位花儿传承人的启示 刘大先　 进入甘肃临夏回族自治州境内，由永靖转到东乡至临夏市，一路黄土漫漫，童山濯濯，道路在山头岭间盘旋曲折，旁边即是万丈坡崖。从远处眺望，可以看到山势并不陡峭，却是斜拉下去无可逆转的山坡，一层一层形成波纹样的梯田--这是大地的纹路，会引发观者雄浑壮阔的联想，仿佛中国坚硬而瘦癯的肋骨。　　光秃秃的崇山峻岭之间唯见零星的山坳间执拗地散布着一块块绿地，那是农民利用任何一点可见的稍微平坦的土地种植的小麦和玉米。路边最常见的作物是开着白色小花...

“非遗”走出去的路径选择与建议蒋 多    非物质文化遗产（以下简称“非遗”）是中华民间文化凝结出的最亮丽、最精彩、最生动的“宝贝”,同时也是一种重要的经济资源。在过去10年里，对“非遗”的保护证明，以保持“非遗”真实性、整体性和传承性为核心，借助生产、流通、销售等手段，将“非遗”转化为文化产品的生产性保护方式是卓有成效的。　　“非遗”走出去的路径选择　　理论上，“非遗”所具有的地域特色和民族风情，构成了走出去的比较优势和资源基础，“非遗”的类型丰富多彩...

 “非遗”后的传统手工技艺传承——以水族马尾绣为例王  彦    摘要：非物质文化遗产保护的推进，深刻影响了我国众多手工技艺的传承和发展。在参与其中的各利益相关方中，地方政府的角色和作用尤为显著。以三都水族马尾绣为例，在其成为国家级非物质文化遗产项目后，在当地政府组织领导下建立了保障机构，施行了相关政策，并举办马尾绣培训班，提升优秀艺人的地位和影响，扩大马尾绣的社会认知度和需求，显示了地方政府的重要推动作用。“非遗”为传统手工技艺的传承创造出新的情境，技艺...

非遗传承别把“真遗产”改成“假文物”苑  利　 有人认为世界上任何事物都是发展变化的，所以，传承人在传承过程中对作品进行改编、再创作，是再正常不过的事情。过分强调非物质文化遗产的原生性，本身就是一种违反客观规律的做法。这种说法值得商榷。　　我认为，尽管从总体来说，人类社会肯定是向前发展、不断进步的，包括对民间美术进行改编、再创作在内的文化创新，都可视为文明社会发展进步的一个重要标志，但是，这并不等于说作为国家级项目的非物质文化遗产传承人可以随意创新，非物质...