雕琢人生：记扬州玉雕国家级代表性传承人顾永骏 顾永骏 　　顾永骏的玉雕工作室——云石斋，位于江苏扬州瘦西湖西侧。斋名因一块云状太湖石而得名，该石是顾永骏的父亲留下的，可谓传家之宝。顾永骏十分珍惜它，把它立在云石斋二楼的门厅里，与室内陈设的书画作品一道渲染出雅致的格调。日前，笔者在云石斋里拜访了顾永骏，一起品着绿茶，听他讲述自己的琢玉经历和玉石方面的知识，使笔者这个门外汉充分领略了“天下玉，扬州工”这句话的内涵。 　　顾永骏讲述其治玉经历时，用得最多的一个词...

非遗生存的困境解析 马知遥    摘要：并不是所有称为遗产的非物质文化都值得保护。在濒危优先的情况下，还应兼顾考虑文化遗产的历史文化价值审美价值。树立非物质文化遗产的文化尊严和社会影响，让传承人和非遗本身得到国家的重视。减少工业化复制和机械化规模生产对非遗的冲击，减少城市化对乡村文化的冲击和破坏。政府和专家应为非遗的生存和发展保驾护航，而不仅仅是简单的认证和评定，另外非遗保护也不能最后只剩下存档，保护之后是传承。     一、是文化遗产还是遗留物...

论西藏非物质文化遗产的分类和传承保护 马宁 “非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。“非物质文化遗产”包括以下方面： (a) 口头传说和表述，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；(b) 表演艺术； (c) 社会风俗、礼仪、节庆； (d) 有关自然界和宇宙的知识和实践； (e) 传统的手工艺技能；(f) 与上述表现形式相关的文化空间...

走出非遗传承青黄不接的困境     在新疆西南部，叶尔羌河流域的喀什地区，流淌着一条文化之河十二木卡姆。简单来说，十二木卡姆是用音乐语言叙述维吾尔族人民生活的百科全书，集诗、歌、舞、乐、唱、奏于一体，2005年底被联合国列入“人类口头与非物质文化遗产代表作”名录。　　日前，新疆喀什莎车第二届十二木卡姆文化艺术节落幕，当地依然沉醉在喜庆气氛中。行走在热闹的巴扎（集市），常能寻到十二木卡姆艺人弹唱舞动。一些地方的非物质文化遗产在保护中艰难前行，为什么十二木卡姆...

非物质文化遗产如何保护和发展？ 　　后继乏人、市场萎缩……非物质文化遗产保护和发展是世界性难题。“福建木偶戏后继人才培养计划”在1月4日于法国巴黎举行的联合国教科文组织相关会议上，成功入选“保护非物质文化遗产优秀实践名册”，实现了中国在这一领域零的突破。　　有关专家认为，福建木偶戏后继人才培养计划，得到联合国的高度肯定，对非物质文化遗产的保护和发展具有“样本”意义，其经验对其他传统艺术具有启示作用。　　人才流失、后继乏人　福建木偶戏濒临灭失　　“人才流失严...

2013，非遗保护着力何处？马尾绣非遗传承人韦桃花在检查绣好的马尾绣作品。    2013年序幕拉开。　　在过去的一年，非遗一直很热：几乎每个传统节日都会有一个文化节、文化遗产日的主题活动，各地主打非遗的节会和博览会盛况依旧，非遗的国际化与数字化脚步没有放缓，甚至国考申论的主题都是关于非物质文化遗产……可仔细想想，非遗似乎还是很冷。　　玛雅人的玩笑虽然已经过去，我们的文化遗产却依旧被现代化的飓风吹得纷纷欲散，非遗的明天怎么维系？非遗保护又该着力何处？　　村...

2012年非遗保护：动静相宜 进退有度   2012年12月21日，济南市第二届非物质文化遗产手工艺技能大赛开赛，125名来自山东、河南、江苏等地的非物质文化遗产手工艺人各显身手， 图为一名手工艺人在核桃壳里制作面塑作品。郭绪雷 摄 2012年12月28日，“世界非物质文化遗产柘荣剪纸展览”在福建福州开幕，图为外国游客在参观展览。  2012年2月5日，中国非物质文化遗产...

 四川非遗"青神竹编"的发展路：小竹子编出大产业 王雪娟    “在青神，竹子比黄金还贵！”这并非耸人听闻的传说，而是实实在在的产业。在被誉为“中国竹编艺术之乡”的四川省眉山市青神县，10元钱的竹子可以编出上百万元的工艺品，国家级非物质文化遗产“青神竹编”已经走出一条产业化的传承发展之路，当地的竹编艺人靠竹编“编”出了小洋楼，“编”出了小轿车，“编”出了新农村的幸福生活。　　竹编带动农民增收　　“竹子和清明上河图”“竹子和开国大典”，这些似乎完全扯不上关系...

中国非遗保护应“还俗”民间 吴兰 张启飞    11月8日，以“非物质文化遗产与当代生活”为主题的中国非物质文化遗产保护黄山论坛在徽文化故里安徽黄山举行，中国民俗专家、文化官员共聚此间，探讨构建非遗保护高层可持续性对话机制，促进非遗保护与传承。与会嘉宾认为，中国非物质文化遗产保护应重“活”、“人”因素，还俗民间。当前，随着经济全球化、城市化进程加快和人们生产生活方式的改变，非遗赖以生存的文化生态环境正在发生变化，作为传统文化的非遗受到现代文明的冲击，一些依...

呼麦传承人巴图巴依：继承喉咙的秘密      呼麦艺术，是蒙古族人民中曾经广泛流传的喉音瑰宝，曾经风靡整个蒙古族居住区，可是在上世纪90年代初期，我国大部分蒙古族居住区，已经难觅它的踪迹了。新疆阿尔泰地区生活的蒙古族同胞中间，至今还保存着原汁原味的呼麦艺术，不过，当地人称之为“喉迷”，就是“喉咙的秘密”之意。后来，有专家追寻到阿勒泰市汗德尕特乡，寻找到这个绽放在阿尔泰山下的民族艺术瑰宝。那么，现今这个名震国内的民间艺术在汗德尕特乡是怎样保存的呢？近日，我踏...